最近沒啥聊的，昨天看到有位博主寫了一篇縣城婆羅門，感覺蠻有意思的。

剛好我對這方面也是頗有研究，就順著聊聊這事。

提到縣城婆羅門， 很多人第一反應可能就是神秘、強勢，有句話不是叫“強龍壓不過地頭蛇”嘛。

影視劇也經常這么拍，小說也是，現在流行的短劇都是某城富少，很少說某國的。記得《雍正王朝》電視劇里，江夏鎮的劉八女讓當時雍正本人下馬過城，氣的雍正后面把這個鎮給滅了。

不過很多時候在現實里來看，就會發現，這種理解多少有點被放大了。

先說一個很簡單的邏輯：真正的大錢，基本不在縣城。

縣城里當然也有有錢人，但更多是局部優勢，很難持續擴大。如果有錢后還要留在縣城的，后代不敗家，花個一倆代也是極限了。最后就是變成一種“曾經闊過”的狀態。這種例子其實不少，就跟清末的落魄旗人差不多，天天提籠架鳥混吃等死。

說白了，縣城婆羅門這種說法其實是一種相對優勢。

在一個資源有限、流動性不高的地方，只要你早一點占住位置，比如做生意、進體制、掌握某些渠道，就能形成一個小范圍的穩定生態。在這個生態里，看起來確實是生物鏈的頂端。

不過問題也不少，首先就是上面說的，這種優勢是很難跨代維持的。

如果你不往更大的平臺走，后代又沒有明顯的能力優勢，那基本就是消耗存量資源。

所以縣城婆羅門本質上不是一個穩定的階層，更像是某個階段的某個區域里的資源占有者，我想了想，這種形式更像是當年的殖民者。

再解釋一下什么叫婆羅門，本來是印度的概念，對應的是一種高度固化的特權階級。跟我們古代貴族相似，但又不太一樣，有機會可以詳細說說。 直接套到我們這邊，其實有點水土不服。更貼切一點的說法，說成“早期進入并占住位置的人”更加合適。

感覺叫“吃到階段紅利的人”也行。

這群人基本都在不遺余力的干一件事，就是在縣城挖掘財富，拿到大城市去花，然后隨著他們的后代轉移到大城市和國外。

因為他們也清楚。一來是資源都是往大城市集中的，尤其這些年，這種狀態加劇的厲害。二是局部優勢會被時間慢慢抹平。

說到這，你可能就明白了，地方勢力雖然永遠存在，但永遠不是一撥人。

雖然人不是一撥人，但是類型基本就是無非三種，官，商，依靠壟斷資源的。

前兩個第二代基本就不會在縣城了，而且自從公務員逢進必考之后，第一個是滑落最快的，具體多快取決于一代高位套現了多少資源。

只有第三種最有可能形成所謂豪門，不過過不了多久如果很有錢就會成為第二個。而且第三種在中國也嚴重依賴政策環境關系啥的，或者哪天上面換個一把手，隊伍站錯了，也很難長久。

還是那句話，縣城婆羅門這玩意，不是一成不變的。

寫到想起來今年回家跟同學閑聊的時候，知道不久前我們縣一中的校長進去了，小道消息說他搞了兩三千萬，在北京給他兒子全款買了房子和車子。

這種如果平時沒有開枝散葉，可能家族地位立馬就會滑落。當然了，拋開翻車進去了的領導，其他領導要延續家族的榮光，還涉及到子女的培養。

這里面也蠻有意思。

比如能干一點的，子女考上好大學，去了北上廣一線城市，拿著父輩贊助在大城市扎了根，除了過年過節，大概率就不回來了，父輩的權力隨著改非、退休，也就人走茶涼了，最多給孩子多輸幾年血。

這種家庭，下一輩的婆羅門就沒有他們了，畢竟子女都不在這兒混了。

比較讓人想不到的是，能力一般，考上編制的這種。反而是老一輩最喜歡的子女，既不拍拍屁股去大城市一去不回，也不是一事無成混吃等死的紈绔。

基本上，領導們會想方設法給孩子們在體制內某個前程，某一年，我們這里預提拔了一批年輕人，基本都是縣城領導們的兒女子侄，再不濟也是領導的跟班親信。

只要他們度過一年左右的觀察期，副科妥妥的。但是再往上，要當正科，就要各憑本事了。

畢竟一個縣就這么大，正科的位子就這么多，粥少僧多，就到了爹們拼能量的時候了。

畢竟，父輩自己也就是一個正科，好一點的副處，好在縣長書記不是本地人，人家子女也不參與這里的競爭。各種比拼下來，能和父輩一樣當上實權單位領導的，肯定達不到一家一個的比例，必然有人在這個過程中落敗，階層滑落。

