文：雙旗鎮(zhèn)客棧 （我們?cè)谶@個(gè)塵世上的時(shí)日不多，不值得浪費(fèi)時(shí)間去取悅那些庸俗卑劣的流氓?。?/strong>

紀(jì)元：初級(jí)職稱二十六年，中級(jí)職稱二年。

新學(xué)期開始了，如果你是一名教師，在你心情極度抑郁和焦慮，甚至于影響到了身體健康，甚至于減少壽命的情況下，你還得干著這個(gè)朝六晚十，還從來都不敢關(guān)掉手機(jī)的工作時(shí)，你心里非常明白：那些假期們幾乎要瘋掉的學(xué)生家長們，他們會(huì)在新的學(xué)期里面重新把教師們當(dāng)做假想敵，他們一定會(huì)在這個(gè)學(xué)期里面尋找出一些教師個(gè)體違反師德師風(fēng)的典型例子來。

所以說，現(xiàn)在的教育問題不是學(xué)生和學(xué)生家長的平庸，而是沒分寸的惡！

如果沒有教育，我們其實(shí)每個(gè)人都會(huì)承認(rèn)自己的平庸，并且希望自己平庸而幸福地活著，而不是成為什么人中龍鳳、馬中赤兔。

可是，現(xiàn)在不但有了教育，還顯得有些過剩，過剩到很多人認(rèn)為學(xué)歷無用，所以我們每個(gè)人似乎都不太承認(rèn)自己的平庸了：學(xué)生家長們的孩子不承認(rèn)自己的平庸，他們總以為自己可以不需要刻苦努力，就能走出一條通天大道；學(xué)生家長也不承認(rèn)自己孩子的平庸，他們希望自己孩子做一個(gè)突破規(guī)則的人，哪怕這個(gè)規(guī)則是正確的規(guī)則，是為人的底線，他們也希望自己的孩子能夠突破這個(gè)規(guī)則，所以現(xiàn)在的校園秩序經(jīng)常處在一個(gè)失控的狀態(tài)，各種各樣的霸凌問題層出不窮。

對(duì)了，很多隱性霸凌問題和現(xiàn)象因?yàn)榘l(fā)生在一些老實(shí)善良的學(xué)生和學(xué)生家長身上，所以還沒有被發(fā)現(xiàn)和公開，也不敢被發(fā)現(xiàn)和公開。因?yàn)榘粤璩闪艘徊糠謴?qiáng)勢(shì)學(xué)生和學(xué)生家長的處世哲學(xué)，那么，總要有一些學(xué)生家長的孩子要成為被欺凌者不是？

上述霸凌是學(xué)生之間的肢體接觸方面的實(shí)體霸凌，這些霸凌形式其實(shí)建立在教師群體被合謀式精神霸凌的基礎(chǔ)之上——當(dāng)然，慢慢也有很多學(xué)生辱罵教師的現(xiàn)象出現(xiàn)，但一些在我文字末尾評(píng)價(jià)的類似于“千山之雨”的網(wǎng)友們往往會(huì)以一副市井無賴的口吻說：“罵人的事兒，天天都會(huì)發(fā)生，沒有什么大驚小怪的地方”。

合謀式的精神霸凌相當(dāng)一部分來自于平庸的學(xué)生和學(xué)生家長群體（另一部分當(dāng)然來自于和他們相生相殺的教育生態(tài)之內(nèi)的“叉桿兒、馬戶和又鳥”，這里不談這個(gè)話題）。

作為牛馬中的一員，請(qǐng)你不要否認(rèn)現(xiàn)在的教師們工作非常辛苦。

至少以我為例，我朝六晚十地工作著，手機(jī)從來不敢關(guān)機(jī)，我像籠子里的小倉鼠，能量正在被迅速抽干。

但是，學(xué)生和學(xué)生家長們并不領(lǐng)情。他們熱衷于在現(xiàn)實(shí)里對(duì)抗教師群體，也熱衷于在網(wǎng)上出現(xiàn)教師個(gè)體體罰和變相體罰學(xué)生個(gè)體的消息時(shí)群起而攻之——即便這個(gè)教師的行為可能是為某一個(gè)被霸凌的學(xué)生討回公道，或者是為了整肅班級(jí)秩序，避免這個(gè)班級(jí)成為一個(gè)爛班，也是為了維護(hù)一個(gè)學(xué)校文明向善的良好風(fēng)氣。

學(xué)生和學(xué)生家長總是會(huì)幸災(zāi)樂禍，并且放大教育生態(tài)中教師體罰學(xué)生的“惡”，把可能并不占理的學(xué)生和學(xué)生家長描述成受害者，在一次次公共談?wù)撝忻阑埏椷@些本來就應(yīng)該被嚴(yán)厲懲罰的學(xué)生，然后把整個(gè)教師群體都踩在自己的腳底下，最后從每一個(gè)行動(dòng)細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出對(duì)教師教育行為的抵觸：他們的孩子也變成了壞孩子，他們還在孩子背后給這些孩子們撐腰打氣。

學(xué)生和學(xué)生家長在這些教師個(gè)體體罰和變相體罰學(xué)生個(gè)體的消息面前，有一種畸形的優(yōu)越感和安全感。

他們獲得了心理學(xué)上的“下行比較”滿足感：曾經(jīng)的權(quán)威像一條喪家之犬，而他們則成了高高在上的道德審判官。

他們會(huì)在潛意識(shí)里推定所有教師個(gè)體都有可能是潛在的施暴者，而他們則是正義的使者和維護(hù)者——這樣，“愛自己的孩子，這是母雞都會(huì)做的事”就找到了一個(gè)宏大的敘事視角，變得金光閃閃起來。

他們說，我們是學(xué)生和學(xué)生家長，所以我們就有理——很不幸，“叉桿兒、馬戶和又鳥們”也秉持這個(gè)觀點(diǎn)。

你跟他們講規(guī)則，他們跟你講“他還是個(gè)孩子，什么都不懂”；你跟他們講“什么都不懂的小孩子更應(yīng)該被從小嚴(yán)格教育”，他跟你講“乾坤未定，你我皆是黑馬；何況孩子是祖國的未來，我的孩子就是祖國的未來”——總之，不講邏輯和偷換概念是他們的拿手好戲，他們讓他們的孩子在最小的時(shí)候就獲得了這一輩子最高光的時(shí)刻，成了這一刻的英雄。

如果你是教育生態(tài)中的好教師，你的精神會(huì)被絞殺。

如果你不想自己在被精神絞殺之后，再從物質(zhì)方面被絞殺，你所能做的選擇可能就是放下自己個(gè)人素質(zhì)，讓自己的品格里再也找不到什么善良、端方、廉明之類的正向詞匯，而蛻變成一個(gè)教育的裱糊匠：學(xué)會(huì)察言觀色、巧言令色、趨炎附勢(shì)，以便使自己可以根據(jù)學(xué)生與學(xué)生家長的無賴程度調(diào)整自己的教育方式方法——必要時(shí)候，可以犧牲掉那些弱勢(shì)一方的利益，換來無賴者的息事寧人。

當(dāng)然，在這個(gè)畸形的教育生態(tài)里，你的上述做法其實(shí)往往還能收到世俗方面的奇效：你能成為一個(gè)教育專家！如果退休之前你并沒有在校建、招生、后勤、食堂等等方面被大理寺抓住把柄，那你就就是一個(gè)笑傲江湖的勝利者！

可是，這樣真的好嗎？這一切不都是因?yàn)閷W(xué)生和學(xué)生家長那沒有分寸的惡嗎？——他們沒有當(dāng)過一天老師，但他們卻成了老師的老師！