一部潮汕方言電影，怎么就把新加坡“整破防”了？

2026年4月30日，一部投資不到1500萬、沒有一個大牌明星、全程潮汕方言的小成本電影《給阿嬤的情書》在中國大陸上映。

首日排片只有1.6%，首日票房377萬，幾乎無人問津。結(jié)果硬是靠口碑一路逆襲，豆瓣評分沖到9.2，超76萬人打出五星好評。

截至6月中旬，累計票房突破14.48億元，躍居2026年度票房榜第二位。

在東南亞華人圈引發(fā)觀影狂潮，馬來西亞華人說這就是祖輩的故事，泰國華人看完翻族譜尋根，臺灣觀眾聯(lián)想到兩岸離散同樣感慨萬千。

按理說，華語電影在海外走紅是好事。可新加坡官方媒體《聯(lián)合早報》的反應，讓人看不懂了。

電影還沒在新加坡正式上映，5月21日駐北京特派員沈澤瑋就刊發(fā)評論，給這部電影扣上一頂帽子——統(tǒng)戰(zhàn)。

她還說這是一部“非常成功的統(tǒng)戰(zhàn)片，即便導演未必有這個初衷”，統(tǒng)戰(zhàn)對象不是臺灣人，而是全球華人。

隨后兩周內(nèi)，《聯(lián)合早報》連發(fā)16篇系列評論，將其定性為“統(tǒng)戰(zhàn)工作的最高境界——直抵人心最軟處，用情去完成攻心”。

這部電影到底講了什么？故事其實很簡單：潮汕人鄭木生去南洋討生活，不幸去世，他的泰國朋友謝南枝頂著他的名字往潮汕老家寄了十八年的信和錢。

潮汕阿嬤葉淑柔半生守著老屋，靠這些“僑批”拉拔孩子長大。孫子曉偉為還債赴泰尋親，才發(fā)現(xiàn)跨越半世紀陪阿嬤“談情說愛”的信件，竟來自一位素不相識的泰國華僑女性。

全片沒有一句政治口號，沒有一個宏大敘事，從頭到尾就講四個字——人間情義。電影沒有任何一個鏡頭與新加坡有關(guān)。

一部講潮汕鄉(xiāng)音、潮汕食事、潮汕人“重情守信”的電影，怎么就戳中了新加坡的痛點？

1965年新加坡被馬來西亞聯(lián)邦踢出來獨立，當時沒資源、沒水源、沒國防。

新加坡官方一直強調(diào)自己是“多元種族國家”，而非“華人國家”。李顯龍曾說“新加坡不是華人國家，只是華人恰好比較多”。可這話說出來，七成多的人口占比，怎么說都是主體民族，卻偏偏自己給自己做“稀釋手術(shù)”。

新加坡國立大學政治學系副教授莊嘉穎指出，無論導演動機為何，基于特定歷史背景，“落葉歸根”的情感訴求容易被視為統(tǒng)戰(zhàn)論述的一環(huán)。事實上李顯龍曾提及華人不再是“落葉歸根”，而是“落地生根”。

國務資政李顯龍日前訪問中國時也強調(diào)，合作是因擁有共同利益，而不是因為屬于同個族群。

數(shù)據(jù)顯示，新加坡總統(tǒng)尚達曼是印度裔，拿了70.4%的選票。內(nèi)閣中印度裔占比超過四分之一，公務員管理崗位接近40%。金融和IT等高薪行業(yè)，每三個高技能外籍人才就有一個來自印度。

《聯(lián)合早報》的反應并非孤例。今年以來這家官方媒體在涉及中國的一系列敏感議題上，報道口徑越來越尖銳。

在稱呼釣魚島時使用日本方面的“尖閣諸島”。在南海問題上否定中國的九段線主張，認可菲律賓單方面提起的南海仲裁。在臺灣東部海域執(zhí)法問題上指責中國“故意挑起地區(qū)爭端”。

新加坡總理黃循財2026年初接受采訪時表態(tài)：“絕不讓任何企業(yè)借道新加坡規(guī)避美國的芯片出口管制”。一邊說著“堅定奉行一個中國政策”，一邊在行動上配合美國卡中國的脖子。

《聯(lián)合早報》并非普通商業(yè)媒體，它是新加坡政府的官方喉舌。其言論在很大程度上代表新加坡官方的立場與風向。這一連串密集的負面發(fā)聲，更像是一個信號——新加坡政府在對華政策上可能出現(xiàn)了值得警惕的調(diào)整。

新加坡的困境在于它那套“走鋼絲”的把戲越來越玩不轉(zhuǎn)了。安全靠美國，經(jīng)濟靠中國，兩頭下注。當中美博弈越來越激烈，中間地帶越來越窄。否定九段線、改叫尖閣諸島、翻南海仲裁舊賬、配合美國卡芯片——每一步都是在向美國遞投名狀。

可問題是，釣魚島、南海、臺灣，哪一個不是中國的核心利益。新加坡一個跟南海爭端沒有直接關(guān)系的國家，跳出來當“執(zhí)法者”，這不是糊涂，是揣著明白裝糊涂。

片商申請加場，潮語原音版門票一小時內(nèi)4800張幾乎售罄。

這種撕裂本身就已經(jīng)說明問題。一部電影當然改變不了什么，但它像一面鏡子，照出了新加坡社會最深處的身份焦慮。

一個靠“去中國化”立國的華人國家，面對一部講華人鄉(xiāng)愁的電影時如此慌亂，本身就說明那條路走得并不踏實。

參考資料：

一部《給阿嬤的情書》照出誰的心魔？——北京日報