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鄭光旭《夏日》布面油畫81cm×196cm2013年
當前,我國社會對精品力作的需求日益增長,亟須構筑全社會共同參與的可持續(xù)文化創(chuàng)新生態(tài)。新時代文化建設的核心命題是什么?如何將精品力作與文化創(chuàng)新活力統(tǒng)一起來?以精品力作激發(fā)文化創(chuàng)新活力有哪些可探索的實踐路徑與長效方略?
當前,我國文化建設正從規(guī)模擴張向質量躍升、從產品供給向價值引領、從國內深耕向國際傳播轉型,社會對精品力作的需求日益增長,對原創(chuàng)能力、生活根基、價值表達的要求不斷提升,亟須構筑全社會共同參與的可持續(xù)文化創(chuàng)新生態(tài)。作為延安魯藝精神的當代傳承者,魯迅美術學院不斷探尋文化傳承、藝術教育、思政建設的核心問題,聚焦“藝術為人民”紅色根脈深化實踐,以精品力作點燃全社會文化創(chuàng)新創(chuàng)造內生動力。
正本清源:回歸本質,把握文化建設的核心命題
一、文化傳承的核心:以精神為魂、以技藝為體、以生活為用
文化傳承并非靜態(tài)收藏與機械復刻,核心是將前人的精神價值、技藝智慧與生活方式代際賡續(xù),并在當代生活中賦予其新生意義,實現創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。傳承的要義在于守根脈不僵化、汲傳統(tǒng)不泥古、融時代不迷失。在魯美實踐中,傳承魯藝精神即堅守“藝術為人民、創(chuàng)作為時代”,傳承東北文化即把黑土地特質與人民的堅韌轉化為藝術語言,傳承傳統(tǒng)工藝即讓剪紙、農民畫、旗袍等走出作坊與博物館,融入當代設計與國際舞臺,最終實現文化的可延續(xù)、可創(chuàng)新、可生活、可傳播。
二、藝術教育的本質:傳技載道、以美化心、用心育人
教育的本質是培育完整、豐盈、有擔當的人,藝術教育不僅傳授造型、色彩等專業(yè)技法,更注重培育感知世界、判斷美丑、共情生活、思考時代的能力。藝術院校的培養(yǎng)目標,是造就有信仰、有情懷、有技藝、有擔當,能守正、敢創(chuàng)新的新時代藝術工作者,讓受教育者扎根傳統(tǒng)、面向時代,以所學回饋人民、服務社會、貢獻國家。
三、藝術院校思想教育的關鍵:融于專業(yè)、實踐、共鳴之中
藝術院校的思想政治教育最忌空洞說教,更需春風化雨、潤物無聲,與專業(yè)學習、創(chuàng)作實踐、生活體驗深度融合,讓思政成為精神的航標、作品的靈魂。魯美將思政融入教學各環(huán)節(jié):帶領學生赴延安魯藝舊址寫生,在畫面中理解紅色基因;走進老工業(yè)基地采風,感受東北振興脈動;深入鄉(xiāng)村社區(qū)駐地科研,體悟人民立場;在創(chuàng)作中融入現實主義追求,實現價值引領的無形滲透。這種“做中學、行中悟、創(chuàng)中立”的模式是藝術青年思想培養(yǎng)的有效路徑。
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魯迅美術學院學生參觀“魯藝在東北”精品文獻展,了解紅色經典藝術作品
時代定位:精品力作與文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的內在統(tǒng)一
一、精品力作:思想、藝術、水準高度統(tǒng)一的時代典范
精品力作的核心標準是思想深度、藝術品格、呈現水準的高度統(tǒng)一,實踐中需具備四重品格:有根,植根中華文化、紅色文化與地域文化;有情,發(fā)自真情、扎根生活、貼近人民;有新,原創(chuàng)力鮮明、語言獨特、視角新穎;有用,溫潤心靈、啟迪心智、凝聚力量、引領風尚。精品力作并非展廳孤品,也不是僅供評選獎項的作品,而是能走進人心、傳得開、留得下,經得起歷史與人民檢驗的時代典范。
