山東
嚴清，別署妙心，職業畫家，江蘇揚州人，畢業于中國美術學院，中國美術家協會會員，中國水墨研究院、北京南海畫院畫家，民進會員，揚州市邗江區美協副主席。
以逍遙之筆 繪逍遙之身
文/如意軒主人
這幀莊子立像，以素紙為底、淡墨為骨，將莊子“逍遙齊物”的哲思暈染進水墨肌理，恰好契合嚴清一貫秉持的、與莊子精神共振的創作主張，讓千年前的道家先賢從簡牘文字間走出，在宣紙上完成了精神的重生。
▲《莊子》
180x97cm
紙本設色
2026年
莊子曾言“天地有大美而不言”，又主張“樸素而天下莫能與之爭美”，這幀莊子造像恰恰將這種莊子式的美學追求落到了筆墨實處：整幅畫沒有濃艷填色，僅以行云流水的白描勾勒寬袍廣袖，以淡墨輕暈背景，舍棄了所有繁復修飾，只留清氣滿乾坤，正是對莊子“既雕既琢，復歸于樸”審美理想的生動踐行。
畫面中莊子束發正冠，長髯垂胸，目光清越望向畫外，畫家沒有做夸張的變形塑造，僅以簡約線條就傳遞出莊子“天子不得臣，諸侯不得友”的傲然風骨——創作沒有被傳統圣賢造像的固定程式束縛，順著莊子本身的精神氣質落墨，這種“以天合天”的創作方式，正是莊子“順物自然”主張的絕佳體現。
莊子提出“天地與我并生，萬物與我為一”，嚴清的這幅創作，恰好實現了創作者精神與先賢精神的跨時空合一：畫家繪莊子，并非對先賢面貌的簡單描摹，而是將自己對逍遙境界的領悟融入筆端，讓筆下的莊子既帶著戰國隱士的超然，也藏著創作者對莊子精神的當代詮釋。
空白背景不著一山一石，卻留出了容得下云氣的無限逍遙空間，恰好對應莊子“身處塵世之中，神游塵世之外”的境界：畫中莊子身形靜定，而精神早已逍遙于六合之外，這種“外化而內不化”的表達，暗合了莊子“獨與天地精神往來”的核心追求，也呼應了創作者一貫追求的“物我兩忘”的創作境界。
以逍遙之筆繪逍遙之人，以自由之心敬自由之思，這幅莊子造像，既是對先賢的致敬，也是莊子美學在當代中國畫創作中的鮮活呈現，真正做到了筆墨與哲思的共振，精神與先賢的和鳴。
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