濟水情·愚公志

——追憶黨繼新烈士

文/李喜平

01

1945年6月，毛主席在黨的第七次全國代表大會上以《愚公移山》為題作了閉幕詞。從此，一則寓言故事內化成中華民族的民族精神——“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。”

1932年12月1日上午，手拿刀槍的政警隊將黨繼新押至縣城馬號運動場召開大會執行槍決，縣長方廷漢再次審問他：“黨先生，你好好想想，你這么年輕，上有父母，下有妻兒，就這樣隨便拋妻舍子，你忍心嗎？”他回答：“我們共產黨人愛國家愛民族愛勞苦大眾，也愛妻子兒女。但為了天下勞苦大眾，我寧愿拋棄家庭和個人，這一點你永遠不會理解。”臨刑時，面對敵人的刀槍，黨繼新大義凜然，視死如歸。他要來筆墨，當場給妻子寫信，要妻子把孩子養大成人。然后又向群眾講道：“我是共產黨，共產黨多著哩！死我一個沒啥了不起。血不會白流，嚇不到勞苦大眾！”

寓言故事《愚公移山》有一段話。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

愚公帶領子孫移走的是擋在家門前的“王屋、太行”二山，共產黨人黨繼新，作為濟水河畔的愚公后人，以推翻“官僚主義、封建主義和帝國主義三座大山”為己任，是王屋山下的“新愚公”。

02

1906年的夏天，因為雨水充足，濟瀆廟小北海的水波蕩漾著茂盛的氣息，珍珠泉的水花也格外的歡快。在濟瀆廟正東約六華里的地方，有一個叫西水屯的村莊。濟水從村南緩緩流過，一條分支把村南的河水引往村北，村北就有了大片的水稻。夏天，正是水稻生長茂盛的時候，稻田里的蛙鳴聲也甚是響亮。七月的一天，一戶黨姓人家，喜得男娃，乳名“福新”。因為1906年以及以后的幾年，翻滾著百年未有之大變局的驚濤駭浪。福新或許是帶著一種神秘的使命來到人世間的，這就注定他有著一個傳奇人生，他或許以一己之力影響了歷史的走向。

就像是一個歷史的交匯點，這一年中國在困境中尋求出路，世界在變革中緩緩前行。12月，中國同盟會領導江西萍鄉、湖南瀏陽、醴陵地區的會黨和礦工發動了萍瀏醴起義。湘、鄂、粵、川等省爆發保路運動，榮縣獨立，成為全中國第一個脫離清王朝的政權。新軍工程第八營的革命黨人熊秉坤打響武昌起義的第一槍。湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國號為中華民國。

1912年2月12日，清帝發布退位詔書。

1913年，七歲的福新上了本村私塾，四年讀完了“百家姓”、“四書”、“五經”、和“唐詩”等書。1917年，他考入濟源縣立第一高等小學。正是上高小的時候，福新有了大號“黨繼新”。新是福新的新，繼是繼往開來的繼，黨是黨姓的黨也是中國共產黨的黨。

黨繼新不是大戶人家的孩子，父親黨思信是個忠厚老實的農民，母親李氏是個勤勞儉樸的農家婦女。家庭貧困，僅有4間破房與4畝薄地。黨繼新要用自己的勞動盡量減輕家庭負擔。濟水河畔、永濟橋下，千倉渠邊、拔劍泉前都留下他嬌小而忙碌的身影。挖野菜、拔豬草、撿雞糞、放牛羊。曾經他坐在五斗分水的石頭上，看著緩緩流淌的濟水，聽著輕柔悅耳的水流，叩問濟瀆神，神秘的濟水有著怎樣的前途和命運；曾經他躺臥在濟水河灘的青草地上，仰望遙遠處的星空，思考著家國的未來，蒼茫大地誰主沉浮；曾經他潛入清冽溫柔的濟水，試圖尋找濟水的源頭，甚至龍宮的所在。

盡管，獨流入海、四瀆之一的濟水，早已斷流。然而，濟水以其溫柔似水的高潔成為人們心中神一樣的存在。濟源，因濟水之源得名，濟源以濟水為榮。有人說：上善若水的水就是濟水；有人說：經濟就是經營濟水。

