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　　廣場(chǎng)，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是個(gè)非常熟悉又陌生的東西。

　　熟悉是因?yàn)閺V場(chǎng)真的特別多。你去或大或小的城市，出了高鐵站就是東西南北大廣場(chǎng)。你所生活的城市里也簇?fù)砹艘淮蠖研涡紊纳虡I(yè)廣場(chǎng)、市民廣場(chǎng)或者文化廣場(chǎng)。

　　這些廣場(chǎng)承載著巨大的人流

　　圖2：重慶解放碑廣場(chǎng)夜景

　　圖源：圖蟲創(chuàng)意

　　但是仔細(xì)一想，這些廣場(chǎng)仿佛除了人員聚集和疏散之外，就沒(méi)什么其他的功能了。反倒是廣場(chǎng)舞，卻內(nèi)涵了它的真實(shí)意義。

　　而這種怪異的感受，在比較之后愈發(fā)地清晰了。

　　作為一名建筑師，我有幸去過(guò)世界各國(guó)，去體驗(yàn)各式各樣的城市廣場(chǎng)和其中的市民生活。我總體的感受是，國(guó)內(nèi)的廣場(chǎng)普遍有種空曠的孤獨(dú)感、出奇的不舒適和統(tǒng)一的審丑疲勞。

　　一到晚上就開(kāi)始跳廣場(chǎng)舞的大爺大媽們

　　圖：圖蟲創(chuàng)意

　　比如當(dāng)你在高鐵站前廣場(chǎng)時(shí)，除了進(jìn)站所需的那一塊區(qū)域外，剩余的大部分空間著實(shí)讓人琢磨不透。

　　也許有人會(huì)說(shuō)，這是出于消防需求。那這消防撲救的面積得配適多高大的建筑體呢？或許是出于應(yīng)急避難的考慮？空曠的場(chǎng)地的確能站下更多的人，但為了到達(dá)這里，若沒(méi)有敏捷矯健的身手，可能真還有點(diǎn)困難。

　　有時(shí)，我站在廣場(chǎng)上，放眼望去，是整齊劃一的花崗巖鋪裝毫無(wú)生氣地往外排開(kāi)，隨機(jī)會(huì)翹起那么幾塊，拌人一下。才幾歲芳齡的地下出入口的玻璃盒子已經(jīng)落下了歲月斑駁的痕跡。鐵柵欄替代了人性化的導(dǎo)引系統(tǒng)，規(guī)訓(xùn)著每一位進(jìn)站的旅客。

　　倒是在讓我們體會(huì)風(fēng)吹日曬雨淋雪打這件事情上，廣場(chǎng)發(fā)揮了積極的作用。炎炎的夏日，穿過(guò)廣場(chǎng)如同穿過(guò)塔克拉瑪干大沙漠，真可謂用心良苦。

　　尤其是趕高鐵拖著行李箱

　　在偌大的廣場(chǎng)中奮力奔跑的時(shí)候，

　　更是希望這條路能短點(diǎn)、再短點(diǎn)。

　　圖：圖蟲創(chuàng)意

　　或在一個(gè)風(fēng)和日麗的午后，你來(lái)了一場(chǎng)Citywalk。沿著不太平整的人行道，穿過(guò)幾個(gè)十字路口，拾級(jí)而下。大概率你會(huì)遇到一個(gè)半圓形或者圓形的小廣場(chǎng)矗立于水畔。

　　壯碩的花崗巖石墩形成廣場(chǎng)與水的分隔線。憑欄遠(yuǎn)眺伴隨著被硌到胳膊肘的風(fēng)險(xiǎn)。也許世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是你與遠(yuǎn)方未曾抵達(dá)的大海。而是你在水畔，卻無(wú)法欣賞水。

　　雖然水也有點(diǎn)濁

　　圖：網(wǎng)絡(luò)

　　積水是一方面，

　　井蓋周圍路面的塌陷也是個(gè)問(wèn)題。

　　圖：圖蟲創(chuàng)意

　　從設(shè)計(jì)角度看，這種糟糕的體驗(yàn)是因?yàn)?strong>極度粗糙的城市設(shè)計(jì)、貧乏的廣場(chǎng)內(nèi)涵、以及上帝視角的美學(xué)爽感。

　　所以，讓我們看點(diǎn)兒好的吧：

　　意大利威尼斯的圣馬可廣場(chǎng)（PiazzaSanMarco），是歐洲最最經(jīng)典的老廣場(chǎng)。它由兩個(gè)長(zhǎng)方形組成，形成五面圍筑，一界臨水的空間結(jié)構(gòu)。這賦予其既具備圍合的安全感又不失開(kāi)敞的靈動(dòng)性。

　　廣場(chǎng)的尺寸和建筑的關(guān)系也非常巧妙：雖然其中沒(méi)有一棵樹(shù)，但是你總能在一側(cè)建筑的陰影中躲避灼人的陽(yáng)光。而局部空間又暴露在光線之下，明暗交替，時(shí)移景異。

　　設(shè)計(jì)圣馬可廣場(chǎng)的人可真是拿捏采光的好手

　　圖：圖蟲創(chuàng)意

　　被建筑包圍的這五個(gè)界面，并非單純的墻、窗、門肌理，而是各有特色，精妙絕倫。最出彩的要數(shù)東側(cè)的立面——圣馬可大教堂（全稱圣馬爾谷圣殿宗主教座堂StMark’s Basilica）：大跨度的拱門、逐級(jí)內(nèi)縮的門框、房頂精美的神像以及掌管廣場(chǎng)的駿馬雕塑，構(gòu)成一幅美好的圖景，字面意義的目不暇接！

