說起童年經典，很多人的答案里都少不了日漫的影子。

但，就在那個外來文化幾乎“霸屏”的年代，也有很多中國漫畫家曾殺出過一條血路。

比如本花介紹過的臺灣少女漫畫家。

而同一時期，還有另一位漫畫家，不僅在本土贏得了大量讀者，還成為了臺灣少女漫畫授權日本的第一人。

他就是被稱為“美形教主”的高永。

01

“他的美少年，讓女性都黯然失色。”

說起來老粉們可能都知道，CIAC插畫大賽的創始人金城，也是中國動漫金龍獎的創始人。

2005年，高永老師就曾受邀擔任第二屆金龍獎的頒獎嘉賓，一轉眼，已經過去了21年。

2005第二屆OACC華語動漫名家論壇

高永（二排左一）

1987年，他以《焚夢》出道于《歡樂漫畫》，《梵天變》《星座刑事》是很多人的少女漫啟蒙作，2003年上美影的《隋唐英雄傳》更是經典，高永就是這部動畫的人物設計。

在90年代的華語原創漫畫里，他的風格瑰麗唯美，辨識度較高，被稱作臺灣漫畫的“美形教主”。

最標志性的特色，就是他筆下細膩的中性美塑造，那些仿佛從古典詩篇中走出的少年，有一種跨越性別的美感。

一張輪廓纖細的瓜子臉，眉目疏朗修長，眼眸含露，帶著欲說還休的迷離。即便在歡愉的表情下，也縈繞著揮之不去的憂郁。

上色稿有一種水彩氤氳的質感，沒有劇烈的光影對比，就像是籠罩在薄紗般的月色之下。

到了黑白稿，華麗感也不打折扣。

《星座刑事》里警官們利落的西裝，《梵天變》中佛教人物的天衣瓔珞，繁復的裝飾感與唯美的人物設計十分契合，既華美，又清冷；既入世，又出塵。

他畫《星座刑事》里的霍夫林，是金發碧眼之下的冷峻與深邃，帶著歐洲紳士的優雅；畫《梵天變》里的少年，則是一種超越性別、帶有宗教神圣感的空靈與悲憫。

他們的美貌各有各的故事，各有各的宿命，不是流水線上千篇一律的精致瓷偶。

甚至有網友評價：“這個作者畫的男性真太美了，使得女性都黯然失色。”

高永：“我進入漫畫界的時候臺灣只有清一色的少女漫畫雜志，編輯要求作品迎合少女的喜好，畫帥哥，畫亮澤的頭發，畫珍珠、花朵、運用氣氛網點，我花了很長時間去揣摩學習。”

他把這段經歷比喻為“就像男人在學習刺繡一樣”。

早年他吸收池田理代子、萩尾望都的古典唯美造型，和池上遼一的精致寫實線條，掌握了成熟少女漫畫的分鏡、網點、美形塑造邏輯。

后刻意跳出日系校園等的模板，大量植入本土文史元素，把中式古典美學與西洋裝飾感深度融合。

然而，高永作品的魅力，遠不止于視覺上的美形，更在于其骨子里流淌的人文性、思辨性。

02

又一部上古“神坑”。

高永是漫畫家、也是作家。他是國立政治大學道南文學獎小說類首獎得主，也是漫畫類金鼎獎、金像獎的獲得者。

在拿起畫筆之前，他對文學、法律與哲學浸染頗深。作品列表里，既有《梵天變》《星座刑事》這樣在漫畫史上留下印記的作品，也有《瓔珞天色》《鹿野苑薔薇》這類充滿文學氣息的小說。

這種多元的人文積淀，滲透到了他的每一部作品里，讓他的漫畫從一開始就與純粹的娛樂性產物劃開界限。

和游素蘭一樣，他也鐘情于宏大的敘事，善于將古老的神話與玄奧的哲理嵌入現代故事框架。

比如讓他從漫壇脫穎而出的《梵天變》。

故事起源于遙遠的南北朝時代，所謂“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，那是中國佛教的鼎盛時期，香火繚繞，梵音不絕。

