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(張繼悅孫(左)在永昆居向友人贈送抗戰(zhàn)紀(jì)實文學(xué)《讜論流徽》)
在長沙城知名地標(biāo)南門口附近的一條不起眼的小巷里,坐落著一座名為“永昆居”的老宅。這是一棟三層磚混結(jié)構(gòu)建筑,擁有兩處獨立花園庭院,占地面積約180平方米。這座老宅見證了湖南近代史上許多重要時刻,也見證了一個家族的傳承與變遷。“永昆居”是原湖南溆浦縣縣長張繼悅在抗戰(zhàn)勝利后于1946年建成。1950年,張繼悅?cè)チ伺_灣,直至逝世。蔣介石聞訊后,親筆題寫匾額“讜論流徽”,意為正直、公正的言論流傳美好的名聲。
如今,這塊匾額懸掛于“永昆居”的門楣上。張繼悅的孫子張堅,作為宅子的第三代傳人,幾乎每天都會抬頭仔細(xì)端詳。而與張堅一起堅守在“永昆居”的搭檔,叫文岳松。文岳松的爺爺,是毛澤東的親表弟文強。
80年前,文強與張繼悅是穿開襠褲一起長大的玩伴;80年后,他們的孫子竟在同一座城市走在了一起……
一、張家灣:六百年血脈的扎根與突圍
南宋乾道年間,岳麓書院“朱張會講”的思想盛宴后,大儒張栻在此許下“蓋欲成就人才,以傳道而濟斯民”的宏愿。數(shù)百年后,其后裔沿著湘江,在長沙城的煙火深處,將昔日圣賢的弦歌在市井巷陌間悄然延續(xù)。
1180年,張栻逝世,葬于寧鄉(xiāng)官山。1279年,崖山悲歌響起,南宋覆滅,岳麓書院數(shù)百士子壯烈殉國。為避戰(zhàn)亂,張栻后人被迫背井離鄉(xiāng),流徙江西。
明永樂年間,“江西填湖廣”。張栻第九代孫張漢倫帶領(lǐng)兩個小弟自江西吉水西遷,流落長沙瀏陽。然山高田貧,難以糊口,張漢倫之子張釗再渡湘江,行至槽塘橋(今岳麓區(qū)蓮花鎮(zhèn)龍洞村),見群山環(huán)抱、楠竹叢生,遂“插標(biāo)為界”,安頓家人。這片土地從此有了名字——張家灣。
張釗之后,枝繁葉茂。至清道光年間,張家灣出了一位人物——張捷書。他少時習(xí)武,力能舉鼎,曾單臂搬動噸許石獅攔截碼頭。投曾國藩麾下后,獲封建威將軍,賞穿黃馬褂,統(tǒng)領(lǐng)安徽全省陸軍。衣錦還鄉(xiāng)后,他仿曾府建“軍門府”,又創(chuàng)辦遵彝學(xué)校,以武勇護佑鄉(xiāng)鄰,以文脈滋養(yǎng)族人。
二、亂世婚約與“貌丑藏福”
清末,蔭庇漸消,族務(wù)落在“明”字輩的張明蕙肩上。身為五品武官的他,在甲午戰(zhàn)敗后的裁軍潮中失業(yè)回鄉(xiāng),面對長子張葆云(張繼悅之父)的紈绔,憂心忡忡,希望用一樁婚姻改變家族命運。
1903年,張家與鄰村白箬鋪李家訂下婚約,新娘李有珍。李家因李有珍的姐姐李淑一(后因毛澤東詞作聞名)而與時代風(fēng)云隱隱相連。李有珍“女大三”,相貌平平。婚禮當(dāng)日,紅蓋頭掀開,張明蕙雖一度失望,卻也只能接受。
事實證明,“貌丑藏福相”。李有珍以堅韌撐起凋敝之家,奉親撫幼。1904年農(nóng)歷十一月十一,寒冬凜冽,她誕下一子,名喚張繼悅。
三、穿開襠褲的生死之交與殊途人生
張家灣往西翻過一座山,便是白箬鋪金良村的文家大屋,住著毛澤東的親表弟文強。文強與張繼悅年齡相仿,自穿開襠褲便形影不離。文強性格桀驁,常與年長十四歲的表哥毛澤東爭辯;張繼悅則沉穩(wěn)內(nèi)斂,深受儒家熏染。
1920年代的長沙,風(fēng)云激蕩。張繼悅以長郡中學(xué)榜首考入湖南公立法政專門學(xué)校(湖南大學(xué)前身),文強則從明德中學(xué)考入黃埔軍校四期。雖校不同途,卻并肩投身革命洪流:張繼悅參加平江起義,文強則參與南昌起義,一度執(zhí)掌川東二十三縣革命工作。