或許神一般的濟水，濯洗了他的心靈、明亮了他的眼睛、打磨了他的筋骨、塑造了他的意志。或許為數不多的以水命名的濟水，打通了他思維的任督二脈；焊接了他智慧密碼的基因序列；拓寬了他做人做事的格局膽識。或許上善若水的濟水，在他的心靈深處埋下了天下為公、造福人民的建功立業的種子。

1915年《新青年》創刊，1919年五四運動爆發。1921年中國共產黨成立。

1920年，黨繼新考入沁陽省立第十三中學。1923年考入開封省立第一中學。高中三年，他閱讀了《先驅》《向導》《新青年》等革命書刊，受到進步思想影響。

黨繼新在開封省立第一中學先后參加了學生會和青年學社，同濟源在開封求學的楊放之、史德秀、陳增光等經常聚會、演講，談國事、論時局、講理想、議前途，探討馬列主義理論，抨擊黑暗、腐朽的舊社會。

1924年11月，在黨組織的領導下，他和同學們游行集會，聲援濟汴教會中學師生罷課鬧學潮的斗爭。在黨的培養教育下，經過革命理論的學習和學生運動的考驗，大革命時期，黨繼新于開封省立第一中學加入了中國共產黨。

梳理歷史事件，對照黨繼新的成長歷程，我們不難發現：在黨繼新的血脈肌理中有著濃濃的時代的熏刻，在黨繼新的靈魂深處埋藏著“天下為公”的原生動能。我們有理由相信：在黨繼新的身上揉雜了愚公的鍥而不舍和濟水的上善若水。

回望百年前：清凌凌的濟水輕輕的拍打著永濟橋的的橋墩，蛙鳴聲中隱約著少年的讀書聲。回望百年前：一束黎明前的曙光，照亮了王屋山的天壇峰，山腳下的村郭，一聲雄雞的奏唱，引來萬千和鳴。

03

濟源因濟水而名。濟水有神奇的三洑三現。1926年8月黨繼新在開封省立第一中學畢業，先后到武陟省立第二商校和濟源縣立第一高小、縣立師范講習所及鐵岸、西水屯學校和農村，向青年學生、農民宣傳馬列主義和共產黨的革命主張，宣傳國共合作、北伐戰爭的大好形勢。

1927年1月，黨組織派黨繼新同開封省立第一師范的濟源籍學生、共產黨員史德秀一同返回濟源，黨繼新和史德秀深入師范講習所、縣立第一高小、第二高小、西水屯、鐵岸、馬寨等學校秘密串聯，結識了衛乃俊、牛明俊、李鴻儒等進步學生，組織他們成立“讀書研究會”。不久，黨繼新和史德秀介紹他們加入了中國共產黨，為濟源黨組織的創建打下了基礎。

1927年6月，根據省委指示，黨繼新和史德秀在濟源縣城文廟內秘密建立了中共濟源支部，他擔任書記。大革命失敗后，1927年8月，黨繼新離開濟源到開封省政府宣傳處宣傳隊里隱蔽工作。1927年10月，黨繼新受河南省委指示返回濟源，重新開展革命活動。他以師范講習所教員的身份，在師范講習所、縣立第一高小、第二高小等學校恢復了讀書研究會、學生聯合會。縣反動當局下令通緝黨繼新，并派人查抄了他的家。黨繼新再次離開濟源到開封隱蔽。

1928年4月，黨繼新同史德秀按照省委的指派，由開封返回濟源，發展共產黨員，恢復黨的組織，并在縣城文廟內建立了中共濟源縣特別支部，黨繼新任書記。11月，濟源反動當局通緝黨繼新，他被迫再次離開濟源，到開封隱蔽。不久又返回濟源，同趙年芳等人繼續進行革命活動。

