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名家典藏?劉登榮2026年春節采風詩詞25首(二)

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2026年春節期間,我和朋友自駕至山西大同采風。自兩千多年前起,大同即是胡漢征戰與融合的邊城,是北魏首都,遼金陪都,明清重鎮,也是中原農耕文明與塞外草原文明融合和發展的樞紐。我游覽和參觀了大同漢高祖劉邦與匈奴大戰的白登之圍遺址,佛教東漸的大型絕美石刻云岡石窟,遼金遺構華嚴寺、法華寺、善化寺,尋跡明代藩王代王府,以及耿彥波主政復建的大同古城、大同春節燈會、大同花車巡游和大同博物館等,被厚重的歷史文化與多民族融合的獨特風情所震撼,回程時又游覽了河北蔚州古城多處千年歷史文化名勝,拍攝2600余張照片,書寫21篇游記,創作25首古典詩詞,以銘刻這段難忘的行攝記憶!



大同府文廟

七律·大同府文廟


牌樓次第曉云開,

紅柱欞門入畫來。

殿宇飛龍承帝制,

青銅圣像坐高臺。

周游壁畫生平著,

問道先賢教化恢。

半部可曾真治國?

千秋絕學賴今裁。

注釋:大同府文廟位于大同古城東南隅府學門街,是塞上古城重要的儒學圣地與官辦廟學合一建筑群。其文脈淵源可追溯至北魏中書學,歷遼西京國子監、金太學、元縣學一脈相承;明洪武二十九年(1396年)正式改建為大同府文廟,嘉靖年間重修拓建,奠定今日格局。建筑群以中軸線對稱布局,依次為牌樓、欞星門、泮池、大成門、大成殿、尊經閣等,主體建筑大成殿為明代原構,采用黃色琉璃瓦、重檐歇山頂與龍紋裝飾,建筑規格尊崇,秉承帝王禮制。2008年啟動全面修復,2010年竣工,占地約4萬平方米,現存古建與復建部分相得益彰。這里既是祭祀孔子、傳承儒學的重要場所,也是大同國學研究、傳統文化教育、國學交流的核心陣地,為全國重點文物保護單位。



大同府文廟



大同善化寺壁畫

七律·善化寺


朔北名禪一望空,

遼金重構透唐風。

殿巍拱碩飛檐遠,

佛峻壇高彩塑崇。

金石兩碑貯三絕,

天王四像護諸宮。

背雕壁畫神工秀,

藝冠寰中亙古雄。

注釋:善化寺位于山西大同古城西南隅,俗稱南寺,始建于唐開元年間,金代重修,明正統年間賜今名,為全國重點文物保護單位,被譽為“遼金藝術博物館”。寺院沿中軸線對稱布局,依次為天王殿、三圣殿、大雄寶殿,兩側有普賢閣、文殊閣等,主次分明,格局完整,是我國現存規模最大、保存最完整的遼金寺院建筑群。其中大雄寶殿為遼金時期國內現存規模最大、規制最高的佛殿,堪稱全國之最。寺內遼金彩塑、壁畫、菩薩火焰紋背雕皆為傳世精品;三圣殿存金代碑刻兩通,合稱兩碑。其一為南宋名臣、理學家朱熹叔祖父朱弁撰文,孔子第四十七代孫孔固書丹,名匠解遵一鐫刻,文、書、刻俱佳,世稱三絕碑;另一通為初唐四杰之一王勃撰文之《釋迦如來成道碑》,文采斐然,聲名遠播。兩碑兼具極高史料與藝術價值,為鎮寺之寶。



大同善化寺三絕碑



大同博物館

七律·大同博物館


盤旋宏博似飛龍,

一館滄桑覓史蹤。

亙古烽煙邊塞重,

數朝霸業代都雍。

漢胡融合開華統,

犁劍屯戎鑄北鋒。

絲路駱駝連朔漠,

明珠永燦世人恭。

注釋:大同市博物館位于山西省大同市平城區太和路506號,為國家一級博物館,始建于1958年,新館于2014年開放。館舍由崔愷院士設計,占地面積51556平方米,建筑面積32821平方米,建筑造型宛若巨龍。館藏文物17萬余件,珍貴文物3000余件(套),其中國家一級文物數量可觀。常設“天下大同”基本陳列,分設滄桑代地、魏都平城、遼金西京、明清重鎮四大核心展廳,另設大同恐龍、梵語清音等專題展廳,并下轄九大分館,系統展現大同從遠古至明清的歷史脈絡、民族融合進程與絲綢之路文化交流,以北魏、遼金文物最具特色,是展現北方民族交融與中華文脈傳承的重要文化殿堂。



同博物館



大同白登之戰遺址碑

七律·白登之戰感懷


攀凌馬鋪望寒空,

百里松濤響碧穹。

猶見漢匈烽火驟,

似聞山谷殺聲隆。

白登圍困銘青史,

皇女和親締遠戎。

慎戰興邦今古鑒,

遺碑千載嘯秋風!


