浙江
今天給大家曬一本1980年掛歷《中國古代神話》，華三川繪畫。
去年淘到的時候卷曲嚴重，不容易攤平，拿重物壓了幾個月才舒展開。
封面采用了鍍金折光效果，顯得雍容豪氣。
掛歷名稱是《Myth of Ancient China》中國神話，實際繪畫內容還是圍繞“仙女”來的，都有吉祥如意的寓意。掛歷紙質厚實堅硬，一看就是當年的高檔禮品。
華三川大師擅長繪畫美女，80年代為各掛歷公司創作不下百種美女形象，后來有人將其收集整理成《華三川新繪百美圖》《千嬌百媚》等。
1月份：弄玉吹簫
傳說弄玉是春秋五霸秦穆公的小女兒，幼時擅長吹簫，聲音如鳳凰鳴叫，因一場春夢和仙人蕭史結親，有一次他們吹簫還引來紫鳳和赤龍，后來二人騰空去往仙界，秦穆公追之不及。畫中正是弄玉和紫鳳裊裊升空，如奏仙樂。
2月：麻姑獻壽
麻姑是傳說的女仙，能擲米成珠，見慣了滄海桑田，麻姑衣著光彩耀目，手如鳥爪，經常托著金盤玉杯珍肴佳果進獻年高長者。
華三川筆下的美人都是又嫻靜又大氣，麻姑也不例外。身后百鶴起舞，場面熱鬧，大家認認看，麻姑盤中有些什么？仙桃，靈芝、松果……
3月：女媧補天
相比麻姑，女媧就顯得更富態一些，畢竟女媧是創人之神，娘娘級別。
注意襯托的女媧的有龍精、龜精、團團火焰，可能是映照了神話中殺黑龍，斬龜足，天上窟窿冒火的說法。
女媧眼神體態都是妙到毫巔，包括黑龍的眼神都是緊緊盯著五色石，視覺聚焦效果很好。
4月：天女散花
仙女將各色花朵撒入人間，是吉慶的象征。最早出自佛教傳說：文殊、普賢菩薩給他們弟子說法，天女那個時候就試探他們，灑下花瓣，結果只有文殊、普賢二人沒有沾到花瓣，說明他們足夠六根清凈，其他弟子則還有潛力可挖……天女散下來的花到底代表了什么？世俗的富貴、好運？反正對高級修行者來說這些花瓣是多余的。
5月：吳彩鸞跨虎入山
唐代《仙傳拾遺》記載，吳彩鸞是三國時代人，得名家傳授，道法精深。
一次正逢許天師上升紀念日，金陵文簫在洪州廟會看到一個超級美女，給他吟誦了一首歌，詞中似乎頗有情意，文簫就跟著進了密林，才知道這位美女是吳彩鸞，還有一套大宅子很多仆從。可是吳已經泄露了天機，上天派人宣告懲罰她在凡間配文簫12年。后夫婦二人騎虎歸隱到越王山中，得道升仙。
6月：洛神
中國傳說中的洛水之神，稱宓妃，是伏羲的女兒。因曹植的《洛神賦》、顧愷之的《洛神賦圖》聲名遠播，其體態芳姿綽約、飄然若雪舞，似有傾城之貌。
當代女孩子都很擔心長頸紋，因為這樣顯得膠原蛋白不足，而華三川筆下的美女常有頸紋，可能是時代審美發生了變化吧。
7月：七仙女思凡
七仙女下凡，讓玉帝鬧心不已，便宜了那個姓董的大豬蹄子。既然人間這么好，為啥有這么多人想修仙？難道仙界也是一座圍城？我似乎想到了一個很好的小說點子。
民間傳統的七仙女繪畫，常常是健壯胖大媽的形象，華三川塑造的仙女才像個小姐的樣子。
8月：精衛填海
炎帝之女女娃被東海淹死，化作精衛鳥填海。同樣是異想天開，愚公移山的結果有天神幫忙移走了山，而精衛還是年復一年地徒勞，可悲。
9月：嫦娥奔月
嫦娥膝蓋上的小兔子警惕地豎起耳朵，難道是后羿追上來了？
10月：天女舞樂
飛天多見于敦煌壁畫，各色姿態的仙女演奏簫、笙、琵琶，飛舞天際，我認為比起壁畫那種裝飾風格，華三川的仙女更鮮艷生動，更有美感。
11月：娥皇女英
娥皇女英是舜帝的兩位妃子，舜帝南巡時死了，二妃悲泣投水自盡，遂為湘水之神。
12月：瑤池赴會
仙女踩著一塊千年樹根，滿載土特產，她正趕往瑤池，孝敬王母娘娘。這一幅比較常見，在各類華三川畫集中被引用。
以上12位仙女供欣賞，祝大家新年吉祥如意！
我是江戶小歪，我們下期見。
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