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前萬科周刊主編:萬科留下了什么?

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來源:市場資訊

(來源:財(cái)經(jīng)會(huì)議圈)


作者:陳哲

來源:陳哲說

文章已獲授權(quán)

萬科曾經(jīng)是中國商業(yè)界最耀眼的公司之一。

很多年里,它代表的不只是一家房企,更是一種關(guān)于中國公司如何變得更現(xiàn)代、更專業(yè)、更體面的想象。

但今天,萬科成了上一個(gè)時(shí)代的符號(hào)。

在中國房地產(chǎn)經(jīng)歷劇烈調(diào)整之后,這家一度被神化的標(biāo)桿企業(yè),也被推到了輿論審判臺(tái)。它過去引以為傲的治理體系、職業(yè)經(jīng)理人制度和組織文化,在下行周期里暴露出裂縫,并被行業(yè)困境和公共情緒急劇放大。

中國人的進(jìn)度條跑得飛快。

用二三十年時(shí)間建立起來的企業(yè)聲譽(yù),從聚光燈下的寵兒,到被質(zhì)疑、被疏離,甚至被許多人避之唯恐不及,可能也不過短短幾年時(shí)間。

我一直好奇,到底發(fā)生了什么。

一個(gè)組織的興衰,當(dāng)然有商業(yè)模式、行業(yè)周期和戰(zhàn)略選擇的問題。但更深一層,往往還有文化的衰落、精神的黯淡,以及一套組織信念在劇變中還能否成立的問題。

帶著這樣的疑問,我前幾天參加了一場由前萬科人組織的活動(dòng)。

那是一場萬行公益基金會(huì)的年會(huì)。這個(gè)公益組織做的事情并不宏大:在一些城市社區(qū)布設(shè) AED(心臟除顫儀),組織公益行動(dòng),也讓離開萬科的人重新產(chǎn)生連接。

會(huì)議期間,我和萬科周刊第七任主編、后來負(fù)責(zé)多年開發(fā)業(yè)務(wù)的王永飚做了一次對談。

這次對話,似乎有些偶然。他是萬行公益基金會(huì)的理事,而我正好想弄明白,為什么在萬科母體公司正處于艱難紓困、外部輿論并不寬容的時(shí)候,還有一批前萬科人愿意聚在一起,做公益、做一些看起來很小但需要長期堅(jiān)持的事。

但談的過程中,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)人選其實(shí)再合適不過。

《萬科周刊》在萬科歷史上不是一份普通內(nèi)刊。那個(gè)年代的萬周,不登領(lǐng)導(dǎo)講話匯編,不做品牌裝飾和公關(guān)工具,它更像是萬科文化的發(fā)動(dòng)機(jī),是這家公司自我觀察、自我批判、自我表達(dá)的一套系統(tǒng)。

它把萬科那些看似抽象的東西——規(guī)則意識(shí)、契約精神、尊重個(gè)人、開放氣質(zhì)、批判傳統(tǒng)、理想主義——變成了可以被審視、被討論、被記錄、被傳播的企業(yè)語言,讓萬科文化有了現(xiàn)場、爭論和記憶。

也正因?yàn)槿绱耍?dāng)我們追問萬科,和一個(gè)親歷萬科精神生產(chǎn)現(xiàn)場的“萬周君”談,可能比和許多業(yè)務(wù)高管談,要更接近問題的深處:

當(dāng)年的萬科是怎樣塑造人的

萬科之變的起源

以及萬科人的精神歸途

陳哲:永飚總,你是什么時(shí)候進(jìn)入萬科?

王永飚:1999年7月1號(hào),而且是我刻意選了一個(gè)時(shí)間。

陳哲:為什么?

王永飚:客觀講,我還是放棄了高薪加入當(dāng)初的萬科,我當(dāng)時(shí)前司1999年給我開到的月薪大概2萬到3萬,我加入萬科的是5000塊錢。

陳哲:是什么東西讓你放棄了高薪?

