莫名之境40#

200 x 280㎝

布面油畫

2024

他堅信有關人的自我追問——我是誰，我從哪里來，我到哪里去——這個有關人的生命價值實現的最根本的體認，本就存在于我們呼吸于現存的一切之中。

——尚輝

從象征主義、超現實主義和抽象表現主義的歷史遺產中廣泛汲取營養后，他一直在持續去除作品中若隱若現的具象符號，進而開創出了屬于自己的有機抽象風格。

——李旭

莫名之境39#

180 x 280 ㎝

布面油畫

2024

莫名之境74#

170 x 240 ㎝

布面油畫

2025

物之莫名，抑或物之神秘，因為物是凝聚意義的載體，而如我所言，藝術的使命正在于創造生命與世界的神秘。

——孫周興

他不滿足于描繪簡單的眼睛看到的東西，他更癡迷這些現象背后自我存留的遐想和思考，他把這些自己內心向往的東西端了出來，風格中他選擇了夢境，選擇了意象，選擇了超現實的語境。

——許江

莫名之境73#

170 x 240㎝

布面油畫

2025

莫名之境75#

150 x 200㎝

布面油畫

2025

嚴智龍是一位用西方哲學思維，深度解構并復興中國古老圖騰，從而在國際當代藝術界確立獨特身份的思想型藝術家。

——德國藝術評論家 阿梅特·默滕斯 (Amette Mertens)

春秋鳥——沉思之像9#

230×130×120cm

鈦金鍍彩雕塑

2021

展覽現場

從感知到超越

——嚴智龍何以生命預言（節選）

人與動物都有感覺系統，但人與其他動物的根本區別就在于能夠從感覺系統提升到知識系統的思維判斷，從而使感知超越現象世界。繪畫作品雖是現象世界的描繪，但繪畫之所以是人類的一種高級思維結晶，就在于藝術家在描繪現象世界時，從來都不是客觀被動地復制表象，而是從為什么描繪以及怎樣描繪凸顯出情感或精神的思維特質，并通過手的創造性制作出這種來自現象世界卻不同于現象世界、屬于人類精神之物的所謂作品。

艾登·梅勒Aidan Meller（右2）

英國著名藝術企業家，全球首位超寫實主義AI機器人藝術家艾達(Ai-Da)的創建者

繪畫的敘事體現了人類自覺記錄歷史的人文特征。這種記錄固然以客觀史實為依據，但圖像記錄者卻會自覺或不自覺地留下自己或群體，乃至民族對歷史現象的主觀認知與判斷，人的屬性在藝術的記錄過程中被曝露無遺，而且比文字之史作更偏向情感真實的凝固。西方文藝復興時代的宗教繪畫，往往被作為人類再現性繪畫的典范，畫作中有關各種《圣經》故事的繪寫都以再現性呈現了真實可感的現象世界。從耶穌到其十二門徒都被畫家描繪得栩栩如生，但事實上，沒有一個人看過他們真實的面相。對已知歷史的描繪和對宗教形象的虛構，在現象世界存在著天壤之別，但宗教繪畫也只能從現象世界去建構所謂的“上帝視角”，以此撫慰人世，讓人類從中安放靈魂。從這個角度上說，那些再現性的宗教繪畫都具有從現實感知形象而又超越現實世界的功能，“生命預言”并不是一個新的抽象的藝術主題，而是早已存在于具有“生命”或“歷史”預言癥候的宗教繪畫與歷史繪畫之中，從而使筑基于現實感知的繪畫總能夠超越現象成為一種歷史或生命的“警示”與“預言”。

李磊 藝術家 上海美術家協會副主席 上海戲劇學院教授（右1）

李旭 藝術評論家 策展人 上海戲劇學院教授（左1）

富于哲學思考的嚴智龍從來不描繪現象世界的日常，而是探索人類主體意識的終極命題。他堅信有關人的自我追問——我是誰，我從哪里來，我到哪里去——這個有關人的生命價值實現的最根本的體認，本就存在于我們呼吸于現存的一切之中，而現存之物在普通人看來只是常物，但只有藝術家才能夠從這些常物體察出生命的本源以及生命的流動與終止。