1930年5月，黨繼新同洛陽中心縣委派回濟源的中共地下黨員薛子中接上關系后，二人同心協力，一起進行黨的活動。成立了濟源縣讀書會，培養、發展解玉川、張碩奇、王承恩、楊漸榮、段子俊、李達九、王邦榮等人加入共產黨和共青團組織。1930年8月，黨繼新受聘為濟源師范學校庶務主任兼語文教員。他與孟縣師范教員、共產黨員戚宇凡取得聯系后，遂介紹戚宇凡到濟源師范擔任教務主任。下旬，中共洛陽中心縣委組織委員李錫珍來濟源巡視，在龍潭寺佛塔里召開黨員會議，重新建立了中共濟源縣特別支部，由黨繼新任書記，薛子中任宣傳委員，張碩奇任組織委員。黨繼新通知孟縣師范進步教員胡子濟、學生田繼祥到濟源師范，發展他倆加入共產黨。1931年11月上旬，黨繼新同薛子中將特支改建為中共濟源縣委，黨繼新任書記，薛子中任宣傳部長，郝布倫任組織部長。

1932年4月，黨繼新受省委派遣到焦作成立了焦作中心縣委，黨繼新任書記，領導濟源、沁陽、孟縣、溫縣、博愛、修武、武陟、獲嘉等縣黨的工作。5月31日，因濟源縣委遭破壞，書記薛子中外出隱蔽，黨繼新重建濟源縣委。

1932年10月，黨繼新被國民黨反動派抓捕，12月慘遭殺害。

黨繼新是中共濟源黨組織的創始人和豫北西區早期革命斗爭的主要領導人之一。歷任中共濟源黨支部書記、特支書記、縣委書記，濟源縣紅軍游擊隊政治委員，河南省委巡視員，焦作中心縣委書記，豫晉邊區紅軍游擊隊政治部主任等職。

黨繼新犧牲時年僅26歲，他的一生雖然短暫，但卻是光輝的。黨繼新把自己的一切都奉獻給了中國革命事業。6次組建黨組織，4次被國民黨縣當局通緝，2次被抄家，2次組織起義，3次被捕入獄。

數字的背后，你讀懂了什么？

一把雨傘、一襲長衫、一副眼鏡，一個先生模樣的人，奔波在濟水河畔的風雨中；一盞油燈、一沓書籍、一個剛毅的手勢，一間斗室，幾雙明眸迸射出前所未有的火花；一雙大腳、一臉汗珠、一陣槍聲，一場激烈的戰斗，硝煙在山岡山彌漫。

十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。從濟源走出去又回到家鄉的黨繼新，取來革命的火種，點燃濟源的革命圣火，締造了中國共產黨的濟源地方組織，為革命事業奠定了堅實的基礎。

多少個伸手不見五指的夜晚，黨繼新奔波在崎嶇的山路上；多少個烏云壓頂的日子里，黨繼新冒著生命危險，巧妙的斗爭著；多少個蕩氣回腸的時刻，黨繼新振臂高呼，一股潮水席卷腐朽的死魂靈；多少個千鈞一發的緊要關頭，黨繼新毫不畏懼，他堅信：革命一定能成功，人民一定得解放。豫晉邊區游擊隊打響黃背坪武裝起義的槍聲，沁濟暴動在中國革命史上寫下了光輝的一頁。

假如我是一只鳥，

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風雨所打擊著的土地，

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因為我對這土地愛得深沉……

04

2026年，恰逢中國共產黨建黨105年，也是黨繼新烈士誕辰120周年。金秋十月，濟源一中將隆重舉辦100年校慶，作為在濟源一中濟瀆廟校區品嘗過濟水甘甜的一員，我敲擊著鍵盤，艱難地回望。

只有深入了解舊中國的苦難，才能真正讀懂革命先烈不惜用鮮血和生命去追求的民族獨立、人民解放，是多么的刻骨銘心。在那個覺醒年代，一批批仁人志士追隨革命先驅，拋家舍業、離妻別子，義無反顧地踏進了為民族謀獨立、為人民謀解放的歷史洪流，并最終匯聚到中國共產黨的旗幟下。黨繼新烈士，以其骨子里的民族大義、靈魂深處的擔當執念、靈動如濟水的思維活力，成為率先覺醒的一代。正是由于信仰的力量，他甘愿拋頭顱、灑熱血，他甘愿用自己的軀體和靈魂鋪墊民族進步的臺階。正是由于靈魂的覺醒，他凝聚著一股力量始終向著一個方向前行，百折不回。革命理想高于天。

