為大山孩子種下一粒“勇敢”的種子——讀肖勤兒童文學(xué)作品《廖崩嗒佩合唱團》

◎王 華

《廖崩嗒佩合唱團》是全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎獲得者、貴州作家肖勤創(chuàng)作的一部中篇小說，也是一部別具匠心的兒童文學(xué)作品，2025年1月由貴州人民出版社與青島出版社聯(lián)合出版。本書還精心繪制了童趣十足的三十多幅精美插畫，全彩印刷，給讀者帶來美好的閱讀體驗。每當讀罷掩卷，我便會想起俄羅斯作家帕烏斯托夫斯基所說的“作家的工作不是手藝，也不是職業(yè)，而是一種使命”這一論斷。這部作品以深摯的情感和靈動的文筆勾勒出合唱團女孩的群像，描繪了大山女孩在生活磨礪和社會關(guān)愛中獲得的寶貴成長，用文學(xué)的力量守護女孩們的夢想。

可以看得出，這是一部現(xiàn)實主義力作，也是一本凝聚著愛與希望的佳作。“廖崩嗒佩”是苗語，意為“勇敢女孩”，這一名稱既是對這些女孩們最美好的祝愿，也是對這群大山孩子們最生動的注腳。這本書的原型，是貴州從江縣谷坪鄉(xiāng)中心小學(xué)的一群苗族女孩。2023年火爆全國的“村BA”決賽賽場，一群從未走出過大山的苗鄉(xiāng)侗寨女孩，身著盛裝唱響自己作詞的“夢想之歌”——《大山的小孩》，一時火爆全網(wǎng)。這個演唱團隊，就是從江縣谷坪鄉(xiāng)中心小學(xué)的“廖崩嗒佩合唱團”（“廖崩嗒佩”，苗語意為“勇敢女孩”）。

作家肖勤被女孩們的故事所感動，于2023年5月深入從江縣鄉(xiāng)村采風，以這群女孩為原型，通過精心重構(gòu)和改造，創(chuàng)作了這部小說《廖崩嗒佩合唱團》，給讀者留下深刻印象。此外，小說還將鄉(xiāng)村振興與民族文化傳承有機融合，主題深刻，具有很強的現(xiàn)實性。這讓我認識到了文學(xué)的力量，這本書的意義早已超越文學(xué)本身，也為當代兒童文學(xué)創(chuàng)作提供了新的范例。

文藝之根是現(xiàn)實生活，老舍曾說，“只有從生活中掏出真東西來，我才能自由地創(chuàng)作”。《廖崩嗒佩合唱團》中的人物之所以生動形象，這都是作家對生活中的真實人物進行加工提煉的結(jié)果。為創(chuàng)作這個故事，作家肖勤走過了榕江、從江的十多個苗鄉(xiāng)侗寨，這本書凝聚了她對少數(shù)民族同胞的深厚情感。肖勤以合唱團的十幾個女孩為原型，塑造了紅糯和細糯兩個主要角色，繼而刻畫出一群充滿活力的勇敢的大山女孩形象。此外，小說還塑造了老歌師、吳校長、小吉老師、駐村書記等一大群善良的人物群像，他們的深情關(guān)愛和守護,讓孩子們擁有向上生長的底氣和勇氣。特別是小說以大段的心理描寫，刻畫了紅糯渴望走出大山，卻因害怕失敗而猶豫不決的形象。細糯則有著無所畏懼、渴望讀書的莽撞勇氣，努力尋找自己的價值。這本書通過敘述這群女孩們的感人故事，傳遞了一種積極向上的力量，鼓勵每一個孩子都要勇敢地追求自己的夢想。