榮氏文化基金會會長饒清（右1）與嚴智龍（左1）

筆者最早認識智龍，是他在創作《床即是舞臺》系列。他對“床”的感悟，是緣于人類三分之一的時間都是在床上渡過的。但在普通人看來，這個人生的三分之一時間渡過的處所只是生命暫隔外界的修復階段，似乎沒有社會學意義。但“床”卻承載了每個人的生死、繁衍、夢幻與病患，就像蒙克在《病中的女孩》對“床”的描繪。“床”是家庭的寢具，但在智龍看來，這卻是人生另一個被忽視了的重要“舞臺”。這個系列作品并不是畫日常生活中的寢具，而是將“床”與生活場景剝離，幾近抽象的鋼管床架在畫面上只是個抽象符號，但畫家卻通過高飽和色度的紅與墨予以符號浸蝕，“床”的框架是從這厚厚的色層意象里隱約透現的可見之物。而“床”上棲息的卻是半抽象的神鳥，它們或駐足或舞蹈，一派神祇的預言者。有的“床”還平躺著一把“銅號”，或“床”前隱約顯影一個并非真切的“吹號者”，由此吹奏出諸多種“生命的樂章”。這些畫作畫得既很艱難，也很艱澀，至少創作過程并非一帆風順。因為，畫面要擺脫現象世界而進入精神領空，并沒有什么可資參照的捷徑?；蛘哒f那些粗樸色料的肌理，也多少揭示了畫家對“床”的意象的反復推敲與提煉，畢竟“床”與“鳥”“銅號”“吹奏者”等符號簡化勢必需要色彩厚重的質地來補償。

金融界友人與藝術家嚴智龍交流

嚴智龍藝術分享會現場

嚴智龍堅信，繪畫只有進入抽象才能擺脫現實描繪的困擾，從而凸顯精神張力的表達；而這種精神張力，則更依賴于人的視覺感知?；蛘哒f，一切邏輯推理的文字表達只會失去對生命本真意義的傳遞，生命本真的探尋只有訴諸抽象繪畫對超現實世界的模擬，才能獲得神秘預言的視覺感知。“春秋鳥”作為現象世界與上帝視角的巫師，給他的繪畫帶來了神秘主義式的“混沌”世界的描寫。從深海浮游物到空氣飛蟲，從花朵蜜腺到昆蟲粘液，從卵孵幼蟲到化繭成蝶，他的作品似乎是在“混沌”的抽象世界辨識生命之初的胚胎?；藠y的蝴蝶不斷以妖艷幸臨世間，美麗既是生命發育的萌動，也是細胞彫亡的陷阱。在他新近創傷的《莫名世界》系列，畫家一反此前厚重的單色，用了最時尚、最美艷、最輕快、最悽迷，也最具有性暗示的色彩，以浮游生物的無性復制和卵生形態的昆蟲、花朵的性器官等來暗示生命運行軌跡或熵增的宿命。所謂“莫名”，正是對生命不可知的感悟，也是對生命某種宿命的感喟。

展覽開幕現場

在《莫名世界》系列，畫家既試圖通過滿幅的血紅——猶如女性經血暗示生命的周期，也借助盈眼的綠蔭——仿佛萬物叢生、劣汰優勝食物鏈平衡的生態，更力圖創造色彩漸變的波紋——模擬熵增這個宇宙遵循的熱力學第二定律對生命走向的預測。顯然，嚴智龍創造了他自己具有生命預言意味的圖像，它們來自日常物象，卻又不是真實的視覺世界，是在抽象之中建立超越自然表象的神秘力量的圖示，這或許也可以印證瓦西里·康定斯基( Wassily Kandinsky）在《論藝術的精神》著作中試圖論證的色彩的心理表征與人的精神表達之間存在的內在統一性，甚至他的《莫名世界》似乎和康定斯基1913年創作的《構圖七號》具有創作意識的同頻性?！赌澜纭废盗袩o疑是幻想之作，甚至這種幻想的迷亂之思都和康定斯基色彩設想的某種偏執，都具有對生命神秘性的模擬或捕捉。也因此，這些抽象也都力求表現從有序到無序的宇宙熱寂現象。不知亨利·盧梭(Henri Theodore Rousseau）為何熱衷描繪夢中的叢林？但他的《夢境》所展現的植物叢生，似真亦幻，始終傳遞出一種生命預言的圖示。嚴智龍的作品也如盧梭那些神秘的叢林一樣，力求從現象世界感知那種人類才具有的對生命的自我體認。因為世界是我的表象，那里充滿了我的意志。

