在南宋歷史上,存在這樣一件存在爭(zhēng)議的事情:那就是享年81歲的宋高宗,其實(shí)56歲的時(shí)候就不做皇帝了——宋高宗宣布將皇位傳給宋孝宗,自己一門(mén)心思做太上皇去了。
而他的繼承人宋孝宗,則在宋高宗去世沒(méi)多久,也宣布遜位不做皇帝,改做太上皇。
那么,為什么宋高宗父子熱衷當(dāng)太上皇?
1、實(shí)權(quán)新天子
說(shuō)起太上皇,相信很多人會(huì)想起兩種情況:
一種是皇帝面對(duì)壓力,被迫禪位后,為了照顧輿論,而不得不冊(cè)封廢帝為太上皇。典型的例子有唐朝的唐順宗。唐順宗在宦官集團(tuán)的壓制下,登基不到一年便宣布禪位給太子(唐憲宗),自己則被尊為太上皇。此外,還有西夏后期,西夏神宗皇帝迫于蒙古朝廷壓力,不得不宣布禪位給西夏德宗,而西夏神宗皇帝則被尊為太上皇。
另一種是皇帝遜位后,依舊掌握實(shí)權(quán)。這種情況在中國(guó)古代史很罕見(jiàn),典型的例子是清朝乾隆皇帝,雖然宣布遜位為太上皇,但是,嘉慶朝廷的大小事務(wù),都必須經(jīng)過(guò)乾隆帝許可才可以生效。
而南宋朝廷則并非如此:宋高宗父子都是心甘情愿遜位,而且,遜位后,新天子往往掌握實(shí)權(quán)。
典型的例子是宋高宗遜位后,宋孝宗宣布給岳飛平反,同時(shí)也宣布改變高宗一朝的對(duì)金態(tài)度,宣布討伐金朝,光復(fù)舊山河。
當(dāng)時(shí)宋高宗遜位沒(méi)多久。但是,面對(duì)宋孝宗的這些直接否定高宗一朝的決定,宋高宗也只是以勸說(shuō)為主:比如宋高宗就曾跟宋孝宗說(shuō),韓世忠這樣的名將都不能在當(dāng)年對(duì)金戰(zhàn)爭(zhēng)中占據(jù)上風(fēng),更何況現(xiàn)在宋軍的戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)不如當(dāng)年?
雖然宋高宗極力反對(duì),但是,宋孝宗還是堅(jiān)持重用張浚這樣的將領(lǐng)出山,并為北伐金朝做準(zhǔn)備。從這不難看出,宋孝宗還是掌握實(shí)權(quán)的。
2、南宋天子心態(tài)
一般來(lái)說(shuō),古代天子往往熱衷攬權(quán),為什么南宋的宋高宗父子卻熱衷禪位?其實(shí),這和南宋的社會(huì)環(huán)境寬松有關(guān)。
在我國(guó)古代,大多數(shù)王朝都以農(nóng)耕為立國(guó)之本。而農(nóng)耕社會(huì)產(chǎn)生的文化,決定了古代皇帝不能有一刻放松權(quán)限:這好比古代大地主,往往生怕自己的財(cái)富讓渡給小輩以后,自己衣食無(wú)著,或者小輩無(wú)法守業(yè),導(dǎo)致家業(yè)敗落。
農(nóng)耕文化的氛圍,老人往往農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)充足,因此老人的話語(yǔ)權(quán)強(qiáng)大,而小輩往往因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足,會(huì)導(dǎo)致農(nóng)耕失利。因此,這導(dǎo)致掌握話語(yǔ)權(quán)的人,也對(duì)小輩的掌權(quán)不放心。
而南宋的特殊之處在于,南宋朝廷十分熱衷海商事業(yè)。甚至南宋后期,阿拉伯后裔蒲壽庚還被南宋朝廷委任為專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)外貿(mào)的官員。
海商經(jīng)濟(jì)條件下,海商的文化范圍也自然而然影響南宋社會(huì)。因此南宋宋高宗父子的觀念更是和以往的天子不同——那就是宋高宗父子,尤其是宋高宗,更側(cè)重及時(shí)行樂(lè)。
其實(shí)在古代,像主動(dòng)禪位后的宋高宗這種情況,往往算是最幸福的人:因?yàn)槔习傩招枰嘤谏?jì);大臣要擔(dān)心官場(chǎng)排擠甚至陷害;天子則要操勞國(guó)事;唯獨(dú)宋高宗這樣禪位后的天子,既可以繼續(xù)保留天子的生活標(biāo)準(zhǔn)、福利待遇,也不用操勞國(guó)事,而且社會(huì)地位還高。畢竟,天子都是自己的兒子(繼子);更不用擔(dān)心篡位——畢竟自己已經(jīng)是太上皇了。聽(tīng)說(shuō)過(guò)篡奪皇帝皇位的,但中國(guó)歷史上,還真沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)篡奪太上皇皇位的。
因此禪位后的宋高宗,算是活出了人間神仙一樣的生活。
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