四川
要說清楚這事兒，得翻翻猶太教的說明書——《希伯來圣經》（就是《舊約》）。里面專門有個叫赫雷姆的設定，翻譯過來大概意思是徹底隔絕或完全毀滅。
這玩意兒在戰爭里是這么用的：《約書亞記》里寫得清清楚楚，當年約書亞帶著以色列人進入迦南地（就是現在的巴勒斯坦那塊），上帝命令他們對當地原住民執行赫雷姆。結果就是耶利哥等城市被屠得干干凈凈，男女老少，連牛、羊、驢都一個不留，全部殺掉。
他們搶東西了嗎？沒有。按照規矩，這些東西都得毀掉，作為祭品獻給神。打仗不為搶錢，就為了把這塊地凈化出來，留給上帝的選民。這邏輯跟咱們常見的搶劫或威懾，完全是兩碼事，更像是一種帶有宗教狂熱的格式化清除。
2018年，以色列通過了《猶太民族國家法》。這部法律用大白話說就是：以色列是猶太人的國家，只有猶太人才有決定這個國家未來的權利。這意味著占以色列人口20%的阿拉伯裔和其他少數民族，從法律上就被釘在了二等公民的位置上。
再看看今天的加沙。普通的軍事沖突，目標應該是消滅敵方武裝力量。但觀察以色列的某些行為，比如大規模摧毀醫院、學校、居民樓等民用基礎設施，其戰略目的似乎超越了軍事需要，更傾向于讓整個加沙地帶變得無法居住。
這種傲慢隱藏著巨大的危險。歷史上，無論是北國以色列還是南國猶大，最終都亡于內部紛爭和外部強敵。今天的以色列，如果繼續抱著赫雷姆式的排他邏輯，在21世紀這個高度聯通的世界里強行推行神選之國的劇本，最終可能會發現自己親手塑造的隔離墻，也將成為自己最堅固的囚籠。
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