尚輝

中國美協美術理論委員會主任

上海美術學院特聘教授、博導

展覽開幕現場

展覽信息

嚴智龍系列作品展「莫名之境」

Realm of The Ineffable Series Exhibition

2026.4.22 - 5.30

中國上海普陀區莫干山路50號6號樓101室

Room 101, Building 6, 50 Moganshan Road, Putuo District, Shanghai

藝術家

嚴智龍

中國當代藝術家

藝術哲學博士

上海戲劇學院教授 博士生導師

德國杜塞爾多夫美術學院訪問學者

長期從事圖騰藝術研究與當代思辨

中國油畫學會會員

中國美術家協會會員

個展

2024年 生靈預言——嚴智龍作品展，上海海派藝術館，上海

2023年 莫名之物——嚴智龍當代藝術展本有藝術空間，上海

2017年 神鳥圖——嚴智龍超現實繪畫展，亞洲藝術中心，新加坡

2016年 隱喻之像——嚴智龍當代藝術展，同濟大學建筑與城市規劃學院藝術空間，上海

2016年 中國銀行長城藝術卡首發暨“春秋鳥?墨”嚴智龍當代水墨展，中國銀行江西省分行，南昌

2015年 圖騰與圖像——嚴智龍當代藝術展，雄獅畫廊，中國臺灣

2013年 雙龍智會——嚴智龍、梁智龍藝術雙個展，雍和藝術館，北京

2011年 既是舞臺——嚴智龍當代油畫展，美麗道藝術中心，北京

2003年 語言的邏輯——嚴智龍現代油畫展，天津美術學院現代美術館，天津

群展

2025年 抽象唯一——2025夏威夷·上海抽象藝術交流展，WAILOA藝術中心，夏威夷

2025年 法國巴黎大皇宮2025藝術沙龍國際藝術展，巴黎大皇宮，巴黎

2023年 語言的邊界：中國藝術展，日本北九州市立美術館，福岡

2021年 源流：當代繪畫展，西歸浦市藝術殿堂，濟州島

2021年 觀-中國當代繪畫藝術展，俄羅斯國立裝飾藝術博物館，莫斯科

2020年 脈-中國當代繪畫展日本福岡亞洲美術館，福岡

2020年 中國表現——第一回展 Chinese Expressionist Art上海華泰美術館，上海

2020年 路——中國當代油畫研究展，俄羅斯圣彼得堡美術館， 圣彼得堡

2019年 第十二屆中國藝術節全國優秀美術作品展，中華藝術宮，上海

2019年 態——中國當代油畫研究展德國波恩當代藝術館，波恩

2019年 第 58 屆威尼斯雙年展，中國國家館，威尼斯

2017年 金磚五國峰會藝術展，廈門國際會議中心，廈門

2015年 保利國際拍賣 10 周年慶典“中國現當代油畫精品展”，中國美術館，北京

2014年 第十二屆全國美術作品展，浙江美術館，杭州

2010年 油畫藝術與當代社會——中國油畫展，中國美術館，北京

2010年 上海世博會·中國藝術展2010年上海世博會中國國家館，上海

2009年 第十一屆全國美術作品展，湖北省藝術館，武漢

2009年 別樣的現代性－中國當代油畫邀請展，北京元藝術中心，北京

2008年 第三屆全國青年美展，中國美術館，北京

2004年 第十屆全國美術作品展，廣東美術館，廣東

2003年 第三屆中國油畫展，中國美術館，北京

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