北京
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)打響之前，后來并入合眾國(guó)的土地上，早已流傳著豐富的原住民音樂傳統(tǒng)。歐洲音樂自探險(xiǎn)和定居之初便傳入新大陸。心懷不滿的殖民者在酒館和廣場(chǎng)上，借用不列顛民謠的旋律，填上表達(dá)新興民族意識(shí)的新詞。美國(guó)正式建國(guó)后，弗朗西斯·斯科特·基同樣從英國(guó)歌曲中取材，寫下國(guó)歌。
此后數(shù)十年間，年輕的國(guó)家不斷吸納歐洲和非洲各個(gè)移民群體的曲庫(kù)、樂器和表達(dá)方式。這股不停重塑音樂的躁動(dòng)精神延續(xù)至今，但想完整把握美國(guó)音樂的演變?nèi)埃匀焕щy重重。
一代代音樂人始終是美國(guó)生活和經(jīng)歷的無畏記錄者。美國(guó)音樂史學(xué)者認(rèn)為，通過聆聽和學(xué)習(xí)這個(gè)國(guó)家的音樂，人們可以加深對(duì)自身民族遺產(chǎn)的理解。音樂能幫助美國(guó)人看清一條共享的敘事線索——在與不同族裔和背景的人群共處中，一個(gè)時(shí)常充滿摩擦的國(guó)家身份逐漸成形。
想搞清楚美國(guó)音樂的演進(jìn)邏輯，不妨找來《民謠之盒》聽一聽。這件具有里程碑意義的音頻史料，長(zhǎng)期被人忽視。1964年，埃萊克特拉唱片創(chuàng)始人雅克·霍爾茲曼匯編了這套四張黑膠、83首曲子的套裝，旨在為美國(guó)鄉(xiāng)土音樂的根脈與枝葉提供一份入門指南。
《民謠之盒》匯集了埃萊克特拉唱片旗下藝人的錄音，同時(shí)大量選用了民俗唱片公司的目錄資源。套裝附帶一本48頁(yè)的小冊(cè)子，由鮑勃·迪倫的傳記作者羅伯特·謝爾頓執(zhí)筆，勾勒出整張?zhí)籽b的敘事脈絡(luò)。
這套作品將美國(guó)音樂遺產(chǎn)描繪為一幅充滿活力又多元的聲景圖：它不斷吸收新影響，通過折射這個(gè)持續(xù)變化的國(guó)家的族群結(jié)構(gòu)調(diào)整，完成自我革新。這部質(zhì)樸的文獻(xiàn)唱片說明了一件事——美國(guó)音樂始終在為這個(gè)國(guó)家講故事，貢獻(xiàn)巨大。1776年開國(guó)先賢宣告民主理想之際，美國(guó)大地上的音樂主體是不列顛民謠、小提琴曲、船工號(hào)子和贊美詩(shī)。這些傳統(tǒng)橫跨大西洋后，又被改造得貼合新的現(xiàn)實(shí)。《民謠之盒》通過埃德·麥克柯迪演唱的“美好舊殖民地時(shí)光”和奧斯卡·布蘭德演繹的“杰斐遜與自由”等歌曲，探尋這段過渡時(shí)期。革命年代，音樂既動(dòng)員政治行動(dòng)，也幫助凝聚社群紐帶。大張歌頁(yè)——印有歌詞的單頁(yè)，供人們套用熟悉的傳統(tǒng)旋律演唱——是傳播歌曲的常見媒介。
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