浙江
新關注某音網紅“新疆楊大大”。他的特點是邏輯縝密、言辭犀利、勇敢無畏、直擊要害，且面前經常放一盤豬蹄、紅燒肉，有時還一邊啃豬蹄、一邊說觀點。
他的經典語錄有：
我是中國人，我是維吾爾族，但我不是穆斯林，沒有人規(guī)定維吾爾族必須信伊斯蘭教。
我吃豬肉，犯法了嗎？憲法賦予我選擇的權利，沒人可以剝奪。
我公開吃豬肉，不是什么標新立異，不是故意挑釁，而是想用自己的行動告訴所有人，信仰是個人的自由。我吃這口豬肉，沒有否定任何人的信仰。你信你的，我尊重你，但你不能強迫我也信。更不能因為我不信，就認為我不是維吾爾族。
到底什么是清真？同一片牧場，牽出兩頭羊，一只由漢族師傅按傳統(tǒng)方式進行宰殺，另一只由阿訇誦經后下刀。到了肉攤，前者被貼“非清真”，后者就成了“清真”。如果信仰靠一刀一念來定義，那么信仰的深度又在哪里？飲食是文化的橋梁，而不是隔閡的墻。
哪些整天把“清真”掛在嘴邊，拿來當尺子卡別人的，我問你們幾個問題。第一個，你哪天突然生病了，要做手術，主刀醫(yī)生是漢族，從醫(yī)30年零失誤，你進不進手術室？愿不愿讓他給你開刀治病····漢族人宰的雞，你說不“清真”，堅決不吃，漢族醫(yī)生給你開刀，你卻愿意，你這套標準到底是怎么定的？難道一只雞比人的性命還金貴？還是說，你嘴里的“清真”只是掛在嘴上裝裝樣子。第二個，你哪一天突發(fā)大出血，急需輸血救命，血庫里偏偏只有漢族群眾捐的血，我問你，你是輸還是不輸？第三個問題，出門坐公交，司機是漢族，你上不上車？坐高鐵，列車長是漢族，你坐不坐？孩子上學，班主任是漢族，你孩子讀不讀？·····你發(fā)現(xiàn)沒有，有些人的“清真”，只局限在餐桌上。
我是一名共產黨員，我的信仰只有共產主義，我為自己是中國共產黨員深感光榮，我為自己是中國人而無比自豪。今天這繁榮安穩(wěn)的生活是國家給的，你今天安逸的日子，是你所謂的穆斯林給的嗎？沒有國家的守護與發(fā)展，哪來的歲月靜好？別拿你的身份來綁架我，你信你的教，我信我的黨。
國家的信仰自由，從來不是讓你拿自己的信仰來脅迫別人，要求別人、衡量別人，更不是讓你用穆斯林的標準來評判別人。
在楊大大的勇敢示范下，越來越多的維吾爾族同胞站出來支持楊大大。
包括很多維吾爾族姑娘，也勇敢地站出來，公開自己吃豬肉。
思想覺醒、民族進步的潮流，是擋不住的。
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