為豐富校園文化生活,錘煉學生思辨能力和語言表達能力,6月 4日下午,安慶市外國語學校報告廳內高二年級主題辯論賽如期開賽。本次大賽辯題為"人性本善還是人性本惡",活動由語文組王滿云老師擔任賽事主席,副主任徐海宏全程主持,高二年級全體學生齊聚一堂,一場思想交鋒的視聽盛宴即將上演。
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本次辯論賽
正方持“人性本善”觀點。
反方持“人性本惡”觀點。
接下來就一起看看辯手們的精彩表現吧!
正方:三六聯隊 一辯 金瑞妍、二辯 楊悅 三辯 劉佳怡、四辯 童蘭錦軒
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反方:一二聯隊 一辯 方涵,二辯 金昊天 三辯 陸知航、四辯 嚴子瀟
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立論陳詞 亮明觀點
開篇立論環節由雙方一辯率先發言,搭建整場辯論的邏輯根基。正方一辯金瑞妍引孟子“性善論”為核心,以孩童天生共情、自發憐憫等現實例證,闡釋人人心中皆存惻隱、羞惡、辭讓、是非四端,善是與生俱來的人性本源;世間惡行皆為后天環境、欲望蒙蔽本心所致,道德教化的意義,便是守護人內心本有的善良。
反方一辯方涵立足荀子“人之性惡,其善者偽也”展開論述,提出人先天自帶利己、貪婪、爭奪的原始本能,若無禮法、教育約束,沖突與私欲將肆意滋生;所謂善行,是后天人為約束、規訓教化的成果,并非人性原生底色。兩方條理清晰、引經據典,完整鋪陳己方核心觀點,為后續交鋒劃定辯論主線。
駁論交鋒 直擊要害
立論結束后,進入駁立論環節,雙方二辯針對對方一辯發言展開針對性駁斥,拆解對方論證短板。正方二辯楊悅抓住反方對“人性之本”的概念偏差,提出若人性根源為惡,人類社會互助、奉獻、犧牲的行為無從起源,教化只能引導,無法憑空創造善念,直指反方論據忽略人性內在向善驅動力。
反方二辯金昊天則反駁正方混淆“本能善意”與 “人性本質”,區分短暫共情與長久私欲,指出孩童爭搶資源、自私排他才是無需教導的本能,善只是后天社會規則塑造的外在選擇,并非根植本性。雙方句句緊扣對方邏輯矛盾,反駁精準有力,賽場思辨氛圍逐步升溫。
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質辯互動 妙語連珠
駁立論環節結束后,雙方進入質辯環節,聚焦深度提問與即時應答,雙方三辯向對方發起連環質詢,短兵相接、步步緊逼。正方三辯劉佳怡接連拋出問題:若人性本惡,第一個教人向善的人從何而來?犧牲奉獻的精神源頭從何而來?逼迫反方回應善的起源難題。
反方三辯陸知航順勢回擊,以戰爭、紛爭、利己行為為切入點,追問正方:若人性本善,世間惡行、沖突從未斷絕,是否說明本心極易崩塌?依靠外力約束才能維持良善,何以證明善是本性?問答之間,辯手快速反應、沉著應答,時而借力打力,時而澄清概念,現場觀眾跟隨提問深度思考,沉浸式感受語言博弈的魅力。
自由辯論 火力全開
最后進入整場比賽最熱烈的自由辯論環節,雙方四位辯手輪番起身,不受固定發言順序限制,圍繞“人性本源”展開全方位交鋒。正方不斷援引孟子典籍、生活善意案例,強調善是人心底色,教化是固本之舉;反方緊抓本能欲望、歷史紛爭佐證觀點,論證善是后天約束的結果。
雙方妙語頻出,時而引經據典,時而結合現實生活,邏輯對抗激烈卻不失風度。報告廳內時而安靜屏息聆聽,時而響起陣陣喝彩,少年辯手自信從容、思維敏捷,盡顯安外學子深厚的語文積淀與思辨素養。
總結陳詞 收束全場
激烈交鋒過后,雙方四辯進行總結陳詞。正方四辯童蘭錦軒復盤整場辯論,整合己方全部論據,逐一化解反方全程質疑,重申善為人性本源,教育、道德、法律皆是守護本心良善的工具,鼓勵大家堅守內心與生俱來的善意。
反方四辯嚴子瀟條理清晰歸納整場攻防,點明原始欲望是人之天性,世間良善依靠后天教化與規則約束而生,提醒眾人正視人性中的私欲,以修身自律約束本能,方能構筑和諧社會。兩位四辯沉穩大氣,收束全場觀點,為本次辯論畫上完整句點。
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現場點評 賦能成長
辯論環節結束后,語文教研組組長陳旺華老師對本次比賽進行點評,他充分肯定八位辯手的出色表現,稱贊大家賽前準備充足、賽場狀態昂揚,充分展現了高二學子過硬的邏輯思辨、語言表達與團隊協作素養。
最終,王滿云老師宣布了本次辯論賽的評分結果。正方“三六聯隊”憑借出色的表現,榮獲“優勝團隊”稱號;反方三辯陸知航同學因表現突出,被評為“優秀辯手”。至此,這場精彩的思辨賽事圓滿落下帷幕。
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校長總結 寄語成長
辯論賽落幕,胡奇林校長作總結講話。他祝賀賽事圓滿收官,向全體辯手、指導老師與工作人員致以謝意。針對“人性本善與人性本惡”這一辯題,校長表示其旨在引導學子叩問內心、自省明思、洞察社會。他寄語全體學生:青春貴在獨立思考,望大家日后常懷思辨、堅守求真,拒絕盲從與片面,用辯證視角、理性思維直面學習生活;于思索中積淀,于積淀中成長,爭做有思想、有格局、有溫度的新時代青年。
本次高二年級辯論賽,以經典哲學辯題為載體,搭建起展現學生風采的舞臺。我校高中部始終深耕語文素養培育,以辯論、演講、讀書分享等多元活動,鼓勵學子勤思善辯、明理篤行。愿安慶市外國語學校高二學子帶著本次賽場收獲的思辨力量,持續深耕閱讀、勤于思索,以清醒頭腦、少年銳氣,在求知路上不斷探尋真知。
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