最近，日本政壇又因為一句話炸鍋了。

故事的主角，是現(xiàn)年78歲的自民黨大佬、憲法改正實現(xiàn)本部長中曾根弘文。

6月28日中曾根弘文在富山縣高岡市的一場公開演講中直接把矛頭對準了現(xiàn)任天皇的獨生女愛子公主。

他先是斬釘截鐵地表示，根據(jù)現(xiàn)行的《皇室典范》，愛子公主繼承皇位是絕對不可能的。如果光聊法律，大家也就認了。可壞就壞在這位老爺子緊接著開啟了居委會大媽式的發(fā)言，他當著臺下無數(shù)聽眾的面，痛心疾首地飄出一句：“愛子公主現(xiàn)在還單身呢，這要是萬一當了天皇，以后誰敢娶她啊？根本連個結(jié)婚的人都找不到！而且必須生下男性繼承人，這種壓力太大了。”

好家伙！這一句話說出來，臺下的記者和聽眾直接在風中凌亂了。搞了半天，全日本為之爭論了十幾年的國家最高憲政危機、皇位承襲制度，在他眼里，最后的歸宿居然變成了大齡未婚女青年嫁不出去的悲劇。

這篇長篇大論過后，日本互聯(lián)網(wǎng)瞬間原地炸鍋，憤怒的唾沫星子差點把自民黨的官網(wǎng)給淹了。

很多網(wǎng)友表示，討論制度可以，但把一位皇室成員的人生、婚姻甚至人格，當成政治論據(jù)，實在太失禮。從制度討論，變成了對一個女性人生的設(shè)定。

我們先來看看日本皇位繼承到底是怎么玩的。根據(jù)現(xiàn)行《皇室典范》，日本皇位采取男系男子繼承制度，也就是說，只有擁有皇統(tǒng)且為男性的人，才擁有皇位繼承資格。

因此，目前愛子公主并不具有皇位繼承權(quán)。不過近年來，隨著皇族人數(shù)不斷減少，日本社會關(guān)于“是否允許女性天皇”、“是否修改皇室典范”的討論都一直沒有停止過。

在各種民調(diào)中，支持女性天皇的日本民眾比例也長期接近七成。但國會目前討論的重點，其實并不是女性天皇，而是如何保證皇族人數(shù)，例如女性皇族婚后是否保留皇族身份等問題。

也就是說，按照這些老政客的邏輯，中曾根完全可以從法律、制度、傳統(tǒng)角度去表達自己的立場。可偏偏，他卻把話題引向了愛子公主嫁不出去上。

愛子公主想不想結(jié)婚？嫁不嫁得出去？這些原本都屬于她自己的事情，旁人并無立場評頭論足。

在日本人的眼里，皇室問題確實是個死結(jié)。目前的《皇室典范》死死卡著男系男子這條鐵律，導致現(xiàn)在能繼承皇位的只剩下了天皇的弟弟秋筱宮文仁親王，以及19歲的悠仁親王。皇室人員凋零得像深秋的落葉。

中曾根弘文在演講里還特別傲慢地強調(diào)：“世論調(diào)查里天天有大把人支持女性天皇，但這不是追星，不是人氣投票！這是決定國家天皇的嚴肅法律討論，必須冷靜、依照法律來談。”

可問題是，他自己不就是把嚴肅的法律討論變成村口八卦的始作俑者嗎？

日本網(wǎng)友也看破了老政客的嘴臉，紛紛在網(wǎng)上回擊。

中曾根先生的發(fā)言實在太過無禮，完全感受不到他將愛子公主作為一個獨立人格予以尊重的態(tài)度。像“連愿意和她結(jié)婚的人都沒有”這樣的話，公然在公開場合說出口，無視本人意愿和人格，妄加斷言，這本身就說明其作為一名政治家是不稱職的。對于皇位繼承制度發(fā)表意見，本來是言論自由的范圍；但這與傷害愛子公主個人的發(fā)言完全是兩回事。面對深受眾多國民敬愛的愛子公主，如此缺乏體諒與分寸的言論竟能若無其事地說出口，對于這樣的人仍然參與國家政治，我感到強烈的憤慨。如果要討論制度問題，至少應當保持最基本的尊重與恰當?shù)难赞o。政治家不僅應當對國民負責，也應當對皇室保持應有的節(jié)制與敬意。此次的發(fā)言，絕不能輕易視而不見。

這種發(fā)言既無禮又自以為是，絕對不能被容許。即便站在“愛子內(nèi)親王不可能繼承皇位”的立場上，對于內(nèi)親王的婚姻問題，也絕不應當以這種方式加以評論。連這樣的基本常識都不具備的人，竟然還要參與皇位繼承問題的討論，哪怕只是稍微施加一點影響，都令人深感憂慮。中曾根氏即使擔任的是黨內(nèi)機構(gòu)的職務(wù)，也理應辭去憲法改正實現(xiàn)總部長一職。

在沒有直接確認愛子公主本人意愿的情況下，卻說出“如果成為天皇，就沒有人愿意和她結(jié)婚”這樣的話，實在是太沒有分寸、缺乏體貼了。至于愛子公主的婚姻問題，也不是一名國會議員應當代替她發(fā)言的事情。中曾根先生對于《皇室典范》或皇位繼承問題持有個人意見，當然是他的自由；但為了貫徹自己的主張，卻把責任歸咎于愛子公主，我認為這并不是一名政治家值得稱贊的做法。更根本地說，在討論皇位繼承問題時，把愛子公主的婚姻問題拿出來作為論據(jù)，這難道不是在偷換論點、轉(zhuǎn)移討論焦點嗎？

雖然在日本的主流社會中，像中曾根弘文這樣的老古董依然占到多數(shù)，但是其實這些年，整個社會也在悄悄發(fā)生著改變，日本關(guān)于女性地位的討論越來越多。越來越多女性選擇不結(jié)婚。越來越多人認為，婚姻、生育都應該是個人選擇，而不是社會期待。

因此，當一位政治人物仍然用“有沒有人娶”、“能不能生兒子”去定義一位女性時，自然會引起反彈。更何況，這位女性還是皇室成員。

公眾更期待的是政治人物給予最基本的尊重，而不是隨意替她安排人生劇本。討論制度，不等于討論一個人的價值。畢竟，無論是否支持修改《皇室典范》，無論是否贊成女性天皇，愛子公主首先是一個有思想、有感情、有選擇權(quán)的人。

或許，皇位繼承制度未來仍會繼續(xù)爭論很多年。法律可以修改，也可以維持。立場可以不同。但至少，對一個具體的人保持基本尊重，本應是公共討論最基本的底線。

https://news.yahoo.co.jp/articles/5111f3d44cfaf9669ab878cbc56e710a1f878bf9

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