偷盜倒賣文物判刑，五年刑期也不輕（一百八十八章·晉城市上篇）古玉高手是如何煉成的。

尋覓古代珍品，初見山西晉城，春秋末期?三家分晉，晉國末代君主遷居此地而得名，作為山西省東南部的門戶，晉城歷史底蘊深厚，現存大量宋金以前木結構建筑及明清古堡。

晉城轄四個縣，澤州縣，陽城縣，沁水縣，陵川縣，以及晉城區與高平縣級市，從古玩角度聊晉城，澤州緊挨晉城區，晉城區有兩處古玩市場，但營業的僅剩晉城古玩市場，陽城與沁水縣古玩門店寥寥無幾，所見所聞撰寫為上篇，諸君參閱詳解。

晉城市古玩市場，每逢周六大集，平時幾乎沒什么人，故選擇周六來碰碰運氣，剛進古玩城大門，就瞧見兩條橫幅，遵守法律，禁止買賣古董與古構建，偷盜倒賣文物要判刑，五年刑期罰款也不輕，古玩市場逛過很多，但是掛這樣橫幅的，講真話，第一次見，剛瞧見時候，心想當地盜掘那么猛嗎。

因為有奇葩的橫幅，必然發生過比橫幅還奇葩的事情，但是逛了半天古玩城，并沒有見到想象中生猛大貨，可能許多賣家都藏在背地里，柜臺上能見到的器物，能入眼的器物，要價都普遍偏高，比如下圖所見，元明時期小鱖魚，老板張嘴就要三四萬，這樣的價格，同行實在是無福消受。

雖說古玩門店里沒瞧見什么好物件，但是沒想到，地攤上卻瞧見了一件大明宣德爐，器物端莊秀氣，更為重要的是，這尊爐子皮殼非常舒服，生坑又傳世的熟坑狀態，沒有經過人為破壞性盤養，用于展覽與教學研究屬于絕佳條件的器物。

為何如此說，因為當下香爐市場上，許多作假者，使用古錢幣融化后，古法制作出來香爐，接著采用碳火喂養內堂，布袋盤養皮殼，半年時間，是完全可以養出栗子皮殼狀態的香爐，如非精于此道者，許多收藏家誤將人工養爐，當作明代傳世爐收藏，所以才說，真正原皮殼狀態的香爐，才是研究香爐年代絕佳器物，故此咬牙也要斬殺。

能在古玩地攤上，見到宣德爐子，而且還是原汁原味狀態的，這個事情是我萬萬沒有想到的，但是更想不通的事情是那幾條橫幅，剛開始真的想不通，但是驅車走完晉城兩三個縣之后，我才徹底理解，古玩城橫幅之上，為何要懸掛那幾條橫幅，所見聞者，無不心生悲憫。

各位同僚，如你仔細看如下幾張圖，不知道有沒有發現一個問題，那就是漫山遍野村莊前后，沒有見到任何莊稼地，當我發現這個問題的時候，首先是困惑，然后是震驚，我們來看一組數據，晉城山地和丘陵占總面積的 ?87.1%?，其中山地占 ?58.6%?，地勢高峻、坡度大，不適合大規模機械化耕作，如果親身經歷來看，這個數據更夸張，有時候驅車半個小時，路上兩側地里見不到任何麥田。

當地老百姓的主要糧食是玉米與紅薯，那么早些年，你在當地想發展，就只能雙眼瞄著礦山，所以早些年，當地煤礦亂挖現象非常普遍，那么沒有發展能力的家庭，就只能祖輩住在泥土房子里，所以再細看又會發現，當地土房子特別多，農村地域土房子可以占到主流房子三到四成，也就是說，十戶人家，大約三四家還住著土房子。

這個社會，有個很奇怪的規律，越貧窮的地方，寺廟越多，所以山西農村地域，各類寺廟特別多，寺廟多古董古建筑就多，那么寺廟多，當地就允許盜掘嘛，這個問題，就與當地煤礦行業有關了，因為早些年盜挖現象，許多村子下面其實已經空了，經常會出現塌陷現象，房子出現傾斜開裂現象，大家沒有辦法，只能選擇搬離村莊。

但是文物法又規定，古建筑不允許拆建，那么當地政府沒有辦法，傾斜倒塌開裂的古建筑，已經不具備修繕價值與機會，那么只能貼張封條作為警告保護，那你可想而知，一個村子，基本都拆遷搬離的情況下，古建筑又呈現開裂倒塌的現象，那么當地古玩商人，遇見這樣的村子，我想很難做到不去撿，所以當地古玩市場，為何掛這樣橫幅，便是如此原因。

更讓人憐憫的事兒，網絡上許多人嘲笑，山西菜上不了臺面，只剩下白面條還能說兩句，但是當我們來到這片土地的時候，才會明白，幾千年來，當地大部分人，他們是以玉米粗糧果腹，家里來親戚或者過年的時候，才會揉上一團白面，讓家里人與親戚一起嘗嘗鮮，白面條潑上辣子油，這是當地人非常淳樸，卻又唯一拿得出手，頂級待客之道。

方葉之｛江蘇·沭陽｝

｛文學作家，古玉收藏家｝

｛陋蘭室 · 古玉研究社創始人｝

代表作｛古玉知識鑒定全集｝

散文作（古玉高手是如何煉成｝

｛中國文化報與人民日報連載作家｝

力求十年走遍中國所有縣級古玩城