這兩年，去寺廟的人其實一點沒少。年輕人“寺廟游”火了，節假日各大寺院門口排隊拐好幾個彎。可詭異的是，游客越來越多，寺廟卻越關越多。

2026年初，湖南耒陽一次性注銷了二十六處佛教寺院。海口一座老牌佛祖廟從2025年初開始閉園整改，至今沒有恢復開放。全國已有超過500座寺廟被關停整改。

香火旺著呢，廟卻倒了。問題不在缺顧客，而在于——寺院自己把自己搞垮了。

一、佛門變商場，信仰明碼標價

說起寺廟商業化，繞不開少林寺和釋永信。

2025年7月，執掌少林寺近三十年的方丈釋永信被帶走調查。通報說他挪用侵占寺院資產，還長期與多名女性保持不正當關系。中國佛教協會隨后注銷了他的戒牒。

釋永信確實把少林寺的商業價值做到了極致——帶著武僧團全球巡演，一場最高能賺五十萬美元；注冊“少林寺”商標，年收入超三億元；名下關聯企業多達二十三家。可生意做得越大，佛門的初心丟得越徹底。成本28元的佛像保溫杯，掛牌199元售賣；普通香最低四百元一炷，高端香直接標價十萬元。

少林寺的亂象只是縮影。中國佛教協會數據顯示，全國三萬多座寺廟中超兩成存在明顯商業化。功德箱換成掃碼支付，法會明碼標價，祈福成了標準化收費產品。

當寺廟把信仰當生意做，垮掉是遲早的事。

二、門檻越筑越高，把人心擋在門外

現在的寺院，還沒進門先被門票嚇一跳。

許多知名寺院被劃入景區，買完景區門票，到寺門還得另買“香花券”。杭州靈隱寺就是典型：先買45元飛來峰景區門票，再付30元香花券，合計75元才能入寺。一家三口光進門就得花兩百多。靈隱寺8.5平米的小賣部，年租金從80萬暴漲到260萬，日均租金7123元。

進門之后更熱鬧。賣高香、賣佛珠手串、賣“開光”法器的攤位密密匝匝。一瓶礦泉水賣10元，一碗素面50元；成本幾十塊的木質手串，一“開光”標價上千。還有“免費看相”拉人進店，暗示捐幾百上千“功德錢”，不捐就說不好聽的話。

寺院本是宗教活動場所，不是游樂園。國外教堂、清真寺絕大多數不收門票，愿意捐的自便?？稍蹅儾簧偎略合劝验T堵上了，又把心堵上了。

老百姓不是傻子，上過一次當就不來了，還告訴親戚朋友別去?？诒畨牡帽日l都快。

三、僧人失了本分，修行成了表演

大家去寺院，除了拜佛，也是想看看真正的出家人是什么樣。以前的高僧大德，光是那份從容淡定的氣度，就能讓人心安。

可現在呢？想見個正經僧人都難。遇上的不是低頭刷手機，就是忙著推銷東西。個別寺院管理者開豪車、住豪宅，徹底背離清規。這幾年被曝光開豪車、進高檔餐廳、朋友圈曬名牌的和尚不算少。

雖說是個別現象，可一顆老鼠屎壞一鍋粥。老百姓不會去分辨誰是真出家、誰是混飯吃的。信任這東西，建起來要十年，塌下去只要一天。

更常見的還不是這些大新聞，而是那種軟性的失分寸——加了微信逢年過節發“隨喜功德”，明眼人都懂那是要紅包；做場法事多少、點盞燈多少、寫個牌位多少，全部明碼標價。訪客入寺，感受不到修行氛圍，滿目盡是生意算計，自然沒人愿意真心投香火錢。

四、管理混亂，利益盤根錯節

2024年，中國政府對全國12000座登記在冊的佛教寺廟進行檢查，揭露出成千上萬起商業違規行為。全國超六成寺院財務完全不公開。近百家寺廟注冊了文旅商業公司，其中大半企業的法人都是住持、方丈的直系親屬。

2017年，國家宗教局等十二部門就聯合發文，明確禁止商業資本介入宗教場所?？蓤绦惺冀K受阻，背后利益盤根錯節，并非一紙禁令可以撼動。

部分宗教領袖角色模糊——既是修行者，又是管理者，甚至成了“企業家”，名下關聯多個企業，參與房地產、文旅產業經營。當寺廟過度商業化，甚至卷入經濟糾紛或權力腐敗時，神圣性與社會公信力便蕩然無存。

有人把寺廟香火下滑歸結為年輕人不信佛了。可年輕人肯為情緒價值和精神寄托付費，愿意去清靜之處解壓，卻不愿被當成韭菜。從前進寺求的是心安，如今全程被推銷緊盯，渾身不自在，自然沒有二次到訪。

信眾其實沒跑，是廟自己把路走窄了。

反過來看看那些不收門票的寺院——浙江天臺的國清寺，隋代古剎，一直不收門票；廈門南普陀寺免費供香，一人一支，齋飯幾塊錢一份。這兩處地方從來不缺香客，也不缺供養。道理簡單得不能再簡單——把信眾當自家人，人家自然愿意回來。

只可惜，真肯這么做的寺院，不多。