1927年,大革命失敗,白色恐怖籠罩。兩人各自躲回老家,在那座分隔兩家的大山上重逢,徹夜長談,傾訴迷茫與期許。
次年,文強決意孤身入川尋組織,張繼悅因顧慮家族未能同行。這一別,竟成彼此命運的分水嶺。
文強歷經(jīng)波折和艱辛,后加入軍統(tǒng),抗戰(zhàn)期間任北方區(qū)區(qū)長,曾策反日偽,準(zhǔn)確預(yù)判太平洋戰(zhàn)爭。后淮海戰(zhàn)役中被俘,經(jīng)改造后晚年任全國政協(xié)委員。
而張繼悅的人生,走向了另一條路。
1984年端午節(jié),文強回到長沙,歷經(jīng)周折找到張繼悅在大陸的兒子張岳生。他緊緊握住張岳生的手,聲音哽咽……
四、秘密戰(zhàn)線上的家族英烈:堂弟張永鈞的抗戰(zhàn)傳奇
受文強影響,張繼悅亦與軍統(tǒng)產(chǎn)生交集,他將堂弟張永鈞薦入軍統(tǒng)臨澧訓(xùn)練班。張永鈞很快被任命為軍統(tǒng)航空郵檢所所長。抗戰(zhàn)最艱難時,張永鈞通過檢查進出中國的航空郵件,截獲大量日軍情報。據(jù)說,他曾從一封看似尋常的信件中,破譯出日軍大轟炸的陰謀,提前預(yù)警,挽救無數(shù)生命。他雖多次遭遇日特暗殺,但始終堅守崗位。
抗戰(zhàn)勝利后,毛澤東抵達(dá)重慶談判。作為軍統(tǒng)特工的張永鈞親眼目睹了這一歷史時刻。當(dāng)時在他身邊備戰(zhàn)高考的外甥唐飛霄在日記中寫道:
“榮舅(張永鈞)從九龍坡機場歸來,喜言見毛澤東乘機抵渝,禮帽長衫,觀眾如堵。這是國家團結(jié)、前途光明之象征也。”
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(張繼悅外甥,時長郡中學(xué)高中生唐飛霄留下的抗戰(zhàn)日記)
五、永昆居主人:一名抗戰(zhàn)縣長的赤子之路
1904年冬,張繼悅降生。幼時,靈瑞寺高僧為其批命:“生于寒冬,需丙火暖身,卻忌水浸……天資聰慧,乃貴格之相。然一生波瀾,1972年恐是大限。”
1922年,他以長郡第一的優(yōu)秀成績考入湖南法政專門學(xué)校,適逢該校新創(chuàng)湖南大學(xué),遂成首屆學(xué)子。名師李六如不僅授業(yè),更引其接觸革命思想,介紹其入黨,并指引他參加平江起義。
1925年,湖南首屆縣長考試,千余人應(yīng)試僅錄三十,張繼悅在列,被任命為綏寧縣長,年僅廿一。大革命失敗后,他辭官回鄉(xiāng)。
1935年,兩艘日本兵艦停泊長沙湘江,省府主席竟派員拜會獻(xiàn)媚。消息傳出,全城激憤。張繼悅與文強商議后,執(zhí)筆起草社論刊于《建設(shè)日報》,言辭犀利,報紙被搶購一空,一時洛陽紙貴。
抗戰(zhàn)最艱難的1942年,張繼悅臨危受命,出任溆浦縣長。溆浦地處雪峰山咽喉。他到任后,一方面護持教育,救助流亡學(xué)童,一方面組織四萬民眾修建盟軍橋江機場,動員十萬民眾搶運軍糧、轉(zhuǎn)運傷員。湘西會戰(zhàn)以日軍完敗告終,張繼悅的名字刻在抗戰(zhàn)史冊上。
日本投降后,張繼悅棄官在長沙修建“永昆居”。赴臺后的1972年,預(yù)言應(yīng)驗,張繼悅逝世。蔣介石聞訊,親題挽匾“讜論流徽”。
六、科技報國的接力:兩門新學(xué)科的誕生
張繼悅的侄子張陽德,選擇了另一條報國路。