二、文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力:全民參與、全域貫通、全程可持續(xù)的文化自覺
文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力是整體向上的社會文化狀態(tài)。其表現為專業(yè)創(chuàng)作者潛心原創(chuàng),廣大群眾樂于參與,傳統(tǒng)技藝守正創(chuàng)新,文化產品兼具品質與溫度,城市與鄉(xiāng)村、專業(yè)與大眾、國內與國際形成良性創(chuàng)新循環(huán)。核心特質可概括為:以人民為主體,以原創(chuàng)為內核,以生活為源泉,以時代為舞臺,以傳承為根基,以開放為格局。
三、辯證與共生:精品引領活力,活力滋養(yǎng)精品
精品與文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力是共生共進的關系:精品是引領活力發(fā)展的標桿,以高質量供給引領創(chuàng)作方向、涵養(yǎng)審美素養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)作熱情,是激發(fā)活力的核心引擎;活力是精品茁壯成長的土壤,以人民為主體、生活為源泉、人才為支撐,為精品創(chuàng)作提供豐厚沃土、廣闊舞臺與持久動力,二者共同構筑文化興盛的堅實根基。
四、現實觀照:新時代文化建設的提升方向與實踐空間
新時代文化建設整體態(tài)勢昂揚向上,但實踐中仍存在需深化提升的環(huán)節(jié),這也是以精品力作激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的重要切入點。
創(chuàng)作實踐層面,部分作品原創(chuàng)性不足,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化和地域文化的挖掘不夠深入,與現實生活、人民群眾的情感聯(lián)結有待加強,立得住、傳得開的高峰之作仍需持續(xù)培育。
藝術教育層面,各院校堅守立德樹人根本任務,但思政教育與專業(yè)教學的融合仍需深化,部分教學重技法訓練、輕文化理解與原創(chuàng)思維培育,貫通藝術、科技、人文、國際視野的復合型人才培養(yǎng)模式仍需完善。
文化傳承層面,各地對傳統(tǒng)文化、非遺技藝的保護力度加大,但活態(tài)轉化、當代應用、市場適配和國際傳播的路徑仍需拓寬,年輕一代對傳統(tǒng)技藝的傳承動力亟待激發(fā),需讓傳統(tǒng)真正“活在當下、服務當下”。
融合發(fā)展層面,文化與科技、產業(yè)、生活、城鄉(xiāng)的融合不斷深入,新文藝形態(tài)涌現,但部分數字創(chuàng)作存在重技術輕思想、重形式輕內容的問題,新大眾文藝發(fā)展中,專業(yè)引領、品質提升、規(guī)范發(fā)展的體系仍需健全。
機制保障層面,有組織創(chuàng)作、科研攻關、國際交流等體系日趨完善,但全鏈條貫通、長效化運行、可復制推廣的機制仍需構建,創(chuàng)作導向、評價體系、激勵方式與激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的目標對接仍需精準。
踐行路徑:以精品力作激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的實踐探索與長效方略
一、守本與筑根:以魯藝精神為本色,筑牢文化創(chuàng)新的精神根基
魯藝“藝術為人民”的紅色根脈是精品創(chuàng)作的源頭根基,唯有將這一精神做深做透做實做久,才能激活文化創(chuàng)新內生動力。文化傳承需堅持精神、技藝、生活三位一體的系統(tǒng)實踐:以人民立場、現實主義與家國情懷為精神內核,以油版雕壁、藝術設計等為技藝載體,以深入人民、田野、城鄉(xiāng)為生活根基,三者相輔相成、有機融合。
