鄒艷輝

暑期到來，紅色場館、革命舊址、博物館里，常能看到一隊(duì)隊(duì)學(xué)生，有的跟著講解員駐足聆聽，有的在展柜前記錄細(xì)節(jié)，有的在舊址前重溫一段歷史。紅色研學(xué)熱起來，既是文旅市場的新現(xiàn)象，也是教育方式的新變化。它不是一次普通出游，也不是把課堂簡單搬到景區(qū)，而是讓課本知識(shí)同真實(shí)場景相遇。

青少年時(shí)期是價(jià)值觀、人生觀和祖國觀、民族觀形成的關(guān)鍵期，愛國主義教育也需要貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。對(duì)青少年來說，一件文物、一張照片、一段講解，往往比單純背誦知識(shí)點(diǎn)更能打動(dòng)人。走進(jìn)歷史現(xiàn)場，才能更真切地理解今天的生活從何而來、為何珍貴。

圍繞紅色研學(xué)，各地已有不少有益探索。湖南開展“我的韶山行”，全程按照“行前、行中、行后”全周期育人模式與標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，構(gòu)建閉環(huán)式紅色教育體系，自2025年3月至今年1月，累計(jì)接待165批次54.5萬名師生；江西推出“我的八一行”“我的井岡行”等線路，其中，“我的井岡行”思政實(shí)踐活動(dòng)自2025年啟動(dòng)以來，已接待22批次6.73萬名學(xué)生；在福建，古田會(huì)議舊址、中國船政文化博物館等，通過優(yōu)化接待和講解服務(wù)，吸引更多青少年前往，成為當(dāng)?shù)匦碌募t色文旅增長點(diǎn)。

還有的地方把紅色資源轉(zhuǎn)化成更具體的教學(xué)場景。甘肅會(huì)寧依托溝壑梁峁原生地勢，復(fù)刻再現(xiàn)飛奪瀘定橋、激戰(zhàn)臘子口等經(jīng)典長征場景；山東臨沂探索“紅色紀(jì)念館+情景式小戲小劇+沉浸式演藝”新模式；貴州遵義推動(dòng)“紅色記憶+綠色長廊+研學(xué)教育+農(nóng)業(yè)觀光”融合發(fā)展。紅色研學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐，增進(jìn)了教育深度與情感溫度。

近年來，研學(xué)游市場快速發(fā)展，出現(xiàn)了一些缺“研”少“學(xué)”的問題。紅色研學(xué)同樣要警惕偏差。研學(xué)的形式是“游”，底色仍是“學(xué)”。

讓紅色研學(xué)有“料”，關(guān)鍵是把課程做實(shí)。小學(xué)階段，可多講人物故事和生活細(xì)節(jié)，讓孩子先知道什么是勇敢、堅(jiān)持和愛國；中學(xué)階段，可加強(qiáng)歷史脈絡(luò)和問題討論，引導(dǎo)學(xué)生理解個(gè)人命運(yùn)與國家民族的關(guān)系；高中和大學(xué)階段，則可增加專題研究、社會(huì)調(diào)查和成果展示。路線如何串聯(lián)、問題如何設(shè)計(jì)、講解如何分層，都需精心打磨。行前讓學(xué)生帶著問題出發(fā)，行中引導(dǎo)大家觀察細(xì)節(jié)，行后通過班會(huì)、分享、報(bào)告等形式沉淀收獲，研學(xué)才能從“看過了”走向“看懂了”。

讓紅色研學(xué)有“味”，則要把表達(dá)用活。青少年熟悉數(shù)字技術(shù)，也喜歡主動(dòng)表達(dá)。運(yùn)用VR、AR等方式再現(xiàn)歷史場景，鼓勵(lì)學(xué)生參與紅色劇目創(chuàng)作、實(shí)景講解、研學(xué)記錄，能增強(qiáng)吸引力。在上海，一些小學(xué)生紅領(lǐng)巾講解員用“兒童版講解詞”講述建黨故事，從“聽故事的人”變成“講故事的人”，如此轉(zhuǎn)變，比單向灌輸更容易讓人接受。

推進(jìn)紅色研學(xué)提質(zhì)增效，需多方協(xié)作。學(xué)校要把研學(xué)成果同思政課、歷史課、語文課等有效銜接；各類場館要針對(duì)不同學(xué)段設(shè)計(jì)講解和課程，避免一套講稿走天下；研學(xué)機(jī)構(gòu)要守住安全和質(zhì)量底線；家長也要少一點(diǎn)“到此一游”的心態(tài)，多關(guān)注孩子有沒有提問、思考與收獲。

紅色研學(xué)是一堂行走的“大課”。把內(nèi)容做扎實(shí)，把故事講鮮活，把服務(wù)做細(xì)致，才能讓孩子們培養(yǎng)對(duì)歷史的敬畏、對(duì)英雄的崇敬、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的珍惜。

(作者為福建理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)