廣東
董其昌 草書自作詩《送唐存憶漕臺還朝二首》
手卷?水墨綾本 書：28.5×270 cm. 跋：36.5×113 cm.
釋 文：
新恩入典羽林軍，好及清朝幾策勛?；春Ｑ屎碣Y挽粟，黃河璧馬見敲云。即今吳甸驪駒御，恰值堯階瑞草芬。何以贈行孤劍在，篋中時動斗牛文。
花驄北首五云隈，柱史承恩切上臺。方典禁兵天策府，重瞻宸袞柏梁臺。名高繡斧風霜肅，績畫旂常日月開。四海交情今自見，直詞誰似孔融來。
鈐 ?。盒p齋、董氏玄宰、董其昌印
題 識：送唐侍御還朝作。董其昌。
鑒藏?。耗绿谜滟p、寶善、一竿風月、白沙翠竹江村、陳致明收藏印（二次）、致明藏書之?。ǘ危㈥愔旅魇詹赜?/p>
簽 條：董其昌行書詩卷。辛未夏，葉霜。 鈐?。阂浑p
董其昌早年因拙于書而在科舉時受挫，由是發(fā)憤勤學，縱臨晉唐各家，陶冶涵融，終于集大成而為一代巨擘。其書法以行草書造詣最高，綜貫晉、唐、宋、元諸家而自成一體，書風飄逸空靈，風華自足。入清以后，康熙、乾隆二帝皆宗其書，備加推崇，康熙帝曾親題跋語贊曰：“華亭董其昌書法，天姿迥異。其高秀圓潤之致，流行于褚墨間，非諸家所能及也。”
明人學王多流于華美甜熟，末流至于拳曲糾蟠，大傷氣骨；董氏獨以遒結清妍出之，間用側鋒取峭拔之勢，于秀逸中含挺勁，所謂“不掩弱”之譏，未可盡信。其晚年尤重“熟后求生”，去甜俗、戒流滑，愈淡愈厚，愈平愈奇。
此卷為董其昌自作詩《送唐存憶漕臺還朝二首》，收于《容臺詩集》卷三。第一首追述唐氏督理漕運、治理黃河的政績，并致惜別之情，末句用張華豐城劍氣之典，喻其英銳勃發(fā)、鋒芒難掩。第二首頌其執(zhí)掌禁軍之榮遇、執(zhí)法肅然之聲望，末以孔融作比，盛贊其剛直敢言、風骨凜然的品格。詩中推許之處，與唐世濟居官廉卓、屢蹶屢起、終以剛直獲咎的人生軌跡正相印證。
《送唐存憶漕臺還朝二首》書于綾本，完好如新。行間疏闊，筆致沉著虛和，墨氣清潤，無一絲矜躁之氣，正是董氏晚年絢爛歸于平淡的典型面貌。徐邦達許為“熟中有生，自是華亭本色”者，郭風惠跋稱“詩舂容有氣勢，書亦相稱，洵香光暮年極精之作”，兩公之評，皆非諛辭
董其昌（1555-1636），字玄宰，號思白，香光居士。華亭（今上海松江）人，祖籍山東萊陽，祖父以軍功封蘇州衛(wèi)。萬歷十七年（1589）進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚文敏。擅山水，注重師法傳統(tǒng)，追求平淡天真的格調，講究筆致墨韻，拙中帶秀，清雋雅逸。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論。執(zhí)藝壇牛耳數(shù)十年，是晚明杰出、影響最大的書畫家、書畫鑒賞家，為“華亭派”主要代表。
書法從學顏真卿入手，后改學虞世南，又轉學鐘、王，并參以李邕、楊凝式等筆意，自謂于率意中得秀色，其分行布白，疏宕秀逸。與邢侗、張瑞圖、米萬鐘并稱“明末四大書家”。
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編輯丨陳麗玲
主編 | 廖偉夫
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