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01
《雨宿壇院》
清·施閏章
杖藜成薄暮,亭館坐忘歸。
微雨洗山月,白云生客衣。
松槐千樹合,笙鶴九霄飛。
自笑塵中老,來游此地稀。
時值炎夏將近,讀到施閏章這首《雨宿壇院》,讀來有一種清涼之感,像是炎炎夏日里忽然吹來一陣山風,帶著雨水和松針的氣息。
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02
“杖藜成薄暮,亭館坐忘歸。”——拄著藜杖,在薄暮時分走進山中,坐在山亭里,竟然忘記了回去。開篇就是一種“不想走了”的狀態(tài)。不是走不動,是不舍得走。山中的黃昏太美,美到讓人愿意把時間浪費在這里。
“微雨洗山月,白云生客衣。”——這兩句是整首詩最動人的畫面。細細的雨絲,像是把天上的月亮清洗了一遍,讓它變得更加皎潔明亮;山間的白云從身邊飄過,仿佛是從自己的衣服上生長出來的。人坐在那里,與山、與月、與云融為一體,分不清彼此。
這種物我兩忘的境界,是山水詩最高的追求。
“松槐千樹合,笙鶴九霄飛。”——松樹和槐樹密密匝匝,連成一片綠色的海洋;遠處傳來陣陣松濤,像是仙鶴在九霄之上鳴叫。詩人用聽覺和視覺共同構建了一個超然出塵的世界。在這里,他不是“施閏章”,不是那個在官場中沉浮的文人,只是一個坐在山亭里聽風看云的普通人。
“自笑塵中老,來游此地稀。”——最后一句,詩人把自己拉了回來。他笑著自嘲:在紅塵中奔波,不知不覺已經(jīng)老了,像這樣來山中游玩的機會,實在太少了。這聲自笑里,有慶幸——慶幸自己還能來;也有遺憾——來得太少了;還有一種淡淡的無奈——畢竟還要回到紅塵中去。
03
施閏章這個人,威記之前有文章聊過。他是清初的官員、詩人,一生不算顯達,但也不算潦倒。他的詩里總是有一種“疏離感”——不是憤世嫉俗的那種,而是一種安靜的、從容的疏離。
他知道官場不是他最終的歸宿,也知道山水才是他精神的故鄉(xiāng)。但他沒有選擇徹底歸隱,而是選擇在公務之余,偶爾走進山里,讓山水洗滌自己的心靈。
這種“半官半隱”的狀態(tài),其實很適合現(xiàn)代人。我們不可能每個人都辭職去終南山隱居,但我們可以在周末、在假期,找個時間去山里走走,去湖邊坐坐,去公園里發(fā)發(fā)呆。不需要很遠,不需要很久,只要幾個小時,讓自己的身心從忙碌中抽離出來,感受一下自然的氣息。
04
威記特別喜歡“白云生客衣”這五個字。它讓人想到,每個人都是大自然的“客”——暫時停留,終究要離開。但即使是客,也可以在這一刻,與白云為伴,與山月為友。這一刻的寧靜和美好,會成為繼續(xù)前行的力量。
如果覺得累了,不妨找個時間,去山里坐坐。不用帶什么,就帶一顆想要安靜下來的心。
像施閏章那樣,坐到忘記回去,坐到白云生衣。
或許會發(fā)現(xiàn),原來生活里還有這樣一種可能——不是趕路,而是停留。
-作者-
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