hi,我是胖胖。
作為吾族偉大的作家之一,魯迅先生以最鋒利的方式指陳出傳統禮教的吃人本質,進而清晰地道出吾族精神被閹割的狀態,對道德的放債與精神的奴役都有著深刻的揭示,但由于時代的局限,迅翁更多是在揭示病象,并沒有揭示出某些體系如何作惡,如何通過運作進而內化為個人本能的基本過程。
譬如阿Q,阿Q怎么贏?
被人打了,便在心里默念一句兒子打老子,于是輸了,也贏了,贏不過假洋鬼子,便轉身去擰小尼姑的臉,把屈辱轉嫁給比自己更弱的人,于是又贏了。
魯迅把這種精神勝利法寫得入木三分,可他沒來得及寫“為什么”。
精神勝利法不是阿Q天生的,而是被喂養出來的,一個人長期無法反抗真正壓住自己的那只手,又無法真正改變處境,為了活下去,便只能不斷改造自己的認知:現實里輸了,就在心里贏,強者欺辱了他,他就去欺辱更弱的,尊嚴丟了,就靠幻想把它撿回來。
到這一步,精神勝利就不再是阿Q一個人的毛病,而成了一種可以被復制、被傳染、被反復加固的活法。
這兩天的熱搜是這樣的:
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反正吧,他們可太慘了,大家可千萬別出去啊,他們時時刻刻生活在水深火熱之中,連空調都用不起。這要是出去,不得和他們一般水深火熱。相比之下,我們有空調吹,是多么幸福。就是在空調房里睡得正香,被提溜起來訓上一頓,電費借著這個由頭漲價,我也絕不回嘴。
畢竟,空調已經證明,我們的幸福不容置疑,只要你抬頭看一眼遠方,那里有人比你更慘,你就該謝恩。
至于別的,就不重要了。
畢竟,一個人過得好不好,從來不用看他有沒有尊嚴、有沒有選擇、能不能說話,只要看他有沒有空調就夠了。
這樣一想,世界上的幸福,原來竟可以如此簡單。
于我而言,有些新聞在我看來是極其割裂的。
談件小事,之前看到某地農村的老人入了冬還燒不起暖氣。
我覺得荒唐悲憤,凌晨提筆寫了兩篇文章,寫到五六點睡,中午醒,那天中午一睜眼,手機上三個未接來電,還沒回過神,他加了我微信,對面要求我刪掉那兩篇,還有言外之意,當地寫了此事的寫手已經在我們這登記,我能怎么辦?
我便把公眾號文章刪了。
過一會,又來:“你同步發在別的平臺上的,也要一并刪干凈。”
區區個體之軀,我也只能如此了。
可以上傳,可只要一個電話,我就得乖乖下架。
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按理說,揭出病苦,引起療救的注意,可很多時候卻恰恰相反。
揭出病痛,是揭出病痛的人居心叵測,不是想著如何治病,而是你不能說這里有病。
于是乎,我們可以對許多個體正在承受的艱難視若無睹,卻會因為看到別人過得不好而興奮不已,我們未必關心自己的傷口是否愈合,卻格外熱衷于比較誰的傷口更深。
好像只要別人更痛,我們自己的疼痛便算不得疼痛了。
其中的悲憤,我想只有真正感知過個體心靈深處劇痛的人,才能共情。
我或許是有書寫真實的沖動的,也有呼喚重視的念想,可這些沖動,常常還在表層和皮毛里,就被一點點消解掉了。
為什么會如此無恥?為什么要沒完沒了地,把一茬又一茬的人,培養成只會向下看、向外看的阿Q?
一個習慣了在精神里取勝的人,是一個永遠不會抬頭的人。
對遠方陌生人的苦難津津樂道,對身邊個體的遭遇避而不談,最終培養出的,無非是一群對痛苦失去感知的皮囊。
而這種麻木,我想是被設計出來的。
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