王永飚:不走尋常路吧,萬科有我喜歡的、欣賞的理想氣質(zhì),包括它所倡導(dǎo)的這種異質(zhì)性的文化、制度性的文化。

陳哲:后來賬算平了吧?

王永飚:后來我算了一下,大概10年后,我終于追回來了,其實(shí)今天一點(diǎn)也不后悔。

小小糾正一下,剛才你稱呼我的時(shí)候就很不萬科,因?yàn)楫?dāng)初的萬科倡導(dǎo)簡單關(guān)系,我們一般都會(huì)直呼其名,叫永飚,阿飚。現(xiàn)在很多人都不理解萬科,如果把萬科放在當(dāng)初中國改革開放里邊,你會(huì)發(fā)現(xiàn),一批創(chuàng)業(yè)公司或者做得好的公司,都是非常江湖的。而萬科我們自己把它形容成一個(gè)“怪胎”,生長在東方,但是非常尊重西方契約文化,就是馬克斯韋伯的新教倫理與資本主義精神。

其實(shí)我到今天回顧當(dāng)初的萬科,還是有一些清教徒式的風(fēng)格,自律、克制。

陳哲:今天的萬行公益基金會(huì),是前萬科人離開萬科之后又聚在一起,當(dāng)然有同事的情誼,也有一些做得挺實(shí)的內(nèi)容,包括公益,包括前萬科人之間的相互支持、相互協(xié)作,是什么把這些人聚在一起?

王永飚:其實(shí)萬行公益基金會(huì)在萬科特別成功的時(shí)候成立,大家覺得應(yīng)該就是這樣子。但是在今天萬科主體正在比較困難的時(shí)期,這個(gè)組織仍然有生命力,就特別可貴。大家內(nèi)心深處一直覺得,自己在萬科期間是很值得的,同時(shí)也是驕傲的。

不過,我當(dāng)時(shí)做了小小建議,在這個(gè)時(shí)點(diǎn)千萬不要宣揚(yáng)值得和驕傲,因?yàn)槲覀兊闹黧w公司現(xiàn)在在比較困難的過程中。王石主席就引用過哈維爾的話,病人比健康人更懂得什么是健康。

陳哲:你怎么看萬科現(xiàn)狀?

王永飚:我更愿意用一個(gè)向死而生的角度去看這個(gè)問題。其實(shí)我們所有參與建設(shè)萬科和萬科文化的過程當(dāng)中,內(nèi)心是有這種宿命感的。一個(gè)企業(yè)的生命周期一定會(huì)跟包括跟時(shí)代背景、行業(yè)周期息息相關(guān)。

我們當(dāng)時(shí)做萬科周刊的時(shí)候,你知道當(dāng)時(shí)是一個(gè)非常有自我批判精神的刊物,我們每天談的都是我們企業(yè)的生死。如果我死了之后,這個(gè)企業(yè)還存在嗎?甚至再往前推一步,這個(gè)企業(yè)死了之后,它的價(jià)值觀還存在嗎?

你看我們?nèi)f行公益基金會(huì)的LOGO, 特別有意思,既是一個(gè)基因形態(tài)的設(shè)計(jì),你也可以理解成它是個(gè)蒲公英。

萬行公益基金會(huì)不需要在這炫耀誰成功,也不是在做一件特別偉大的事情,都沒有,其實(shí)就是類似一個(gè)校友會(huì),大家在這里邊相互借鑒,一起去做點(diǎn)有意義的事情。

陳哲:你覺得從早年的萬科到后來一直到萬行,真正存留下來的文化是什么?作為萬科周刊的主編,對這個(gè)問題的理解應(yīng)該是很深刻的。

王永飚:分兩個(gè)部分去講,一部分就是我們寫在紙面上的,一部分是我個(gè)人的理解。

我們早年經(jīng)常自我調(diào)侃的一句話,萬科是一所學(xué)校,后來被炒作壞了,說王石是地產(chǎn)教父什么的。其實(shí)不是,王石在我們這最高的榮譽(yù)也就是校長,大家都知道,萬科有個(gè)外號(hào)是房地產(chǎn)行業(yè)的黃埔軍校。

