江蘇
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中產(chǎn)先生 | 洞見時代 發(fā)現(xiàn)價值 講述生活
一半的真實。
五一檔，在IP大片和流量爽片之中，意外跑出一匹票房黑馬，沒有明星云集，也不靠懸疑吸睛，硬是憑借素人演出和溫情細(xì)節(jié)，擊中無數(shù)人的淚點。
確實是多年難得一見的好片，片中的人物故事和情感都是真實的，只是溫情的濾鏡有點足，真實一面沒有完全拍出來。
下南洋始于唐宋，在古代并不被鼓勵，一度被認(rèn)為是脫離王化，但是歷經(jīng)千年，綿延不絕。
近代以來，國門打開，下南洋也進(jìn)入鼎盛，片中講的正是這一段歷史。
先來解釋幾個概念：
在《 給阿嬤的情書 》中，阿嬤是僑眷。
所謂的僑眷，就是留守婦女。
丈夫在南洋謀生，女眷在國內(nèi)持家，但是跟現(xiàn)在城市務(wù)工不一樣，不少僑眷只是結(jié)婚的時候見過丈夫，完成傳宗接代的任務(wù)后， 終其一生沒有再見 。
所謂的情書，其實是僑批。
僑批是一種家信和匯款二合一的特殊郵件，既可以匯錢，又能當(dāng)成書信，僑批是僑眷主要的生活來源，也支持了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。
在電影中：
阿嬤的丈夫下南洋，不幸很快去世，但是下南洋的華人有家國義氣，為了不讓阿嬤一家無靠，阿嬤丈夫的好友隱瞞了消息繼續(xù)給阿嬤匯錢寫信，一直默契地持續(xù)了18年，直到阿嬤的孫子成年欠錢去南洋尋親才揭開真相。
字短情長，義氣千鈞，讓人淚目。
但是電影過于溫情了，或者說只拍了溫情的一面，真實的部分并不都是感動。
我們來說點真實的部分。
1、男人過番。
所謂的過番，番就是指南洋，過番就是下南洋。
下南洋的原因很簡單：
在潮汕本地活不下去，而恰好東南亞被殖民開發(fā)，需要大量的勞動力，也催生了很多商業(yè)機(jī)會，出去闖一闖，總比呆在老家挨餓受窮強(qiáng)。
東南亞物產(chǎn)豐富，當(dāng)?shù)厝擞植惶诳欤履涎蟮娜A人相對容易出頭，至今東南亞各國的首富和巨頭，基本還是以華人為主。
一旦男人過番站穩(wěn)腳跟，遠(yuǎn)隔重洋，時局不穩(wěn)，基本上再難回去，再加上宗族的因素，也不會讓妻子過番團(tuán)聚，所以普遍在南洋重建家庭。
這對阿嬤們是殘酷的。
2、女人守家。
僑眷比起普通人，因為有海外匯來的僑批關(guān)系，一般來說相對富足，但也并不容易。
首先是情感。
守活寡，一方面，男人下南洋前途未卜不可能拖家?guī)Э冢硪环矫妫驗樽谧宓脑蛞残枰耸卦诩依铩：芏嗯私K其一生都在等待，其中孤獨(dú)凄苦可想而知。
其次是身份。
兩妻，男人在外重建家庭，家中的正妻有苦難言，這種雙重家庭結(jié)構(gòu)，讓國內(nèi)的僑眷倍感尷尬，她們必須表現(xiàn)得大度賢惠，然后才能有僑批匯來度日，這中間的隱忍和心酸，不足為外人道。
然后是持家。
壓力，上有老下有小中間還有宗族，所有壓力都要壓在一個女人身上，而且因為丈夫不在家，除了受人欺壓之外，還被情感監(jiān)視，苦悶壓力可想而知。
其實，還有一個。
就是歷史因素：
比如戰(zhàn)爭時期，僑批斷絕，僑眷失去了生活來源，全家陷入絕境。
比如特殊時期，僑眷生活富足，還 有海外關(guān)系， 這些也成了麻煩。
這些電影里都沒有拍過，卻是不能忽視的一面。
最后，潮汕其實是一個神奇的地方。
除了溫情的阿嬤，還有騎摩托的黃毛、黑夜穿梭的大飛、名噪一時的悍匪、聲動全球的巨富…
河海連接處，都是故事啊。
就這樣。
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