活在詩里的“窮官”

喻善平

“從個(gè)輕舟轉(zhuǎn)蜀川，半肩行李水云間。當(dāng)場(chǎng)誰舍官無味？惟有清貧太守賢。”

這是清代康熙年間金榜題名的探花、浙江湖州名士王露，寫給辭官歸蜀的“清貧太守”的送行詩。

這位“清貧太守”，便是張星瑞，字薇垣，出生于四川射洪一個(gè)清寒的耕讀之家。他“性沉靜，博學(xué)工詩文”，仰慕并效法故里先賢陳子昂，以“公濟(jì)天下”為初心，秉承其“從官重公慎，立身貴廉明”的理念，進(jìn)入了仕途。

射洪市復(fù)興鎮(zhèn)鶴鳴山上的張星瑞銅像（圖源：巴蜀文史）

“越級(jí)超用”的佳話

雍正五年（1727年），張星瑞被吏部選拔為河南林縣知縣。按照雍正帝的規(guī)定，官員任職前的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是“隨例引見”，即吏部推薦選拔的官員須向皇帝引見，尤其是地方主官，必須由皇帝親自考察，把好最后一道關(guān)口。

張星瑞被引入宮殿后，雍正抬眼一看，見他布衣整潔，氣宇軒昂，兩眼明亮清澈，心中頓生好感；回答家世背景時(shí)，見他“誠實(shí)端方”，舉止沉穩(wěn)，眼里便流露出贊許的目光；考察治國理政要?jiǎng)?wù)時(shí)，見他博學(xué)多才，侃侃而談，見識(shí)不凡。雍正初步判定，這是一個(gè)良官能吏的好苗子。隨后，竟在一日之內(nèi)安排吏部引見了三次，多角度考察他的為人與應(yīng)變能力，詢問其理政安民的方略。張星瑞在如此密集的引見中經(jīng)受了考驗(yàn)。與近期接受考察的舉人、進(jìn)士相比，他的人品、氣質(zhì)、見識(shí)始終出類拔萃，順利通過了御前面試。“世宗喜其誠實(shí)端方，越級(jí)超用，授天津州知州。”引見時(shí)享受到如此罕見的待遇，一時(shí)之間，“京師傳為佳話”。

天津州城與京城近在咫尺，商業(yè)繁盛，貨通八方，利通海外。天津州府及其轄下縣府的官吏，與京城的王公大臣盤根錯(cuò)節(jié)，相互勾結(jié)，因而有恃無恐，囂張跋扈，魚肉百姓之事屢見不鮮。動(dòng)手一查，往往牽藤動(dòng)瓜。怎么辦？

“星瑞抵任后，不通苞苴，不徇情面。”他清直特立，不吃人家的，嘴不短；不拿人家的，手不軟。他兩肩正氣，公慎行政，一心為民，除奸去弊。他充分利用雍正皇帝嚴(yán)查國庫虧空、整頓吏治形成的高壓態(tài)勢(shì)，重拳出擊，打擊作奸犯科、危害地方的豪強(qiáng)惡霸，打掉官商勾結(jié)、與民爭(zhēng)利的團(tuán)伙。他深入三教九流，接觸各色人等，經(jīng)過艱苦細(xì)致的訪查，嚴(yán)懲了天津州府里的貪官污吏，嚴(yán)懲了所轄各縣官場(chǎng)中的貪腐行為，也平反了不少冤假錯(cuò)案。幾招下來，果然深得民心，“剔除奸弊，平反冤獄，不數(shù)月，頌聲載道”。

面對(duì)張星瑞的硬氣沖天，京城的權(quán)貴怕惹麻煩，也不敢輕舉妄動(dòng)。他重視文化教育，興建書院，尤其重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因政績(jī)突出，廉名遠(yuǎn)播，深受百姓愛戴。后來，雍正帝任命他為浙江湖州知府兼太平知縣。

滅蝗之功

湖州地處浙江北部，北臨太湖，東近大海，物產(chǎn)豐富，商貿(mào)發(fā)達(dá)，是有名的絲綢魚米之鄉(xiāng)。有位同僚曾開導(dǎo)他：做湖州太守，主政東南富裕之地，權(quán)重一方，是皇上的恩典，要善于把握機(jī)遇。言下之意是，只要不迂腐，肯動(dòng)腦筋，善于巧取豪奪，不愁腰包不鼓，定能讓“三年清知府，十萬雪花銀”的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。

張星瑞出任湖州知府后，“到任甫一日，民間報(bào)蝗害，星瑞夤夜赴鄉(xiāng)里逐蝗”。他上任才一天，便遇上特大蝗災(zāi)。心憂百姓疾苦的他迅速組織官吏衙役出城，趕赴災(zāi)區(qū)滅蝗。哪怕是深夜，也帶領(lǐng)官吏衙役奔赴鄉(xiāng)下督促滅蝗。四十天過去了，鋪天蓋地的蝗蟲依然猖狂吞食莊稼。張星瑞憂心如焚，仰天長(zhǎng)嘆：“此乃天災(zāi)，不可以人力爭(zhēng)也。”話雖如此，他依然想盡辦法積極應(yīng)對(duì)，組織官吏和老百姓奮起抗?fàn)帲匀肆εc天災(zāi)相搏。

湖州各縣吏民被張星瑞的不辭辛勞所感奮，男女老少齊上陣，成千上萬的老百姓紛紛行動(dòng)起來。蝗群一來，便從東邊、北邊、南邊圍上來，用火把燒，用煙熏，用樹枝揮掃。白天晚上，輪流上陣，吆喝吶喊，一刻不停，只留離海較近的東邊為出口。處于驚慌狀態(tài)的蝗蟲群，在呼喊聲中，在煙熏火燎中，在鋪天蓋地的樹枝揮舞中，筋疲力盡，無處躲藏，只得在萬分驚恐中東飛至海，淹死在萬頃波濤之中。