這些人，有父輩的余蔭和積攢的財富，在縣城日子是很好過的，也是縣城婆羅門的主要組成部分。到了下一代，才看得出，哪些穩住了，哪些又外流了或者滑落了。

最慘的就是最后一種了，子女非常不咋地的。

父輩再風光，子女不濟，也是枉然。領導子女休學，家里蹲，創業踩大雷，我都見過的。甚至還有因為不務正業，被人圍獵，最后一家子整整齊齊進去的。

再者，縣城內行業龍頭，商業巨子。這部分絕大部分背后有人，不然干不下去。少部分純靠自己的，多少也要找點背景給自己貼金啥的。

這部分人容易面臨的問題。

一是上面提到的，一把手變了或者進去了。畢竟領導總要退休的，或者換個單位，原來的資源就不好使了，那么下面的小弟也就不好混了。

二是時代的風口，時代的變化是不以個人意志為轉移的，很多行業，風光一時，說黃就黃。

三是接班問題。中國大部分二代都面臨接班的問題，像前段時間娃哈哈那件事，其實也能看出二代的水平，沒有老一輩的關系網，臉面，聲譽，二代接不下來。不過有頭腦的，置辦許多固定資產，子女只靠這些就衣食無憂。

另外，有個常見的現象。

就是他們嫁女兒、娶媳婦絕對不會找非體制內的。如果是做生意的，必須要相當有錢（或者是那種有背景的做生意的，這里包政府的工程肯定排第一）才能進入人家的法眼。

如果他們子女想找非體制內的普通人結婚，那跟要了他們的命一樣，是不惜斷絕與子女的關系都要反對的。

他們也看不起非體制內的一切工作，甚至覺得那就不是工作。在他們眼中，工作這個詞的定義就是指體制內，體制外你就算是在多好的企業、外企，也是一樣屁都不算，不過市場經濟發展了這么多年，目前也有一些改觀。

絕大部分內陸縣城都上面說的大差不差，沿海的稍微大點會好一些，有產業鏈支撐，市場化程度也好一些。

內陸的，不客氣的說對普通人而言慘不忍睹，其實上面應該出出政策，在縣城當官家庭出身的不允許再進去本縣城體制內也不允許調動回來，這樣有流動性了會好很多。不過后面聽說好像現在有什么類似的政策，需要列出單位有沒有親屬之類。

上面說了這么多，我還是覺得，從現代化和經濟學的角度來看，縣城婆羅門可真不是什么好東西。

一旦一個縣城形成了類似“婆羅門”的結構，最后大概率只會走向一個結果——人才往外跑，留下來的反而越來越不行。

你先看體制內這條路。很多人往里走，核心訴求其實就一個——穩定。你當然不能說這些人不行，能考進去本身也說明有能力。不過從一個地方長期發展的角度看，真正能把事情往前推的，往往不是最穩的那批人，而是那些愿意折騰、敢試錯的人。

但是這類人很難在縣城待住。你想想，一個人有點野心、有點想法，他會怎么判斷環境？很簡單，就看有沒有空間。

縣城里，這種空間是很稀缺的。你不在那個關系網里，很多事一開始就卡住了。你想做點新東西，可能還沒開始，就被各種現實問題勸退了，主要還是你不在那個“分蛋糕”的圈子里。

所以有想法的人，基本都會選擇離開。另外對他們自己來說，留下來的性價比也很低。都是當牛馬，城里的牛馬飼料還好吃些。

另外這群婆羅門還看不上市場價值。。

舉個例子，比如你跟縣城里的一些既得利益者聊，說這個地方其實有消費升級空間，做個像樣的奶茶店、咖啡店，做得好一年賺個二三十萬，甚至可以往連鎖走。

他們大部分人第一反應都不會很感興趣。

這就是縣城婆羅門根深蒂固的一種思維：他們只信任穩定的東西，比如工程、資源、牌照這些。收益路徑清晰，風險也可控

這就造成一個結果——在大城市里最被看重的“市場價值”，在這里反而不被認可。我老家歙縣是一個4A級的縣城，這幾年才有蜜雪、老鄉雞這些連鎖品牌，大概率還是很多年輕人回去創業搞得。

之前工作日有次請假回家辦事，縣城中心的商業街幾乎沒有年輕人。平時的年輕面孔大部分靠著幾所初高中撐著。這也注定了縣域經濟很難有現代化的產業，最后市場就只能圍著一些低門檻的服務業轉，或者干脆依賴外部輸血。

不過縣城婆羅門好像也不太在意這些。

縣城婆羅門這個群體，天然就逆市場經濟。

過去幾十年，大家能過上好日子，很大程度上是因為市場機制在起作用。 規則透明、機會盡量開放 ，這套東西一旦跑起來，效率就上來了。不過這一點就做不到。有了公平二字，縣城婆羅門還怎么存在？他們的利益往往就來自一些特權。

時間一長，會出現兩個結果。

一個是外部資本不愿意進來。因為規則不清晰，風險不可控，賺不賺錢是一回事，能不能順利退出都是問題。

另一個是本地的小企業很難做大。沒資源、沒關系，天花板一開始就被壓住了，只能在邊緣掙點辛苦錢。

這些還都算是看得見的影響。

更隱蔽的是一種情緒變化。

你如果長期生活在這種環境里，會慢慢產生一種感覺：很多東西不是靠努力能改變的。久而久之，就會形成一種很微妙的狀態——外面的人想走，里面的人想撈夠了再走。

當一個地方變成這樣，其實已經不太需要討論它未來怎么發展了。

全文完。