四川
經(jīng)濟時報6月29日報道，巴基斯坦陸軍參謀長阿西姆·穆尼爾元帥在國際上把自己塑造成和平締造者，卻在國內發(fā)動鎮(zhèn)壓，最近一次鎮(zhèn)壓發(fā)生在虛構的“自由克什米爾”地區(qū)。
盡管俾路支省和開伯爾-普赫圖赫瓦省的暴力沖突依然持續(xù)不斷，但巴基斯坦控制的克什米爾地區(qū)（巴控克什米爾）多地也爆發(fā)了抗議活動，要求擺脫巴基斯坦軍隊的統(tǒng)治。
在所有三個沖突地區(qū)，巴基斯坦當局都將矛頭直指印度，并指責印度與以色列“結盟”以破壞其穩(wěn)定。
現(xiàn)實情況是，巴基斯坦在查謨和克什米爾煽動的“自由”情緒，如今正反噬自身。巴基斯坦現(xiàn)在意識到，這種情緒在巴控克什米爾也同樣存在。
迄今為止，已有約20名抗議者喪生，數(shù)百人被拘留。數(shù)千名抗議者在巴控克什米爾的拉瓦拉科特舉行靜坐示威，該組織現(xiàn)已被取締。
由于擔心被捕，聯(lián)合人民行動委員會（JAAC）的領導層已轉入地下。由于警方鎮(zhèn)壓，前往穆扎法拉巴德的游行計劃仍處于暫停狀態(tài)。
巴控克什米爾正在進行全面罷工。巴基斯坦政府已暫停互聯(lián)網(wǎng)服務。政府切斷了食品、藥品和燃料供應，以迫使抗議者停止抗議活動。
有趣的是，巴基斯坦政府在 1947 年 9 月也采用了同樣的策略，迫使哈里·辛格大君在簽署停戰(zhàn)協(xié)議后加入巴基斯坦。
媒體對示威者發(fā)起抹黑運動，稱他們?yōu)榕淹胶陀《忍毓ぁ＿@場攻擊由巴基斯坦國防部長霍賈·阿西夫帶頭。
他回顧巴基斯坦在與印度就克什米爾問題進行的多次戰(zhàn)爭中所遭受的損失，稱巴控克什米爾人民“忘恩負義”。他聲稱在拉瓦拉科特抗議的人并非克什米爾族人，這番言論激化了局勢。
但他關于在為移民保留的十二個爭議席位中當選的人才是真正的克什米爾人的說法也只是部分正確。
事實上，一些來自克什米爾山谷和查謨地區(qū)的穆斯林越境進入巴基斯坦，他們認為巴基斯坦將成為伊斯蘭教的堡壘，并支持克什米爾并入巴基斯坦。
霍賈·阿西夫試圖為為來自印度查謨和克什米爾地區(qū)的移民保留的十二個爭議席位辯護。這些席位對三軍情報局（ISI）操縱政府組建、偏袒聯(lián)邦執(zhí)政黨大有裨益。
在擁有53個席位的議會中，這些席位對決定任何政府的命運都至關重要。
因此，在7月27日預定選舉前取消這些席位是抗議者的主要訴求之一。這些席位的投票在巴基斯坦的多個城市舉行。
霍賈·阿西夫能否解釋一下——如果這些人不是克什米爾人，那么為什么巴基斯坦總是讓他們出現(xiàn)在所有國際場合？他是否也會告訴世界，從薩達爾·易卜拉欣·汗開始，巴控克什米爾的歷屆政府都由非克什米爾人領導？
令人啼笑皆非的是，一些原本來自巴控克什米爾的抗議者在倫敦巴基斯坦高級專員公署前舉行示威，高喊反巴基斯坦和反軍隊的口號。
此前，這些人經(jīng)常被巴基斯坦駐倫敦高級專員公署運送到印度高級專員公署，在印度獨立日和共和國日慶祝活動期間舉行抗議活動。
巴基斯坦軍方對海外的抗議活動感到不安，正將目標對準巴控克什米爾居民的家屬，迫使這些僑民遠離該地區(qū)。
這些抗議活動徹底戳穿了巴基斯坦政府編造的謊言，即它對該地區(qū)沒有管轄權，而巴基斯坦卻一直聲稱該地區(qū)是“自由斗爭”的大本營。
在與印度的雙邊對話中，每當提及在其境內活動的恐怖組織問題時，巴基斯坦都曾多次給出這種解釋。
1988年查謨和克什米爾的動亂與2024年“自由克什米爾”的抗議活動有著驚人的相似之處。在查謨和克什米爾，民眾走上街頭是因為邦政府提高了電價。
同樣，在“自由克什米爾”，抗議活動也是由小麥粉和電力價格上漲引發(fā)的。
在這兩個案例中，民眾不滿的根本原因仍然是各自中央領導層通過不民主手段和選舉舞弊，操縱政治，扶植其屬意的政府。 但問題的根源在于經(jīng)濟匱乏，年輕人缺乏教育、醫(yī)療設施和就業(yè)機會，對體制失去了信心。
當巴控克什米爾地區(qū)的民眾乘巴士前往印控克什米爾地區(qū)，親眼目睹了那里的大學、醫(yī)學院、工程學院以及優(yōu)質的醫(yī)療服務后，這種普遍的匱乏感更加強烈。
關鍵問題是，“自由克什米爾”是否會像俾路支省和開伯爾-普赫圖赫瓦省一樣，成為又一個難以愈合的傷口？更糟糕的是，巴基斯坦會不會自掘墳墓？
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