勞動本來是生存的需要，但后來用于交換，就有了工資待遇問題，有了剝削和壓榨的問題。

遠古時期，人類不得不勞動，以滿足生存的需要。就像馬克思說的那樣，從類人猿到人的轉化過程中，勞動起到了關鍵作用。勞動的人就能夠實現自我改造，起碼可以逐漸適應自然界，而不會完全被自然界欺負。人并不能完全控制自然，而是要和自然保持一種和諧發展的關系。當人類社會形成以后，勞動就不僅僅滿足個人生存的需要，很有可能為了滿足統治者生存的需要，甚至為統治階級謀福利。當大量的人群被統治階級驅趕著去勞動的時候，這種勞動就是被迫的。大量的人并不僅僅為了生存而被迫勞動，而是為了統治階級花天酒地，享受榮華富貴而被迫勞動。雖然很多人不愿意，但這種不愿意的情緒很容易被強權征服。以前人類勞動的時候，只是一種自覺的狀態，或者說只是為了能夠更好地生存下去。可是有了社會之后，就有了階級關系，統治階級會控制被統治階級，也就是權貴會控制勞動人民，讓勞動人民創造更多的財富。多余的財富完全被權貴享用，而且權貴貪得無厭。皇帝征稅的時候，各級官員會層層加碼。最終加的稅比皇帝征的稅還要多好幾倍。底層勞動人民沒有好日子過，但只要有一口吃的就不造反，哪怕借貸生存，也仍然可以活下去。遇到饑荒或戰亂的時候，老百姓會逃荒要飯，而不會第一時間想到反抗。他們明明勞動了，勞動果實被統治階級榨取，而自身也失去了話語權，卻沒有想到反抗。主要是他們接受了愚民統治，這種統治策略是皇帝推行的，不僅要宣揚改造了的儒家思想，而且要宣揚神權思想，用所謂的神權統治人們的頭腦。

勞動人民的勞動能夠創造巨大的社會價值。尤其是群體勞動的時候，能生產很多糧食、蔬菜和瓜果。統治階級的皇帝和官員不用勞動，就可以享受這些東西，而且要弄的價格比較低。如果糧食、蔬菜和瓜果的價格高了，那么勞動人民將會過上好日子，而權貴會維持社會穩定，不然其他的商品價格也會接連上漲，造成通貨膨脹的現象。當社會化大生產出現以后，社會上的物質財富就會增多，勞動就成了必須的手段。統治階級制定了社會經濟政策，把錢當成了一般等價物。他們會控制錢的鑄造和使用，控制錢的流通，控制商品的流通，而勞動人民無法控制這些東西，只能種地，經商的被看不起，做大做強的很容易被權力系統染指，也很容易遭到打擊。如此一來，勞動就不再是生存的必需，而是創造更多的價值，而多余的價值被統治階級剝削殆盡。科學技術出現以后會出現技術革命，或者說科學革命必須轉化為技術革命，才能在知識形態上給人們心理上的滿足，而且在物質手段上給人帶來實際利益。當主觀意識形態的知識轉化為客觀的物質力量，技術革命就出現了，會提供很多新的設備，提供很多新的技術，促進生產力的發展。可是不管社會文明進化到什么形態，勞動始終是必須的。即便以后出現了人工智能代替人類工作的現象，人類也仍然要做適當的勞動，不然就成了進化過程中被淘汰的生物。

是勞動讓人類實現了直立行走，讓人類實現了種群的進化。倘若人工智能完全代替人類勞動，那么人類將會成為被人工智能豢養的寵物，當然也就失去了存在的價值。而人工智能必將完全取代人類，那么人類將會逐漸消亡。以前勞動是必須的生存手段。后來勞動成了創造巨大社會價值的手段，也成了統治階級驅使人們去干的活動。勞動創造的巨大社會價值大多數都被統治階級剝削殆盡，而到了科技革命時代，很多科學技術出現了，勞動效率成倍增長，但人仍然需要勞動。因為勞動早已經實現了交換的條件，或者說用來交換的勞動是可以轉化為社會價值的。因為錢是一般等價物，勞動用于交換之后就會換成錢，出賣勞動的人會拿著錢去買其他的東西，看似比較公平公正，實際上里面充滿了壓榨和剝削。一個人一個月能創造一萬多塊錢的價值，但他拿到手的工資只有三千塊錢，剩余的錢全被資本家剝削殆盡。出賣勞動力的人沒有勞動力的定價權，而定價權恰恰掌握在資本家手中。當資本家實現對勞動力市場的壟斷之后，就擁有了對勞動力的絕對定價權。并不會讓出賣勞動力的人來定價。于是，很多出賣勞動力的人就開始掙錢了，實際上掙到的錢是勞動力轉換成價值的一部分。

馬克思早就看透了這層關系，也早就論述了剩余價值理論。勞動力從出賣的那一刻起，就充滿了各種各樣的詭辯。工資價格不透明，生產利潤不透明，擁有的話語權也不透明。最終出賣勞動力的人成了弱勢群體，而購買勞動力的資本家成了強勢群體，而且擁有對勞動力的定價權。按理說，出賣勞動力的人應該形成組織，形成協會，共同擁有對勞動力的定價權。可市場不是那樣設置的，恰恰是資本家擁有勞動力的定價權，而資本家并沒有出賣多少勞動。如此一來，出賣勞動力的人不具備勞動力的定價權，也不具備和對工資討價議價的能力，最終只能忍受剝削和壓榨。勞動力是潛在因素，能夠在各個方面出賣。不管是做搬運工的，還是做保潔的，不管是做保安的，還是做售貨員的，都在出賣勞動力。辦公室的白領在出賣勞動力，公司的經理也在出賣勞動力，但他們的勞動力似乎比農民的勞動力要貴很多。其實他們干的活農民也能干，但農民上不了那個臺面，于是社會各個階級關系就出現了。農民不能輕松跨越各個階級，而權貴卻可以輕松跨越各個階級，甚至可以實現降維打擊。當產業革命出現以后，教育和醫療完全走向了產業化的道路。那么醫生和教師也算出賣勞動力，擁有一定的工資標準，卻不能和投入教育的資本講價，也不能和國家發工資的部門講價。似乎科技能夠代表先進的生產力，能夠更好地促使人們出賣勞動力。即便以后人工智能代替人類勞動，也不一定能消除勞動力買賣的現象。

勞動力被買賣之后，出賣勞動力的人恰恰失去了話語權。這本身就是一種詭辯邏輯，但堂而皇之地存在。時間久了，人們就認為正常了。其實勞動只是生存的必須，后來有了社會化發展，才有了出賣勞動力的各種交易。實際上是資本促成的。在交易中，資本家賺了錢，資本實現了升值，而出賣勞動力的人恰恰失去了話語權，被剝削，被壓榨，還要感恩戴德……