如果說伯父是用生命守護疆土,張陽德則是用科技守護生命。這位在周南中學(xué)讀書就勤于鉆研的中南大學(xué)教授、一級主任醫(yī)師,將工程技術(shù)引入醫(yī)學(xué),開創(chuàng)了世界內(nèi)鏡微創(chuàng)學(xué)與納米生物技術(shù)學(xué)兩大學(xué)科,創(chuàng)建了原國家衛(wèi)生部肝膽腸外科手術(shù)研究中心,以及全球最早的納米生物技術(shù)實驗室。
他研制“微爆破”碎石技術(shù),不開刀就可取膽結(jié)石;首創(chuàng)激光誘導(dǎo)自體熒光診斷儀,讓早期癌癥無處遁形。他主持編寫的《納米生物技術(shù)學(xué)》至今仍是全國高校統(tǒng)編教材。 他創(chuàng)建了中國醫(yī)師協(xié)會內(nèi)鏡醫(yī)師分會及世界內(nèi)鏡醫(yī)師協(xié)會(涵蓋37國),成為烏克蘭國家醫(yī)學(xué)科學(xué)院首位中國籍院士。
2020年,張陽德在溆浦濟民醫(yī)院設(shè)立院士工作站——那正是他伯父張繼悅當(dāng)年浴血抗戰(zhàn)之地。當(dāng)年伯父用生命守護的土地,今天他用醫(yī)術(shù)延續(xù)守護。
2013年12月,張陽德受邀訪問臺灣,受到時任臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九接見。張陽德將一幅湘繡“福”字送給馬英九。在談到其伯父張繼悅時,張陽德說:“我伯父的骨灰現(xiàn)在仍留在臺灣,我們家族一直期盼有一天能將其歸葬大陸。祖國的和平統(tǒng)一,是我們?nèi)規(guī)状说钠诖彩侨袊嗣竦母l怼!?/p>
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( 2013年時臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九與世界內(nèi)鏡醫(yī)師協(xié)會主席張陽德院士就兩岸醫(yī)學(xué)交流深入探討)
張陽德的弟弟張陽根,曾任湘雅集團董事長兼總經(jīng)理,其創(chuàng)辦的方盛制藥已成為湖南醫(yī)藥的重要力量。
七、兩座山的輪回:第三代的重逢與新生
歷史的河流從不停止奔涌。
當(dāng)年與張家一山之隔的金良村,住著文強的孫子文岳松;張家則有張繼悅的孫子張堅。兩人如今在長沙重逢,幾乎天天守在修繕一新的“永昆居”里。
當(dāng)年,文強與張繼悅翻山進城求學(xué);今日,文岳松與張堅在同一座城市守望祖輩的榮光。仿佛那座山從未存在,仿佛六百年不過一瞬。
如今的“永昆居”,正被打造成兩岸民間交流的文化地標(biāo)。張堅出版了紀(jì)實文學(xué)《讜論流徽》,記錄家族百年滄桑。他與文岳松堅守的這座老宅,迎接著大陸以及來自臺灣、香港等地的訪客。人們在這里觸摸歷史的溫度,感知兩岸血脈相連的文化共鳴。
從南宋大儒張栻,到明初遷徙的張漢倫,到清朝將軍張捷書,到抗日縣長張繼悅,再到科學(xué)家張陽德……六百年血脈流淌,幾代人殊途同歸:一個守土抗戰(zhàn),一個救人濟世,一個跨越海峽傳遞期盼。
根,始終是同一個根。
這,或許就是中國人所說的——家國情懷。
1945年那束“國家團結(jié)”的光,穿過了八十年的時空,承載了六百年的家族傳承,依然落在這塊金石之重的“讜論流徽”匾額上。
光還在。傳奇,還在繼續(xù)。
(文/白祖偕,作者系中新社湖南分社原社長)
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