注釋:白登之戰遺址位于大同市城東云州區周士莊鎮三府墳、三條澗村西北,古稱白登山,今名馬鋪山,海拔約1300米,現屬云岡國家森林公園白登山游覽區,面積964.6公頃。山頂矗立1993年所立漢闕式白登之戰遺址碑,莊重醒目,正面鐫刻“漢白登之戰遺址”,背面詳載戰役始末。公元前200年,漢高祖劉邦親率32萬大軍北征匈奴,因輕敵冒進,被冒頓單于40萬精銳鐵騎圍困于白登山七日七夜,內外隔絕、糧水將盡,后用陳平計脫險。此役為漢初漢匈關系轉折點,劉邦自此采納和親之策,為休養生息、文景之治贏得時間,亦為后世慎戰興邦、安邊固本留下深刻歷史鏡鑒。



白登之戰遺址文物保護碑

大同



蔚州玉皇閣

七律·蔚州玉皇閣


危堞凌空起玉樓,

登臨縱目攬壺流。

重檐翹宇浮云繞,

杰匾雄聯雅士留。

圣像莊嚴昭道脈,

彩圖璀璨耀金甌。

殘碑猶記明時事,

畿北雄關鎖古州。


注釋:玉皇閣位于河北省蔚州古城北城垣之上,又稱靖邊樓,始建于明洪武十年(1377年),為全國重點文物保護單位 。蔚州古城墻周長約3.8公里,墻高11.5米 ,玉皇閣雄踞城墻制高點,通高約18米,為三重檐歇山頂,呈“明三暗二”形制,外觀三層、實為兩層,面寬五間、進深三間。建筑群坐北朝南,分前后兩院,沿中軸線對稱布局,前院有天王殿、東西配殿與禪房,后院以正殿為核心,東西兩側分立鐘樓、鼓樓,晨鐘暮鼓,規制嚴謹。主體為明代官式建筑,歷經清代修繕,仍保留明初木構與彩繪風貌;閣內保存塑像、壁畫、匾額、古碑等文物,兼具道教祭祀與邊塞軍事瞭望功能。登閣可俯瞰蔚州古城與壺流河川原,是燕云十六州重要地標,承載著厚重的邊塞歷史、建筑藝術與文化價值。



蔚州玉皇閣(靖邊樓)



蔚州真武廟

七律·蔚州真武廟


山門雄峙古城西,

圣殿嵬巍昊宇低。

壁畫盈墻昭道化,

金秋大典祭神棲。

猶存彩繪玄宮麗,

縱覽蘿川精品齊。

邊寨千秋承古韻,

紫霄真境使人迷。

注釋:真武廟位于河北省張家口市蔚州(古稱蘿川)古城內西北城墻下,坐北朝南,建于高約3米的磚砌臺基之上,占地2944平方米,為全國重點文物保護單位,建于明代,明清時期多次重修,是蔚州古城重要道教建筑。建筑構成整體為四合院形制,中軸線上依次布列山門、前殿、北極殿(正殿),東西設配殿,東建鐘樓、西設鼓樓,殿宇與禪房相連,形成封閉獨立的古建院落。北極殿為主殿,供奉真武大帝,為道教北方主神。殿內遺存精美道教壁畫,畫幅高大,色彩古樸,內容以真武大帝修行故事、星君朝元、道教神祇譜系為主,人物生動、線條流暢,藝術價值極高,是蔚州古壁畫的經典代表。廟內前殿現為蔚州寺廟壁畫藝術館,集中展示縣域內寺廟壁畫遺存與修復成果,薈萃地方藝術精華。



蔚州真武廟壁畫



蔚州真武廟



蔚州鼓樓

七律·蔚州鼓樓


古樓千仞接云天,

翹角重檐繞暮煙。

北望居庸關塞遠,

南瞻易水鷺鷗翩。

殘碑名匾承文韻,

故壘霜旌話逝年。

最是鐵城征戰烈,

雄風浩氣譜新篇!