湖州的百姓以為滅蝗有神助，對(duì)這位太守領(lǐng)銜滅蝗之功贊嘆不已。上級(jí)官員對(duì)湖州的滅蝗成績(jī)也甚為欣慰，多次對(duì)他和湖州府各級(jí)官吏進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

雖說湖州是絲綢魚米之鄉(xiāng)，貧困人家依然不少。撲滅蝗災(zāi)后，那些以種田為業(yè)的百姓因莊稼顆粒無收，日子更加難過。張星瑞及時(shí)請(qǐng)求朝廷開倉救濟(jì)，讓災(zāi)民度過了饑荒。他又講求實(shí)效，勸導(dǎo)農(nóng)桑，讓湖州百姓很快得到安居樂業(yè)。

他不僅以身作則，躬行廉潔，潔身自好，還勸導(dǎo)下屬廉潔奉公。那時(shí)雍正皇帝還未實(shí)行養(yǎng)廉銀制度，張星瑞雖是五品知府，俸祿并不高。他平素粗茶淡飯，開支極為節(jié)儉，但惜老憐貧卻十分慷慨大方。他出行不顯擺，不抖威風(fēng)，沒有一點(diǎn)官架子，常常不帶差役仆人，微服私訪，以一個(gè)和藹可親的普通老頭形象深入社會(huì)底層。入草屋，進(jìn)籬舍，對(duì)鰥寡孤獨(dú)噓寒問暖，舍得大把大把地拿出自己的俸祿來周濟(jì)窮苦百姓。

在離家數(shù)千里之外的湖州任職不久，張星瑞終因年事已高和體弱多病而辭官歸家。啟程上船之際，湖州士大夫與百姓圍滿了碼頭。人們?yōu)樗托袝r(shí)卻發(fā)現(xiàn)，張星瑞沒有裝滿金銀細(xì)軟的箱籠柜子，沒有裝滿綾羅綢緞的大包小包，沒有裝滿土特產(chǎn)的大袋小袋，而是只身一人，兩袖清風(fēng)，半肩斜挎輕輕的行李，乘輕舟一葉，飄游在云水之間。

實(shí)為清知府

細(xì)心的篙公按船家規(guī)矩為張星瑞檢點(diǎn)行李時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密：包袱中僅有稀少的碎銀子。從湖州歸川要跨過千山萬水，歷經(jīng)百余日的跋涉，得需要多少車馬船費(fèi)、食宿費(fèi)呀？包袱中居然只有這么一點(diǎn)錢，恐怕連回家的路費(fèi)都不夠。飽經(jīng)滄桑的篙公覺得這實(shí)在罕見，便悄悄告訴了自己的妻子梢婆。這事很快傳到了士大夫與百姓的耳朵里，眾人驚詫莫名之余，紛紛贈(zèng)詩餞行。

“從個(gè)輕舟轉(zhuǎn)蜀川，半肩行李水云間。當(dāng)場(chǎng)誰舍官無味？惟有清貧太守賢。”便是在場(chǎng)名士王露對(duì)張星瑞的由衷贊頌，贊頌他居然舍得下做官能發(fā)財(cái)?shù)摹昂锰帯保钱?dāng)之無愧的“清貧太守”。

著名詩人沈建玉更是感慨不已，嘆道：“二橋公餞眾驚看，知是無錢路費(fèi)難。此處常經(jīng)游宦過，幾曾見有這窮官！”

名士孫志皋亦贈(zèng)詩云：“篙公裝載語梢婆，檢點(diǎn)宦囊沒什么。戙插吳山難系纜，其如天下蒼生何。”

嘉慶版《射洪縣志》編者認(rèn)為：“觀餞詩，可以知政績(jī)矣。”

歸途中，沐浴著皓月清風(fēng)，張星瑞輕輕敲擊著餞行詩的平平仄仄，不斷回味著鄉(xiāng)賢陳子昂“廉恥以興，天下所以直道而行也”的內(nèi)涵，細(xì)細(xì)咀嚼著餞詩中“窮官”的意味。窮官之“窮”，不是尷尬的收獲，而是“君子固窮”——安貧樂道，以廉為榮。“當(dāng)場(chǎng)誰舍官無味”，舍的是鮮衣怒馬、威風(fēng)八面、衣錦還鄉(xiāng)的虛榮。

風(fēng)塵仆仆歸家后，張星瑞一心二用，一邊耕耘養(yǎng)蠶以齊家，一邊讀書寫詩做學(xué)問。乾隆元年（1736年），府官黃廷桂薦舉他為博學(xué)鴻儒，張星瑞以年老多病為由推辭不就。乾隆八年（1743年）正月十八，張星瑞逝世于故里射洪復(fù)興鎮(zhèn)的鶴鳴山下，清貧之魂在梅溪岸旁靜靜地安息。年年歲歲，歲歲年年，和著清風(fēng)陪伴他的，還有得之于萬里之外的三首餞行詩——那是他“公濟(jì)天下”的名片，也是他宦途生涯的挽歌，更是他清白生命的絕唱。

（本文根據(jù)清嘉慶版《射洪縣志·卷十一·人物志》與嘉慶版《射洪縣志·卷十八·外紀(jì)志》撰寫）

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來源：四川省地方志工作辦公室

作者：喻善平 [射洪市文史作者，射洪市陳子昂文學(xué)社顧問。曾在《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》《中國民族教育》《《四川日?qǐng)?bào)》《四川文藝報(bào)》等刊媒發(fā)表作品計(jì)60余篇（件） ]

配圖：方志四川