但，也動蕩不安、劫難頻發。

豆瓣簡介：提婆達多本不是個深信佛法之人，卻為了弟弟阿難陀進入佛門。桀驁不馴的他，在天界因不同的思想與言語而成為佛陀大弟子迦葉的眼中釘。在奸人的算計下，阿難陀被迫把哥哥封印于經書之中，因為此事違背了天界的條規，他被貶為凡人，靈魂撕裂后處于劉玉和蕭風健體內，二人分別代表“善”與“惡”，只有兩者合體，提婆達多的力量才能被完全釋放。

天界勾心斗角，人間刀光劍影，CP相愛相殺，天人交戰在即，懸疑又魔幻，火藥味直接拉滿。

漫畫以梁武帝為時代縮影：舉國吃素、舍身入寺、廣造佛像，卻擋不住戰亂與百姓流離，帝王虔誠禮佛，最終仍難逃餓死深宮的結局。

高永借歷史與神話悲劇，叩問信仰與人性，批判僵化的教條與虛偽的秩序，基調蒼涼厚重、意境深遠。

佛經里，提婆達多是個分裂僧團、謀害佛陀的反面叛徒，但在《梵天變》中，他被重構成了舍身護弟的悲情角色，人性、佛性，在這里變得模糊。

這部漫畫雖然僅僅出版了三冊，在劇情即將進入高潮之際，變成了歷史遺留大坑（小說已經完結），但卻是當年很多人的啟蒙之作，激起了不少人對佛教神話和魏晉南北朝歷史的興趣。

1993年，《梵天變》在韓國COLOR連載，1994年日文版由MOVIE發表。

成了東方文化出海、國產少女漫進軍日韓的代表之作。

03

入行一年，差點被讀者罵退圈？

1966年高永出生于臺灣，16歲就獲得了小咪漫畫新人獎，21歲正式出道。

大學時期，他順從父親的期望，就讀于政大法律系。但畢業后他決意成為職業漫畫家。

《梵天變》便誕生于那個時期。

但入行不到一年，原本“野心勃勃”的年輕人就產生了放棄的念頭。

“當時我收到許多讀者的回信，大部分都是罵《梵天變》畫得很爛，或是根本看不懂我畫什么。”

好在也有很多讀者說，《梵天變》引起了他們對佛教文化的興趣，這也成了當時高永堅持下去的唯一動力。

日本出版商主動找到高永，購買《梵天變》的版權。在日漫席卷亞洲的九十年代，他把南北朝的風沙吹向了海外。

受到激勵他繼續創作，陸續出版了《星座刑事》《隋唐英雄傳》等作品，并參與了《隋唐英雄傳》動畫的人物設計等工作。

誰知天不遂人愿，2007年他因長期高壓趕稿，身體告急，于2008年底暫停了所有工作。只能一邊養身體，一邊寫《梵天變》的小說。

也許正因這段經歷，他始終認為漫畫并不是一個好賺錢的行當。他選擇漫畫是因為熱愛、因為嗜好，因為漫畫和寫作能滿足他“說故事的欲望”。

“如果想賺錢，與其畫漫畫不如去創業。創作者唯一能依憑的，只有想成為創作者的‘意念’有多強。”

從早期的《梵天變》，2021年《錯亂的迷宮》，到2年前《鹿野苑薔薇》，再到去年的最新青春戀愛力作《聽說，我們不能相愛》，他始終沒放棄在漫壇耕耘。

2024年《鹿野苑薔薇》

2025年《聽說，我們不能相愛》

多年后，父親去世，他夢見父親在老家變成一個天真無邪的小孩，向他招手。

“這也許是他原諒了我，沒有走他替我安排的道路。也許，那條法律之路通常被世人認定為比創作道路更有社會地位和尊嚴。但在我心底，鉆石與黃金的實相無法比較。”

編輯：TXin

-THE END-

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