你前面追問,說是什么吸引了我,其實(shí)就是這個(gè)學(xué)校吸引了我。

我的導(dǎo)師的導(dǎo)師是陳寅恪,他有一句話叫獨(dú)立之精神、自由之思想,這兩者都是萬科當(dāng)時(shí)文化精神的一部分。

另外一個(gè)契約精神,一個(gè)制度化的管理,構(gòu)造了萬科文化的底色。

所以我也很坦率地講,今天說萬科有很多治理上的缺陷,我本人非常驚訝,如果在我們傳統(tǒng)萬科人角度來看,是不可能發(fā)生的。

萬科文化,第一條叫規(guī)范化,陽光照耀下的機(jī)制,沒有什么不能擺在桌面。在萬科沒有秘密可言,如果有秘密,這個(gè)公司就不應(yīng)該存在,包括怎么會(huì)有黑箱操作,這些都不是萬科當(dāng)年所倡導(dǎo)的。第二句話,尊重人的選擇,這一點(diǎn)現(xiàn)在看來可能也覺得挺奇葩的,萬科要用一個(gè)人,他一定會(huì)問你,你怎么看,你愿不愿意,你可以拒絕的,然后不會(huì)給你穿小鞋,也不會(huì)下次不用你了,當(dāng)時(shí)我們覺得這種感覺非常棒,從來沒受過這樣的尊重。

最后一條也是萬科經(jīng)常說,永懷理想與激情。

陳哲:這些話在業(yè)內(nèi)耳熟能詳。

王永飚:我們當(dāng)時(shí)就覺得,這個(gè)企業(yè)它做什么無所謂,它是個(gè)有理想的企業(yè),這個(gè)理想不完全是王石主席個(gè)人的理想,更有我們所有人的理想。

所以萬科當(dāng)時(shí)吸引了一批骨子里邊特別叛逆、異質(zhì)性很強(qiáng)的人。

陳哲:異質(zhì)性有多強(qiáng)?

王永飚:所以你發(fā)現(xiàn)我們當(dāng)時(shí)經(jīng)常自我批判,更早的萬科是經(jīng)常對主要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行主要批判,每年萬科的領(lǐng)導(dǎo)都要接受一次觸及靈魂的批判。

陳哲:批判完了,會(huì)被穿小鞋嗎?

王永飚:不會(huì)。我們當(dāng)時(shí)有個(gè)叫職工委員會(huì),這職委會(huì)一開始就干了三件事。其中有一件就是,審視領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)決定的事情,比如有一次王石要把某個(gè)員工開除。職委會(huì)經(jīng)過仔細(xì)審視,說開錯(cuò)了,必須糾正,公開發(fā)表在我們周刊上,事實(shí)上也糾正了,王石還認(rèn)錯(cuò),這就是當(dāng)初的萬科。你想今天有哪個(gè)公司領(lǐng)導(dǎo)做的決定,被一個(gè)員工組織直接糾正的。

陳哲:萬科早年提倡的這種文化氣質(zhì),面向一個(gè)功利時(shí)代,會(huì)碰到很多難題,比如能不能夠抵御住各種各樣的利益訴求。

王永飚:是的。我舉一個(gè)例子,應(yīng)該算是王石給我上的第一課,當(dāng)時(shí)我還在做萬科周刊主編的時(shí)候,有一次我跟王石說,老板,我跟你匯報(bào)一下,最近干了一個(gè)很好的事情。王石“哦”了一聲,說那你說說看,我給他說,每年周刊會(huì)出版一個(gè)年度合集,叫《白領(lǐng)》,跟書商合作,大概一次印刷 5,000冊,但因?yàn)榉浅J軞g迎需要加印。我干了一件事,越過合作伙伴,直接和印刷廠加印了25,000冊。

陳哲:王石怎么說?