黨繼新烈士的事跡告訴我們，共產黨人就是要，敢于斗爭，勇于勝利。開展反帝反封建宣傳活動；組織學生游行請愿；宣傳救國救民的革命道理；開展農民運動；開展游擊戰爭；成立豫晉邊蘇維埃政府；組建豫晉邊紅軍游擊隊第一大隊。一樁樁一件件，鋪平了民族解放的道路。

偉人曾說過：星星之火可以燎原。

在文廟，在濟源師范講習所、縣立第一高小、第二高小，作為一名老師，他教孩子門識字讀書，也把崇高的共產主義理想的精髓，細化成通俗易懂的語言、可看可見的具體行為，具象成一幅宏闊的藍圖、一幀精美的畫軸、一首浪漫主義的詩篇。

黨繼新烈士，是學生、是老師，濟瀆廟的將軍柏下一直回蕩著他激越的聲音。他的學生當了老師，他的學生的學生當了老師，他是濟源一中的奠基人，更是濟源教育的開拓者。堅守立德樹人初心，錨定高質量發展航向，聚焦教師成長、課堂革新、課程提質，構建系統化、階梯式、專業化的育人體系，以名師賦能課堂、以課堂承載課程、以課程滋養學生，不斷書寫百年學府的育人華章。百年深耕教壇，匠心精進育人。站在百年校慶的全新起點，濟源一中將持續聚焦教師專業成長，深耕教研、優化課程、打磨課堂，持續夯實師資核心競爭力，以更專業的教研實力、更完善的課程體系、更優質的育人課堂，賦能學生全面發展，續寫百年學府高質量育人新答卷。櫛風沐雨百年，薪火賡續華章。

今天的中國，如你所愿。

在中國共產黨領導下，經過無數革命先烈的浴血奮戰，經過幾代人長期不懈的奮斗，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。今天，中國人有這個自信，可以不用仰視而是平視這個世界了，可以鏗鏘有力地告訴全世界，“任何國家都沒有居高臨下跟我們說話的資格”；今天，中國人有這個自信，自主選擇屬于我們自己的道路、理論、制度和文化，堅定不移走中國特色社會主義道路。

百年篳路藍縷，百年接續奮斗。如今，在革命先烈為之戰斗、為之犧牲、為之長眠的土地上，到處春意盎然、山花爛漫，歲月靜好、生機勃勃。中華兒女正意氣風發地走在中國特色社會主義的康莊大道上。我們的國家從來沒有像今天這樣欣欣向榮、蒸蒸日上，我們的民族從來沒有像今天這樣揚眉吐氣、自信滿懷，我們的人民從來沒有像今天這樣幸福安康、心情舒暢。

今天的濟源，如您所愿。

一座城，因精神而立，因奮斗而強。

站在2026年的初夏回望，我們不禁要問：是什么力量，讓一座內陸小城在“十五五”開局之年交出了一份沉甸甸的“硬核答卷”？答案，就鐫刻在愚公兒女敢為人先、砥礪前行的步履中，更澎湃于這座城市務實重干、勇于擔當的時代脈搏里。

正是這種“咬定青山不放松”的韌勁與“敢教日月換新天”的闖勁，一次次移除了發展道路上橫亙著的“王屋”和“太行”，將一個個“不可能”變成了“可能”，用一個又一個令人稱奇的“濟源速度”“濟源經驗”“濟源樣本”，把一張張“規劃圖”干成了“實景畫”。

山不讓塵，川不辭盈。愚公移山精神，過去是、現在是、將來永遠是濟源最硬的底氣、最強的動能。濟源的明天，值得每一個人期待；愚公故里的精彩故事，還在繼續……

注：黨繼新烈士部分史料引用徐戰云、王立臣發表在《河南歷史人物傳記》第13卷的《黨家英雄多，繼新是楷模》

作者簡介：李喜平，河南濟源人，河南省散文詩學會會員，濟源市作協會員，供職于示范區教體局。