以玉為媒,以文鑄魂
——蘇文專訪中華文脈守護者李良戈
“中華文脈的傳承,既要扎根古籍中的文字密碼,更要讀懂文物里的文明基因。”近日,書香·中國“新時代杰出人物”推選活動組委會主任蘇文專訪中國玉文首倡學者、中國玉體書法創(chuàng)始人李良戈先生,在滿室墨香與文博氣息的暢談中,探尋一位學者以玉釋文、以書傳韻,深耕先秦文化數(shù)十年的堅守與擔當,解碼傳統(tǒng)文化當代傳承的創(chuàng)新之道。
蘇文主任開篇便道出專訪的深意:“書香中國推選活動的核心,是發(fā)掘那些以畢生之力守護文化根脈、傳播文明火種的踐行者。”他坦言,李良戈先生橫跨軍旅、醫(yī)學、國學、書法多領(lǐng)域,卻始終以弘揚中華傳統(tǒng)文化為己任,從玉文研究到玉體書法創(chuàng)作,從夷齊文化發(fā)掘到文明起源探索,每一項成果都彰顯著“以文化人”的初心,這正是“新時代杰出人物”所承載的精神內(nèi)核,值得被更多人看見與致敬。?
談及與先秦文化研究的結(jié)緣,李良戈的思緒回到了青年從軍駐訓唐山的歲月。“一次偶然的相遇,讓我與‘孤竹國’文化結(jié)下不解之緣。”他笑言,與出身孤竹國故地的妻子相識相伴,為他打開了先秦文化研究的大門,從此踏上“以文物證史、以文字釋古”的探索之路。數(shù)十年間,他走遍大江南北考察研學,從甲骨金文的字形演變到紅山文化與殷商文化的關(guān)聯(lián),從玉器銘文的破譯到夷齊精神的傳承,始終以嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度深耕文化沃土,更以滿腔熱忱傳播國學精髓。?
“您首倡的‘玉文’,為何被視作解讀上古文明的重要密碼?”蘇文的提問直指核心。李良戈眼中泛起亮光,緩緩道來:“玉文是夏商玉器上承載的古老文字,首見于唐山灤南出土的六十甲子玉冊、玉璧、玉圭等文物,其古樸剛健的神韻,藏著先民與天地對話的智慧。”他以學術(shù)研究中的重大突破為例,通過解讀商代日全食玉璧銘文,精準考證出3000年前“丙子日父食”發(fā)生于公元前1316年,將中華文明紀年史向前推進475年;通過釋讀商代玉圭玉璋上的玉文,實證孤竹國伯夷、叔齊確為“墨姓”,糾正了《史記》及《方志》的記載謬誤,讓沉睡的文物通過文字“開口說話”。
談及獨創(chuàng)的“玉體書法”,李良戈更是如數(shù)家珍。“古人以玉比德,我則以‘玉書’行世。”他解釋,玉體書法并非承襲真草隸篆或王柳顏趙的傳統(tǒng)筆法,而是感悟玉文、甲骨金文、兩漢盟書的神韻,以筆為刀創(chuàng)作出的全新書體,核心在于傳遞“自然古樸、仁善智勇、剛健節(jié)義、含蓄莊重”的精神內(nèi)核——筆落無痕見自然,行筆錐沙顯古樸,左右禮讓藏仁善,橫平豎直鑄剛健,每一筆都承載著玉的美德與文的底蘊。蘇文感慨:“您將文字研究與書法藝術(shù)融為一體,讓古老玉文走出文物、走進大眾,這正是書香文化傳承的創(chuàng)新之道。”
在學術(shù)探索的道路上,李良戈的成果遠不止于此。他提出“東亞乃至世界人類起源于蒙古高原和西北高原”的學術(shù)觀點,以文物佐證中華文明的多元起源;通過解讀唐山出土的“五方玉圭”文字,論證唐山地名源于殷商開國之王“唐王”;對比研究《樂府詩集》與米芾存世《木蘭詩》,確證米芾版本為傳世正本;解讀《連山》《歸藏》玉冊玉文時,成功破譯多個未被釋讀的甲骨文,為古文字研究添磚加瓦。更難能可貴的是,他將學術(shù)研究與文化傳播相結(jié)合,創(chuàng)辦夷齊文化研究會,開展千余場公益國學講座,讓伯夷叔齊“忠孝節(jié)義”的精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤人心。?
“在快餐文化盛行的當下,您認為傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)鍵是什么?”面對蘇文的提問,李良戈堅定地說:“關(guān)鍵在于‘扎根’與‘創(chuàng)新’——扎根文物實證與典籍記載,確保傳承的準確性;創(chuàng)新表達形式與傳播路徑,讓傳統(tǒng)文化活起來。”他以自身實踐為例,既堅守學術(shù)嚴謹性,每一項觀點都以文物為佐證;又創(chuàng)新傳播方式,通過玉體書法創(chuàng)作、文化講座、學術(shù)論文等多種形式,讓先秦文化從象牙塔走向大眾,讓更多人感受中華文脈的深厚魅力。
專訪尾聲,蘇文動情地說:“李良戈先生以玉為媒解碼文明密碼,以筆墨傳承文化基因,用數(shù)十年堅守詮釋了何為‘文脈守護者’。這種深耕學術(shù)、弘揚經(jīng)典的精神,正是新時代書香文化建設(shè)最需要的力量。”李良戈則謙遜表示,自己只是中華傳統(tǒng)文化的“拾薪者”,希望通過書香中國的平臺,讓更多人關(guān)注古文字研究、重視文物背后的文化價值,讓中華文脈在代代相傳中煥發(fā)新的生機。
以玉釋文,可溯文明之源;以書傳韻,能承文化之魂。李良戈先生用學術(shù)堅守與藝術(shù)創(chuàng)新,為傳統(tǒng)文化傳承開辟了全新路徑,也為書香中國建設(shè)注入了厚重的文明力量。正如書香·中國“新時代杰出人物”推選活動的初心,正是要發(fā)掘更多這樣的文化追光者,讓古籍中的文字、文物里的智慧、筆墨間的神韻,共同匯聚成滋養(yǎng)民族心靈的書香長河,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代綻放出更加璀璨的光芒。?
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