注釋:蔚州古城位于河北省張家口市蔚縣,始建于北周大象二年(580年),明洪武十年(1377年)重筑為磚城,城池堅固,史稱“鐵城”,為京西軍事重鎮、歷史文化名城。蔚州鼓樓坐落于古城中心中軸線上,始建于明洪武十四年(1381年),由蔚州衛指揮使周房主持修建,初為軍事譙樓,承擔瞭望、報時、報警功能,清代改稱文昌閣,賦予崇文興教內涵。建筑為三重檐、十二飛檐,面寬九間,進深五間,通高17米,墩臺高約12米,四面包磚,南北長33米,東西寬44米;屋頂采用布瓦琉璃剪邊,黃邊灰瓦,色澤莊重,飛檐翹角,氣勢雄渾,為典型明代官式建筑風格。樓體保存多塊古匾額與碑刻,題有“初哉首基”“人文蔚起”“文德誕敷”“天開文運”等,彰顯古城文脈與歷史底蘊。1948年3月解放蔚縣戰斗中,鼓樓為全城核心制高點,雙方戰斗異常慘烈,我軍將士浴血奮戰,最終攻克敵壘,順利解放蔚縣城。原樓閣于20世紀40年代損毀,1997年依原貌在原址復建,現為蔚州古城標志性建筑,樓內設有歷史陳列與紅色展陳,全面展示古城沿革、建筑藝術與革命史跡。



一角

蔚州鼓樓



蔚州靈巖寺

七律·蔚州靈巖寺


千年名剎鎮蘿川,

烽火遺存敕建綿。

金字山門凝古韻,

天王劍氣動云弦。

崔巍廡殿禪音裊,

詭巧蟠龍藻井懸。

昔日邊城留帝墨,

今朝一覽夢魂牽!


注釋:蔚州靈巖寺位于河北省張家口市蔚州古城鼓樓西街,俗稱前寺,為全國重點文物保護單位。寺院始建于金代,元末毀于戰火,明正統六年(1441年)由蔚州籍宦官王振奏請、明英宗敕賜重建,為明代敕建官式寺院。全寺坐北朝南,占地面積6682平方米,規制嚴謹,沿中軸線依次布列山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣等主體建筑,現存天王殿、大雄寶殿及東西配殿。大雄寶殿為單檐廡殿頂,面闊五間,進深四間,是蔚縣境內等級最高的古建筑,檐下施重昂五踩斗栱,形制規整,工藝精湛;殿內設斗八、斗四藻井,井心蟠龍彩繪,詭巧華麗,極具藝術價值。天王殿保留元末明初建筑手法,古樸莊重。寺院整體為明代官式建筑風格,兼具北方雄渾氣象與精細營造技藝,歷經六百余年仍存皇家氣象,是燕趙地區罕見的高等級佛教古建筑遺存,寺內留存明代帝王墨跡,歷史與藝術價值并重。



蔚州靈巖寺



蔚州南安寺塔

七律·蔚州南安寺


名剎千秋北魏風,

巍巍殿宇古碑雄。

觀音執柳揚甘露,

彩繪盈堂透鬼工。

一塔凌霄斜照醉,

幾聲蕩鼓暮云空。

名聯嵌壁藏禪韻,

文脈蕭蕭永向東。

注釋:南安寺位于河北省張家口市蔚州古城南門內西側,始建于北魏,遼代重建,清康熙四十五年重修,素有“先有南安寺,后有蔚州城”之說。寺內以南安寺塔為核心,塔為八角十三級實心密檐式磚塔,通高32.1米,石條須彌座,雕有獸頭與蓮瓣,塔身首層設券門、隔扇與浮雕,角懸風鐸,鐵鑄塔剎,造型挺拔秀美,為全國重點文物保護單位。寺內現存明清殿宇,供奉觀音圣像,壁間彩繪精美,技法精湛,禪意盎然;地宮曾出土遼代金棺、銀棺、舍利塔、木雕佛造像等百余件珍貴文物,見證古代佛教藝術之盛。南安寺集北朝氣象、遼金建構、明清規制于一體,融建筑、雕塑、繪畫、佛教文化于一爐,是燕趙大地重要的文化遺產,更是中華文脈綿延不絕、生生不息的生動見證。



蔚州南安寺壁畫



蔚州萬山樓

七律·蔚州萬山樓


危樓聳峙碧云空,

翹角飛檐故壘崇。

遠眺太行橫雪嶺,

近觀寺塔染霓虹。

詩碑高匾明清韻,

店肆盈街市井風。

壺水泱泱流古色,

京西鎖鑰鐵關雄!

注釋:萬山樓,別稱文昌閣,位于河北省張家口市蔚縣蔚州古城西北角城墻制高點,始建于明洪武年間,后毀于1947年戰火,1997年在原址依明代舊制重建,是蔚州古城的標志性建筑之一。該樓為三層木結構樓閣,通高約17米,面闊進深均為5間,采用重檐歇山頂形制,屋頂覆以琉璃瓦,飛檐翹角,下施木字旁栱,氣勢雄偉。蔚州古城墻周長3800米,墻高約11.5米,底寬約13.3米,頂寬約8.3米,墻體夯土版筑,外包青磚,設有東、南、西3門。原城墻上設有多座角樓、敵樓和望樓,現僅存西北段城墻及萬山樓。萬山樓坐落在城墻之上,樓下辟有拱形門洞,為古城交通要道之一。樓上現存多塊明清時期的石碑和匾額,記載著樓的歷史沿革與文化傳承;樓前并設小亭,供人休憩憑吊,登臨可俯瞰古城全貌、遠眺山川形勝。作為“京西鎖鑰”重地,此樓扼守要塞,兼具軍事防御與文化地標雙重價值,承載著深厚的歷史底蘊與地域精神。