魯美構建起具有鮮明辨識度的東北主題創(chuàng)作體系,以黑土地意象承載歷史根基,以老工業(yè)廠房、冰雪場館展現振興圖景,以林海雪原強化精神傳承,讓文化傳承可感可觸。在思想與專業(yè)融合實踐中,魯美組織師生深入老工業(yè)基地、鄉(xiāng)村、紅色遺址開展寫生調研,將時代脈絡轉化為藝術作品,用藝術語言講述紅色故事、振興故事、人民故事,讓思想共鳴成為作品有溫度、有筋骨的關鍵。
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《春妮之一》布面油畫60cmx45cm2013年
二、原創(chuàng)為核:以精品創(chuàng)作激活文化創(chuàng)新的核心動力
提升原創(chuàng)力需從生活、傳統(tǒng)、時代中汲取養(yǎng)分,以魯美為例:一是從生活中來,堅持寫生與現場感知,運用印象派光影語言表現冰雪與工業(yè)場景,通過冷暖色調對比凸顯地域氣質,讓作品跨越地域傳遞情感;二是從傳統(tǒng)中來,系統(tǒng)梳理東北剪紙、農民畫、滿族刺繡與旗袍等文化符號,將其融入數字圖案、文創(chuàng)產品、視覺設計,實現傳統(tǒng)工藝的當代創(chuàng)新;三是從時代中來,圍繞鄉(xiāng)村振興、東北振興、生態(tài)文明等主題,開展有組織、成體系的精品創(chuàng)作,讓藝術作品成為時代的記錄者、精神的傳播者。
藝術院校做好有組織科研與創(chuàng)作是激發(fā)原創(chuàng)活力的關鍵抓手,需從五個方面協(xié)同發(fā)力:錨定時代導向,對接國家文化戰(zhàn)略與地域特色;組建跨學科團隊,凝聚繪畫、雕塑、設計等領域創(chuàng)作合力;搭建創(chuàng)作平臺,建設專業(yè)工作室、實踐基地,啟動國際藝術家駐留計劃;完善激勵機制,在學分認定、職稱評價中重視創(chuàng)作成果;打通傳播渠道,推動作品進入美術館、公共空間,實現藝術價值與社會價值的統(tǒng)一。
三、育人為本:高水平人才隊伍是文化創(chuàng)新的可持續(xù)支撐
魯美立足學科優(yōu)勢,構建分層分類、專業(yè)全覆蓋的人才培養(yǎng)體系,精準對接文化創(chuàng)新需求。繪畫類人才以守正創(chuàng)新為核心,強化基礎技法訓練,突出構思創(chuàng)新,融入地域與時代元素;設計類人才作為文化轉譯者,將地域文化符號提煉為視覺系統(tǒng),服務于城市品牌、文旅推廣;數字媒體類人才作為時代記錄者,以視頻、紀錄片等形式講活中國故事、東北故事;理論類人才作為創(chuàng)新方法論提供者,聚焦魯藝精神轉化、地域文化傳播等課題,以理論研究反哺創(chuàng)作實踐。
魯美還推動開展社區(qū)、鄉(xiāng)村、校園美育活動,舉辦群眾性美術培訓與展覽,繁榮互聯(lián)網新大眾文藝,鼓勵群眾參與文化創(chuàng)造,形成專業(yè)引領、大眾參與、城鄉(xiāng)貫通的創(chuàng)作生態(tài),讓全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分迸發(fā)。
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魯迅美術學院開展剪紙藝術社區(qū)傳播公益活動
四、融合賦能:推動文化與各領域深度融合,拓寬創(chuàng)新實踐邊界