王永飚:王石就回了我一句,永飚,你覺得這是你應(yīng)該做的嗎,這是我期待你做的嗎?

馬上我就知道錯(cuò)了。所有人都看著你的時(shí)候,你做一件好事,那不叫做好事。在所有人都看不見你可以干壞事的時(shí)候,你仍然堅(jiān)持原則做你該做的事情。這就是我在萬科上的第一課,后來在所有的工作當(dāng)中,我都用這一條去衡量。

陳哲:為什么萬科有這么強(qiáng)大的企業(yè)文化,作為中國企業(yè)的標(biāo)桿,似乎在這個(gè)問題上又跌了跟頭了,真實(shí)情況是這樣嗎?這種轉(zhuǎn)變是怎么發(fā)生的?

王永飚:我覺得當(dāng)然是碰到了一些偶然性,多重困境的疊加,這不是萬科一家,而是整個(gè)行業(yè)碰到的,偶然性我們不多說。我更多會(huì)去看必然性。比如很多人對郁總的評(píng)價(jià),我覺得不是那么客觀。我眼中的郁亮其實(shí)是一個(gè)非常理性、也很有反思精神的領(lǐng)導(dǎo)者。他實(shí)際上在2010年之后就注意到一個(gè)行業(yè)從黃金時(shí)代到了青銅時(shí)代,所以帶著我們?nèi)で蟠鸢浮K麕е榉灏嗳グ俣取⑷グ⒗锇桶头e極尋找第二曲線,所以2010年開始,萬科就做了多元業(yè)務(wù)的嘗試,并不是刻意追求多元,背后是對第二曲線、生命線的尋找。

我認(rèn)為萬科在整個(gè)行業(yè)里尋找第二曲線最努力的一家,也是最接近成功的一家,因?yàn)樗蟾庞腥齻€(gè)賽道已經(jīng)做到接近數(shù)一數(shù)二了,最終因?yàn)檎麄€(gè)大的結(jié)果失敗了,大家否定掉所有的東西。很多時(shí)候,有沒有越過那道河,天差地別。當(dāng)初郁亮總帶隊(duì)去問過凱文·凱利,萬科未來有沒有機(jī)會(huì)再次走向偉大。凱文·凱利沒有回答。

陳哲:其實(shí)就是很難了。

王永飚:所以今天萬科,我更愿意用凱文·凱利的一本書《失控》去理解。所謂失控,它是一種分布式組織安排,本質(zhì)上是分權(quán)的做法,希望各個(gè)子業(yè)務(wù)獨(dú)立去尋求出路。

它必然會(huì)帶來一個(gè)混沌局面,大家覺得是亂象。比如決策不集中、注意力不集中、應(yīng)對舉措不集中。那是一個(gè)極其復(fù)雜的決策背景,尤其是主業(yè)很強(qiáng)大的時(shí)候,用失控的方式去再創(chuàng)業(yè),本質(zhì)上是沒有錯(cuò)的。

但很不幸碰到這個(gè)行業(yè)極其激蕩、斷崖式的態(tài)勢。而這種態(tài)勢,非極端的領(lǐng)導(dǎo)力不足以應(yīng)對這個(gè)問題。

陳哲:決策和行業(yè)背景是錯(cuò)位的。

王永飚:嗯,我只能用說,凱利的這兩本書預(yù)示了萬科這個(gè)結(jié)果,一本書叫《失控》,一本書叫《必然》。

陳哲:必然是指一個(gè)企業(yè)的這種生老病死。

王永飚:對。

陳哲:一個(gè)所謂的偉大企業(yè),它本身就是一個(gè)極低概率事件,何況你還要再次偉大。

王永飚:對,充滿了偶然性。你覺得喬布斯讓蘋果再次偉大是一個(gè)必然嗎?