作家肖勤很善于在小說中表達情感，而她的情感主要以含蓄、內(nèi)斂的方式在《廖崩嗒佩合唱團》中呈現(xiàn)出來，字里行間，以詩性的語言展現(xiàn)出貴州的生態(tài)之美。僅以書中對月亮山早晨的描寫為例，就能感受到這部小說語言張力所彌散出的苗寨如詩若畫的美。比如，“月亮山的晨霧，從清晨六點開始，直到九點才散。美達寨在月亮山的最高峰，從寨子看出去是一望無際的云海”“月亮山的霧天不怕地不怕，就怕風兒吹化它——風兒像水，能把棉花糖似的霧化開”這樣的語言看似平實質(zhì)樸，白描淡素的寫意，但其意境渾成，散發(fā)著強烈的詩韻。還有，“水井倒影里，奶看到了一個滿頭白發(fā)的老人。她老了，還好兩個小孫女長大了，就像山半腰的金竹林，竹子老了，但筍子在長”、“她的聲音是鳳凰，是百靈，是河水潺潺流，是月亮慢慢走，是所有小草都醒了，所有小花都開了”這是描寫奶奶和描寫女孩們的歌聲時的句子。這些語言質(zhì)樸卻富含哲理，又巧妙地融合當?shù)氐淖匀晃锵螅哂袕娏业穆犛X沖擊。這部作品通篇可以看到一種鮮活靈動的詩意語言，傳達出作家的豐富情感，展現(xiàn)出客觀真實的生活圖景，描繪出栩栩如生的人物形象。

從地域文化出發(fā)的兒童文學(xué)作品，天然地具備一種獨特的審美價值。肖勤將自己對貴州苗寨地域文化的理解帶到了小說的構(gòu)建藝術(shù)之中，并把這種理解以童年想象的瑰麗復(fù)現(xiàn)出民族文化的無窮魅力，傳達了一種樸質(zhì)敦厚的文化精神，作品中豐富多彩的音樂、飲食、服飾、風俗、民情等元素貫穿始終，展現(xiàn)出一幅貴州民族文化的鮮活圖畫。《廖崩嗒佩合唱團》一書中重點展現(xiàn)了月亮山地區(qū)苗族同胞的風俗習(xí)慣，生動再現(xiàn)了貴州苗寨的民俗風情與社會生活，讓讀者得以窺見苗族地區(qū)的農(nóng)耕方式、飲食習(xí)俗、節(jié)慶活動、民間信仰等文化細節(jié)，其中最重要的是體現(xiàn)他們對自然萬物的崇敬和對生命的敬重。比如開秧門時，為了表達對秧苗生長的敬重，苗寨很多喜歡在過節(jié)時吹蘆笙的苗族同胞們會收起蘆笙，不打擾秧苗生長，直到豐收的秋天，到了吃新節(jié)，才拿出蘆笙吹奏喜迎豐收。又比如秋收時，他們不會把所有稻谷都收進倉，而是會留下一部分不收割，那是留給鳥兒和蟲子吃的……書中對各類植物的描寫，特別是很多篇幅都提到的“楓香樹”“木荷樹”，體現(xiàn)了人們對自然的敬畏。

總之，《廖崩嗒佩合唱團》這部兒童本位的現(xiàn)實主義力作的深刻內(nèi)涵與細膩筆觸，為廣大讀者展示了貴州大山深處苗家人的生活與夢想，使其成為當下文壇的一顆璀璨明珠。這也是一本給孩子的勇氣之書、成長之書，為大山孩子種下一粒“勇敢”的種子。相信這部作品會成為孩子們成長道路上的良師益友。

【作者簡介】

王華，系貴州省作家協(xié)會會員、貴州省文藝評論家協(xié)會會員、六盤水市文藝評論家協(xié)會副主席、鐘山區(qū)文藝評論家協(xié)會主席，主要研究方向：中國現(xiàn)當代文學(xué)與貴州當代文學(xué)。在《中國作家網(wǎng)》《學(xué)習(xí)強國》《貴州文藝界》《貴州文藝評論》《貴州作家》《貴州日報》《貴州民族報》《貴州政協(xié)報》《云南政協(xié)報》等刊發(fā)文學(xué)評論20余篇，著有文學(xué)評論集《直言集》（待出版）。