新時代文化創(chuàng)新需走融合發(fā)展之路,拓寬創(chuàng)作邊界、釋放創(chuàng)新活力。文化與科技融合,核心是讓科技服務藝術本體,以人工智能輔助構圖設計、色彩搭配,運用數字技術開展作品修復、線上展示,建設數字美術館、增強現實互動體驗項目,擴大文化傳播覆蓋面。文化與產業(yè)融合,是推動文化落地的關鍵,魯美探索旗袍產業(yè)創(chuàng)新,融入東北地域圖案與本土面料,推動北方旗袍走向世界;打造東北剪紙數字活化工程,建立紋樣資源庫,開發(fā)增強現實明信片、景區(qū)導覽等應用場景;發(fā)起東北農民畫國際推廣工程,將其轉化為版畫、文創(chuàng)禮盒,通過國際展覽讓世界了解中國鄉(xiāng)村文化。文化與城鄉(xiāng)融合,以藝術鄉(xiāng)建、公共藝術創(chuàng)作、老廠房改造為抓手,將藝術元素融入城鄉(xiāng)建設,改善人居環(huán)境品質,讓群眾在生活中感受藝術之美、參與文化創(chuàng)造。
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旗韻繡裳·魯迅美術學院畢業(yè)時尚大秀“和合”展演現場
五、開放互鑒:依托國際平臺,彰顯中國精品創(chuàng)作的全球價值
加強國際交流互鑒是拓寬文化視野、提升傳播效能的關鍵。2026年是上海合作組織成立25周年,魯美將以此為契機,策劃國際藝術共創(chuàng)展覽,實施國際藝術家駐留計劃,邀請上合組織成員國藝術家與師生聯(lián)合調研東北文化、開展創(chuàng)作并舉辦巡展。同時,發(fā)起成立上合組織美術學院國際聯(lián)盟,通過師生互訪、聯(lián)合創(chuàng)作、學分互認等活動,搭建“一帶一路”文化交流平臺,促進文明互鑒與共同發(fā)展。
文化“走出去”的核心是人類共通的價值共鳴,優(yōu)秀的藝術創(chuàng)作作為世界通用語言,無需翻譯即可打破民族與地域界限。以世界語言講中國故事,通過對光與色彩的追求表達對和平與美好生活的向往,實現跨文化的情感共鳴,是國際文化傳播的根本遵循,也是文化創(chuàng)新創(chuàng)造走向全球的重要路徑。
長效機制:做實做深做透做久,持續(xù)迸發(fā)創(chuàng)新活力
激活全社會文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,需依靠系統(tǒng)化、長效化、可落地的機制保障,破解實踐難題,為精品創(chuàng)作與文化發(fā)展提供堅實支撐。
一要建立雙導師育人機制,實行創(chuàng)作導師與文化研究導師協(xié)同指導,夯實創(chuàng)作技術基礎,鑄牢文化根脈認知,確保創(chuàng)作有根脈、有高度。二要建立地域文化符號資源庫,系統(tǒng)采集剪紙、農民畫、工業(yè)遺產等區(qū)域文化素材,分類入庫、持續(xù)更新,為精品創(chuàng)作提供素材支撐。三要建立創(chuàng)作、教學、科研、轉化、傳播閉環(huán)機制,打通從創(chuàng)作源頭到成果落地的全鏈條,實現藝術價值的全方位轉化。四要建立長期實踐基地網絡,在老工業(yè)基地、村鎮(zhèn)、海外合作院校設立駐點,讓精品創(chuàng)作始終扎根生活、貼近人民。五要建立科學評價激勵導向,重原創(chuàng)、重生活、重人民、重社會效果、重國際傳播,不唯展覽、獎項、流量,引導師生潛心創(chuàng)作、服務時代。
文/鄭光旭來源:《群言》2026年第5期)
畫家簡介
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鄭光旭,1970年12月出生于吉林。2008年碩士畢業(yè)于列賓美術學院油畫系,師從葉列梅耶夫教授,主要從事油畫創(chuàng)作及理論研究。
現任魯迅美院副院長(主持工作),民盟中央文化委副主任,中國美術家協(xié)會理事,中國藝術教育促進會理事,俄羅斯藝術科學院榮譽院士,列賓美術學院榮譽教授,博士生導師,一級美術師。曾任中國藝術研究院藝術與文獻館館長。國家藝術基金評審專家,中國博士后科學基金評審專家,國家留學基金管理委員會評審專家,中國美術館評審專家,中國藝術研究院教師指導委員會副主任。
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