蔚州古城



蔚州署

七律·蔚州署感懷


衙宇恢宏屹古甌,

牌坊高匾警公侯。

明堂斷案營私忌,

大鼓伸冤法網收。

施政恤民嚴治吏,

修身秉德為興州。

魁星塔影橫云起,

文脈薪傳鑄九秋。

注釋:蔚州署位于河北省張家口市蔚縣蔚州古城西南隅,為明清兩代蔚州州治衙署,始建于明洪武年間,后歷經修葺,近代遭損毀,于2011年按歷史規制復建竣工。建筑群總占地約三萬余平方米,分東、中、西三路,有18處院落、297間房舍,沿中軸線依次布列照壁、牌樓、大門、儀門、清明堂、二堂、內宅、魁星樓等核心建筑,規制完備、氣勢恢宏??菢菫槿窘Y構,高29.08米,外三層、內五層,樓內繪有精美傳統壁畫,題材涵蓋文運昌隆、科舉教化、圣賢典故,意蘊深厚。作為古代地方行政中樞,這里承載著廉政戒貪、修身秉德、勤政恤民、嚴吏治邦的官署文化,后院魁星樓更寄寓崇文重教、文脈賡續的文運理想,是集明清官式建筑、吏治教化、民俗傳承與文運象征于一體的北方州署典范,兼具歷史價值與教化意義。



蔚州署魁星樓



賀嬌龍

七律·賀嬌龍


駿馬飛奔一抹紅,

邊陲西域建殊功。

躬身濟世千家暖,

忘我扶貧萬戶豐。

雪嶺天山銘璞夢,

綠洲瀚海卷廉風。

錚錚風骨洪城女,

浩氣英容貫碧穹!


注釋:賀嬌龍(1979年12月—2026年1月14日),原籍四川射洪,生于新疆昭蘇,中共黨員,碩士學歷,系全國三八紅旗手、全國三農人物。歷任昭蘇縣副縣長、伊犁州文旅局正處級副局長,終任新疆維吾爾自治區農產品品牌建設與產銷服務中心主任。身為川籍女兒,她懷赤子之心扎根邊疆27載,始終念茲在茲川疆情誼,以實干架起兩地連心橋,將川人的堅韌與熱忱融入邊疆建設。2020年伊犁農產品滯銷,她臨危受命開啟公益助農直播,以餐桌為臺、手繪圖為景,從首秀兩小時僅售一兩單,到創下清晨開播、深夜復盤的堅守,一襲紅衣策馬雪原短視頻播放量破6億,讓昭蘇出圈。她嚴守零傭金、拒商業的鐵規,直播打賞全入公益,5年累計直播超500場,帶貨超6億元,帶動超5萬人就業,牽頭打造“品味新疆”品牌,吸納239個區域品牌、776款產品走向全國,更推動400余家涉農企業電商轉型,讓邊疆好物香飄全國。2026年1月11日,她在博樂市農產品推廣拍攝時意外墜馬,搶救無效殉職,年僅47歲。其事跡被寫入2026年新疆自治區政府工作報告,新疆日報專文報道。逝世后,川疆大地哀思涌動,全國民眾自發撰文悼念,同行致敬、網友寄花,各地追憶文章刷屏,“賀嬌龍熱”蔚然興起,她用生命詮釋為民初心,是川疆兒女的驕傲,更是新時代基層干部實干為民、流量向善的典范,其精神照亮邊疆振興與鄉村振興之路。



賀嬌龍



【作者簡介】劉登榮,男原籍四川射洪。中國人民解放軍正師職軍官,大校軍銜。畢業于北京大學中文系和解放軍后勤學院,大學本科學歷。軍事后勤理論專家、攝影家和詩人。中華人民共和國日史編輯委員會副秘書長,文化部傳統文化發展中心高級顧問、專家委員會委員,中華海峽兩岸書畫藝術家協會副主席,南都風采微刊社副總編輯。中華詩詞學會會員、中國攝影家協會會員、中國楹聯學會會員。發表理論文章、研究報告和出版編著等1200萬字。鐘愛古典詩詞創作,在報刊雜志和網絡詩社發表詩詞800余首,出版《劉登榮詩詞集》《劉登榮詩詞攝影集》《劉登榮詩詞書法集》三部詩詞著作。

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