陳哲:萬科的文化基因,會(huì)通過萬行會(huì)這種形態(tài),進(jìn)一步凝聚老萬科人,包括延伸到萬科下一代的小朋友。你有這個(gè)信心嗎?

王永飚:我覺得萬科文化的存在有兩種方式,第一個(gè)在它的主體,隨著母體的強(qiáng)大而強(qiáng)大。

還有一種可能性,叫諾基亞的結(jié)局,諾基亞倒下,但它文化就沒了嗎?它的人就沒有了嗎?一家母體公司可能沒有那么成功,但是更多個(gè)體仍然在踐行文化,或者在文化里茁壯成長。我覺得這是更重要的。

陳哲:這涉及到如何衡量文化的成功傳承?

王永飚:我們所謂的成功是指的把一個(gè)企業(yè)的規(guī)模做到無比巨大嗎?是盈利能力無比巨大嗎?其實(shí)不是的,每個(gè)人都有他存在的價(jià)值,每個(gè)人傳輸?shù)墓鈱κ澜绲呢暙I(xiàn)是不同的。每個(gè)人就像一面鏡子,反射的光都跟這面鏡子有關(guān)系。

上帝說要有光,世上難道就是只有一個(gè)太陽去發(fā)光?不是的,它需要通過天地人,中國人說的人以載道。每個(gè)人在你的日常工作中,用什么原則去處理你的問題。我認(rèn)為這就是道,也是萬科讓我明白的。

陳哲:你說的不同面的鏡子,我挺有感觸。這是我第一次到大梅沙的萬科中心,當(dāng)然這里也很多年了。走到了這一片建筑里,包括它的立面、空間尺度、整個(gè)動(dòng)線,跟很多公司大樓形態(tài)很不一樣,給我強(qiáng)烈感覺是一個(gè)特別不循規(guī)蹈矩的、有多樣性的企業(yè),特別是開放性。

王永飚:實(shí)際上已經(jīng)被改掉很多了,其實(shí)在最早的時(shí)候就是全開放,像個(gè)市民公園,這就是當(dāng)年的萬科文化。

陳哲:我是看到不少大人帶著小孩進(jìn)來,看到畫展,海洋圖書館,包括那邊青海兒童藝術(shù)展,市民可以自由進(jìn)出,沒有那種封閉森嚴(yán)感。

王永飚:你肯定知道,開放的萬科來自波普、哈耶克這個(gè)體系。實(shí)際上我覺得萬科到后面的發(fā)展,本質(zhì)上跟工具理性,有一定的相關(guān)性。

2000年左右的時(shí)候,我把我理解的萬科,寫了一篇小文章叫《開放的萬科及其敵人》。我當(dāng)時(shí)那篇文章批判的是什么?那個(gè)時(shí)期萬科開始從人文萬科轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)萬科,很多比如清華工科博士進(jìn)來。他們這些人成為高管之后,有些特質(zhì)跟傳統(tǒng)的人文萬科會(huì)不太一樣,強(qiáng)調(diào)極度理性,所有數(shù)據(jù)分析最終都要推導(dǎo)、要模型。這個(gè)不應(yīng)該去否定,因?yàn)閹砹巳瞬诺暮穸龋鼑H化,更頂尖。但是后來你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們在趨同,如果一個(gè)公司完全按這個(gè)方向有危險(xiǎn),一致性是企業(yè)的敵人。

我想,今天用開放的萬科及其敵人來點(diǎn)題,代表我個(gè)人一個(gè)可能很不客觀的觀點(diǎn)。

陳哲:每個(gè)人心目當(dāng)中都有一個(gè)萬科。謝謝你!

