“愿意像豬一樣,坦然奉獻(xiàn)出我們的一切”。近日,牧原集團(tuán)董事長(zhǎng)秦英林所作的《拜豬文》引發(fā)熱議。
企業(yè)與員工,是平等的契約關(guān)系。當(dāng)下,部分企業(yè)的文化建設(shè)陷入單向說(shuō)教的誤區(qū),大肆渲染無(wú)條件的犧牲式奉獻(xiàn)。這類文化要求員工舍棄個(gè)人得失,將愛(ài)崗敬業(yè)曲解為無(wú)底線自我消耗,近似于脫離實(shí)際的道德綁架。
企業(yè)文化的生命力,源自企業(yè)與勞動(dòng)者雙向奔赴、彼此成全。企業(yè)充分尊重勞動(dòng)者主體地位,剛性保障各項(xiàng)合法權(quán)益,搭建清晰可持續(xù)的成長(zhǎng)路徑,員工自然愿意主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、深耕主業(yè)。反之,僅依靠口號(hào)式灌輸單向索取付出,短期內(nèi)或許能營(yíng)造表面整齊的氛圍,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,很可能消解員工的歸屬感與認(rèn)同感,得不償失。
《拜豬文》的輿論風(fēng)波,是及時(shí)的警示。企業(yè)管理需要少一些單向索取,多一份雙向尊重,統(tǒng)籌兼顧企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與員工個(gè)人成長(zhǎng)。如此,企業(yè)文化才能真正浸潤(rùn)人心、凝聚合力,而不是淪為引發(fā)輿論爭(zhēng)議的自?shī)首詷?lè)。(孔德淇)
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