水滸里魯智深和武松，那算是最對脾氣的一對兄弟了。一樣嫉惡如仇，一樣是梁山頂尖步戰高手，最后還一起在六和寺出家，得了善終。可很多人讀水滸沒細想，倆看著差不多的好漢，骨子里的差距其實大得離譜。

魯智深原本是渭州經略府的提轄，放到現在就是有編制有地位的體制內人員，吃著皇糧混得不差。他天生一副熱腸子，路見不平必然拔刀相助，半點彎都不繞。當年聽金翠蓮父女哭訴求冤，當場怒發沖冠，三拳打死鎮關西，直接把自己作成了逃犯。

他這一輩子好像都是這樣，遇到事兒先出頭，從來不會先盤盤邏輯摸摸底細。看不下去就動手，出了事兒就跑路，走到哪算哪，全憑一腔熱血活著。

從桃花山出來之后，魯智深餓著肚子趕路，碰巧摸到了破敗的瓦罐寺。進去討飯才知道，寺院被兩個惡霸占了，和尚崔道成帶著道士丘小乙，把原有的僧眾趕得七零八落，還搶了良家婦女在寺里飲酒作樂。

魯智深親眼看見倆人抱著女人喝酒，鐵證都甩臉上了，結果他居然先停下來聽對方瞎掰。崔道成張嘴就編瞎話，說都是老和尚不守清規敗壞了寺廟，他是來收拾爛攤子的。魯智深還真就信了，轉頭就要找幾個苦兮兮的老和尚算賬。

要不是老和尚死咬著不認，據理力爭，魯智深差點就錯殺了無辜。等他反應過來回頭動手，自己餓著肚子打不過兩個壯漢，只能落荒而逃，去找史進幫忙。等倆人吃飽飯回來殺了惡霸，那幾個被欺負的老和尚早就嚇得自殺了，被搶的婦女也落得個下落不明的下場。本可以避免的悲劇，就因為魯智深先聽忽悠再動腦，成了沒法挽回的爛攤子。

一模一樣的劇情，換武松來處理，結果完全不一樣。武松當時剛落發扮成行腳僧，要去二龍山入伙，晚上走蜈蚣嶺的時候，聽見林子里傳來男人女人的笑鬧聲。大半夜荒山野嶺，一個出家人摟著女人賞月說笑，這事本身就透著不對。

武松沒上去跟對方嘮，更沒給對方張嘴忽悠的機會。他直接摸過去，先砍了開門的道童，再跟那惡道人動手，沒幾個回合就把對方結果了。完事他才進屋問清楚女人的來歷，確認是被強搶的之后，直接放女人下山，人家給的金銀他一分都沒要。

整個過程干凈利落，沒殃及一個無辜，被搶的女人完完整整保住了命，還得了自由。同一件事兒，兩種做法，高下一眼就能看出來。

同樣是過孫二娘的人肉包子店，倆人的差距也藏不住。魯智深進去啥都不想，人家給酒就喝，直接被蒙汗藥放倒，要不是張青認出他的身份，早就成了案板上的包子餡。武松進門就感覺氣氛不對，全程留著心眼，假裝喝了藥倒下，等著孫二娘來拖人的時候直接反手按住，把對方制得服服帖帖。

倆人武力值其實差不了多少，輸贏根本不在力氣上，贏就贏在武松心里那根弦一直繃著，不會隨便被人牽著鼻子走。

史進被抓困在華州，消息傳到魯智深武松這里。武松說咱們先回梁山調人馬，帶夠兵力再去救人，穩扎穩打不出錯。魯智深聽不進去，兄弟有難哪等得及，拎著禪杖就一個人沖進去了。

結果可想而知，他沒摸清楚對方的守備情況，直接掉進了人家的圈套，自己也被抓了。本來只搭進去一個史進，這下變成救一個搭一個，最后還是梁山大部隊來了才把倆人撈出來。

其實沒人會否認魯智深是真英雄，整個梁山一百零八將，論本心的干凈，魯智深真能排進前三。他管閑事從來不是為了自己升官發財，也不是為了拉幫結派撈好處，就是看不得弱者被欺負。拳打鎮關西為了素不相識的金翠蓮，大鬧野豬林為了救落難的林沖，做完事從來沒求過回報。這種純粹的俠義，梁山真找不出第二個。

兩人的差距，從來不是心腸好壞，也不是武力高低。差就差在，魯智深的心是好的，腦子轉得永遠慢半拍。遇事先動脾氣再動腦，別人說兩句好聽的編個瞎話，他就輕易信了。行動永遠走在思考前面，出了錯才反應過來，可很多錯犯了就沒法挽回。

武松也一樣快意恩仇，也一樣殺人不眨眼，可他每一次動手都門兒清，知道自己為什么殺，該殺誰不該殺誰。他的沖是有邊界的，該等的時候耐得住，該出手的時候絕不含糊，從來不會給壞人留忽悠自己的機會。

倆人最后都選擇在六和寺出家，不跟著宋江去京城領賞，其實也算殊途同歸。走了一輩子江湖，殺了一輩子惡人，最后都看明白了，這爛世道爭到頭也沒意義，找個清靜地方安度晚年，才是真的賺了。

魯智深的法號叫智深，其實他這輩子“魯”是夠了，“智”確實沒那么深，他活的是本能的善良，莽撞的俠義，是另一種難得的好漢活法。武松從出身苦命的小老百姓，到殺人逃亡落草梁山，每一步都是自己選的，他從來都是握著自己人生的方向盤，知道自己該往哪走。

一個被命運推著走，一個牢牢掌控著自己的人生步調，這就是兩人最根本的差距。哪怕最后走到同一個終點，這輩子的活法，早就分了高下。但不管怎么說，能在亂世上守住本心，最后得個善終，這倆都算是水滸里少有的明白人了。

參考資料：中國作家網 《重讀〈水滸傳〉》