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專欄——張慧君
詩人、譯者
著有詩集《命如珍珠》《一個女人致她的姐妹》;
譯著有《寧靜時光的小船》《潛入沉船》《幸福的16種大腦類型》等。
擁有幸福的日常生活,是人的一種主動能力。對身處現(xiàn)代社會的我們來說,自“人的啟蒙”“人的發(fā)現(xiàn)”以來,個人主體性越發(fā)得到張揚,每個人都有責(zé)任進行自由選擇,從而造就自我。然而,我們似乎又處于一個幸福感較低的時代。這時,就需要找到那些常被藏匿或忽略的、能夠打開幸福之門的小小密鑰。請拾起它們,拭去灰塵,試一試把光亮的小鑰匙插入鎖孔,輕輕轉(zhuǎn)動吧。
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啟蒙運動以來,個人主體性越發(fā)得到張揚。?
第一把密鑰:要懂得追求純粹的快樂。人是一種“欲望生物”,當(dāng)你渴望獲得什么時,如食物、性、金錢或商品,大腦就會釋放多巴胺。如果你風(fēng)餐露宿,多巴胺會讓你渴望獲得一頂帳篷,然后是一所房屋,繼而是世界上昂貴的豪宅,最后你甚至想要一座飄浮在天上的城堡……可是,多巴胺一旦刺激了大腦的快感中樞,也會導(dǎo)致其產(chǎn)生耐受性,這在心理學(xué)上被稱為“享樂適應(yīng)”。當(dāng)你滿足了某種物質(zhì)追求的欲望,得到了自己想要甚至夢寐以求的東西,幸福感與愉悅感卻會很短暫,快感中樞產(chǎn)生耐受后需要越來越多的刺激,你要通過獲得更多、更好的東西才能再次感到快樂。于是,你又開始追求更大的夢想,你會越來越難感到幸福,總是覺得不滿足。
欲望的本質(zhì)就是貪婪無厭、欲壑難填,猶如一匹烈馬,有時你需要約束、勒住它,有時則需要讓它載著你奮蹄揚鬃奔向目的地。但是,生活中也閃爍著某些純粹的、長明不熄的快樂之光。比如,讀書帶來的快感就是一種最為純粹的快樂。我發(fā)現(xiàn),讀書和求知對心靈和頭腦來說是一種從不會厭倦、不會減弱而只會增強愉悅感的享樂,并不存在“享樂適應(yīng)”。這種體驗驗證了亞里士多德的觀念,即沉思生活是一種最高的幸福,人能從沉思活動中獲得持久不變的愉悅。欲望總會讓人心靈不安寧,而展卷閱讀之際則是心安之時。“閉門即是深山,讀書隨處凈土”,來自《小窗幽記》的這句話,最宜作為書房里或書齋生活的座右銘。
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在《尼各馬可倫理學(xué)》中,亞里士多德指出最高的幸福來自“沉思的生活”。?
第二把密鑰:珍惜和記錄每一個微小的幸福瞬間。正如生命教育學(xué)者杰·唐納德·沃爾特斯所說:“幸福不是經(jīng)過多年的艱苦奮斗和焦慮達到的輝煌頂點,而是為了當(dāng)下的快樂而做出的一連串的小決定。”請記住,不一定是在獲得成功或?qū)崿F(xiàn)遠大理想的輝煌時刻你才能獲得幸福,它恰恰閃現(xiàn)于“微瞬間”,存在于一件件小事當(dāng)中,需要我們留意、捕捉、感受、珍惜。
我每年都會準(zhǔn)備一個手賬,記錄自己每天的幸福微瞬間,比如,當(dāng)我讀完一本書、看了一部電影、寫了一首新詩、進行了一場旅行,我都會予以記錄。這樣,看著寫得滿滿的綠色封皮手賬,我感到度過了充實的一年。
第三把密鑰:進行積極的偏差訓(xùn)練。這就是我們通常說的看半杯水是“一半空”還是“一半滿”的心理選擇,你可以主動選擇做一個悲觀主義者還是做一個樂觀主義者。
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丹尼爾·亞蒙在這本書中,向讀者提供了7個專業(yè)卻簡單的神經(jīng)科學(xué)幸福秘訣。?
美國精神科醫(yī)生丹尼爾·亞蒙在《幸福的16種大腦類型》一書中,提到在悲觀者大腦里“自發(fā)的消極想法”(automatic negative thoughts)會泛濫成災(zāi),就像某一天他家廚房和食品儲藏室里螞蟻成災(zāi)。他巧妙地給這個心理學(xué)概念起了個綽號:“螞蟻”(首字母縮略詞就是ANT)。侵?jǐn)_悲觀主義者大腦的“螞蟻”包括:覺得自己比別人差、關(guān)注消極面、容易內(nèi)疚、用貶義詞給自己貼標(biāo)簽、預(yù)測最壞結(jié)果、覺得“要是……我就會更快樂”、責(zé)怪別人等消極想法。
當(dāng)“螞蟻”纏住你時,請同它們較量,質(zhì)疑它們,最終將消極想法轉(zhuǎn)換成一種與之截然相反的積極想法,你就能清除、殺死它們。舉個例子,“螞蟻”是“沒有人喜歡我”,其類型是“全有或全無型”,對此你可以先質(zhì)疑:“這是百分之百真實的嗎?”你可能會回答:“不是。也許我母親喜歡我。”然后換成一種與之截然相反的想法——“有些人喜歡我”,為這個相反的新想法尋找證據(jù),重塑思維模式。
這三把小小的幸福密鑰只是開始,請?zhí)ど夏阕约旱奶剿髦冒伞?/p>
原文刊載于《時尚COSMO》6月刊
編輯:王子勍
文:張慧君
設(shè)計:閆碩偉
排版:宅宅
新媒體設(shè)計:棒棒
圖片:受訪者提供,部分來自網(wǎng)絡(luò)
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