以上,是我和王永飚的對話。

毫無疑問,他的很多判斷,一定帶著老萬科人的主觀情感。事實(shí)上每個(gè)人心里都有一個(gè)萬科。有人看見它的墜落,有人懷疑它的精致利己,有人至今受困于它帶來的麻煩;與此同時(shí),也有人記得它的房子和社區(qū),記得它的職業(yè)經(jīng)理人體系,記得《萬科周刊》、職工委員會(huì)以及那個(gè)曾經(jīng)相信規(guī)則、相信專業(yè)、相信人可以被尊重的組織氛圍。

坦率地講,這次談話后,我心里確實(shí)升起了一種很復(fù)雜的感受。

王石曾經(jīng)對我說,他做萬科的時(shí)候,當(dāng)然希望它能夠基業(yè)長青,甚至成為一家百年老店。幾十年來,他對萬科肌體、制度和文化的塑造,他個(gè)人身上那種持續(xù)的警惕、克制和自省,包括后來他對郁亮的選擇和支持,某種意義上,都是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的。

只是今天回頭看,這個(gè)目標(biāo)似乎已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了。

這不是簡單的成敗判斷。

恰恰相反,萬科最讓人感慨的地方在于,它的很多選擇在當(dāng)時(shí)看起來都有合理性:尊重職業(yè)經(jīng)理人,推動(dòng)多元業(yè)務(wù)尋找第二曲線,試圖讓組織自我生長,在一個(gè)周期性極強(qiáng)的行業(yè)里找到新的生命線。

但企業(yè)史的殘酷就在這里。

很多正確的局部選擇,放到更大的周期里,未必一定導(dǎo)向正確的結(jié)果。很多看似理性的組織安排,一旦遇到行業(yè)斷崖、信用收縮和外部環(huán)境急變,也可能走向失控。

這或許才是萬科故事最刺痛人的地方。

它不是一個(gè)草莽的、粗放的組織的崩塌,而是一家曾經(jīng)高度自覺、長期自省、努力建設(shè)現(xiàn)代企業(yè)制度的明星公司,在時(shí)代大轉(zhuǎn)向面前的力有不逮。

這種挫敗感,不只屬于萬科。

它也會(huì)投射到整個(gè)中國房地產(chǎn)行業(yè),甚至投射到所有曾經(jīng)相信“好公司可以穿越周期”的人身上。

當(dāng)然,每個(gè)時(shí)代都有自己的明星企業(yè)。

今天如日中天的是互聯(lián)網(wǎng)大廠,是芯片公司,是 AI 公司,是生物科技公司。它們正在享受資本、人才、輿論和時(shí)代想象力的集中涌入,就像很多年前的萬科,也曾經(jīng)站在中國城市化最洶涌的潮頭。

但萬科留下的問題,終究會(huì)輪到它們回答。

一家企業(yè)真正值得驕傲的東西,到底是什么?

是規(guī)模,是利潤,是市值,是行業(yè)地位,還是當(dāng)它不再處于高光時(shí)刻,仍然有一批人愿意相信它曾經(jīng)教給他們的規(guī)則、尊嚴(yán)和公共責(zé)任?

萬科今天當(dāng)然已經(jīng)不是過去那個(gè)萬科。

但如果還有一些人,在萬科之外,繼續(xù)用那套原則做事,繼續(xù)把對規(guī)則的敬畏、對人的尊重、對公共生活的責(zé)任帶到別處,那么萬科最好的東西,也許并沒有完全消失。

它只是離開了母體,散落到人身上。

像蒲公英一樣。

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阿芒娛樂說
2026-06-17 13:42:30
心理學(xué)上有個(gè)詞叫“空椅子技巧”:討厭一個(gè)人時(shí),其實(shí)不必鬧翻臉,最高級(jí)的處理方式就是用“空椅子技巧”

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心理觀察局
2026-06-16 07:47:21
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林子說事
2026-06-17 08:55:08
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娛樂圈的筆娛君
2026-06-17 12:30:42
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觀察者網(wǎng)
2026-06-16 21:00:27
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葉青足球世界
2026-06-17 06:54:26
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2026-06-17 10:00:21
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君笙的拂兮
2026-06-13 06:55:43
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政知新媒體
2026-06-17 07:07:26
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西樓知趣雜談
2026-06-01 21:30:19
2026-06-17 18:35:00
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