　　圣馬可大教堂

　　圖：圖蟲創(chuàng)意

　　屋頂精致非常的神像和天使雕塑

　　圖：圖蟲創(chuàng)意

　　希臘利西普斯雕塑

　　圖：圖蟲創(chuàng)意

　　它還非常適合“走”，且走得很舒服。雖然游客眾多熱鬧非凡，卻沒(méi)有混亂車行交通的打攪。看似被包圍的界面里蘊(yùn)藏了不少人行通道。以北側(cè)為例，僅240米長(zhǎng)的城市界面就容納了7個(gè)人行通道。真可謂條條大路通圣馬可。

　　在建筑功能上，圣馬可廣場(chǎng)也講究公共屬性和商業(yè)化的互補(bǔ)。教堂、博物館、咖啡店、餐廳等等，能在這里站穩(wěn)腳跟都是久經(jīng)考驗(yàn)的設(shè)計(jì)結(jié)果。難怪拿破侖在占領(lǐng)威尼斯時(shí)把圣馬克廣場(chǎng)譽(yù)為歐洲的會(huì)客廳。

　　充分利用好了每一塊空地

　　圖：圖蟲創(chuàng)意

　　當(dāng)然，細(xì)心的你會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)也有大量仿西式的廣場(chǎng)，但失敗的案例卻占多數(shù)。畢竟我們的文化土壤、生活習(xí)慣和建筑傳統(tǒng)都與西方相去甚遠(yuǎn)。舶來(lái)品如果只是換個(gè)表皮，必將無(wú)法兌現(xiàn)它的功效。所以，我們的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)也許普遍需要被重新審視。

　　那么，除了威尼斯這種世界級(jí)遺產(chǎn)，有沒(méi)有更現(xiàn)代的參考作品？

　　這里不得不提一下荷蘭鹿特丹的水廣場(chǎng)。作為當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)與雨洪管理結(jié)合的經(jīng)典作品，它在設(shè)計(jì)上不僅滿足了通行、體育活動(dòng)、聚集、休憩的需求，還讓場(chǎng)地在雨天化身為一個(gè)個(gè)蓄水池，充分緩解大暴雨對(duì)市政管網(wǎng)的壓力。

　　在這個(gè)廣場(chǎng)中，收集來(lái)的雨水

　　經(jīng)處理后可變成噴泉。

　　圖：De Urbanisten

　　因?yàn)樗亩喙δ苄院蜌夂蜻m應(yīng)性，廣場(chǎng)在建成后收獲了眾多好評(píng)，也被世界各地的設(shè)計(jì)師積極效仿。

　　這個(gè)設(shè)計(jì)理念，其實(shí)并不新奇，它和我們國(guó)家的海綿城市如出一轍。但當(dāng)極端天氣來(lái)臨時(shí)，哪些是真海綿，哪些是假海面，就極易被辨識(shí)出來(lái)。

　　而海綿城市也不應(yīng)只是雨洪管理的工程改造，更應(yīng)走入我們的日常生活，讓科技與設(shè)計(jì)的融合可視、可感、可玩。

　　足以應(yīng)對(duì)任一季節(jié)里的各種天氣

　　圖：De Urbanisten

　　總之，方法是那些個(gè)方法，做出來(lái)的廣場(chǎng)好壞，根本上取決于是否真的從人的角度去做這件事，對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)為誰(shuí)著想。比如各種廣場(chǎng)舞和相親角，真實(shí)地反映了我們對(duì)鄰里互動(dòng)和不期而遇的需求。而本該承載這些活動(dòng)的空間嚴(yán)重不足，所以無(wú)論干什么，就都流向了廣場(chǎng)。畢竟這么大的場(chǎng)地，那不就用來(lái)裝一切的么？

　　正是這種設(shè)計(jì)和需求上的嚴(yán)重脫節(jié)，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)廣場(chǎng)大量閑置或者被各種清奇的項(xiàng)目占據(jù)。原本是某某文化廣場(chǎng)，搖身變成小火車、小吃攤和游樂(lè)園。還有我司旁邊新建了一個(gè)廣場(chǎng)。建成后就被圍欄圈了起來(lái)，至今已圈了一年有余，仍無(wú)開(kāi)放的跡象，真是令人唏噓不已。

　　而且這種攤位的一大特點(diǎn)就是流動(dòng)性強(qiáng)

　　圖：圖蟲創(chuàng)意

　　在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域還有個(gè)專門的說(shuō)法叫設(shè)計(jì)留白，表示該場(chǎng)域在后期可被使用者創(chuàng)新性地改造利用。

　　留白并非設(shè)計(jì)師或建設(shè)師在前期的偷懶，而是在深思熟慮后，將適當(dāng)?shù)膱?chǎng)地預(yù)留出來(lái)，讓更多的可能性，可以有機(jī)地發(fā)生、生長(zhǎng)。

　　這如同國(guó)畫中留白的哲學(xué)，讓欣賞者能通過(guò)自身的經(jīng)歷和文化修養(yǎng)去感悟其中的意境。作品也能脫離作者，生出更多的生命力。但是，要做到這一步，顯得更加地遙遠(yuǎn)。

　　留白

　　讓人們譜寫屬于自己的故事

　　芝加哥千禧公園

　　圖：網(wǎng)絡(luò)

　　適當(dāng)?shù)牧舭滓步o人以想象的空間

　　深圳歡樂(lè)世界公園

　　圖：圖蟲創(chuàng)意

　　當(dāng)然，即使我們發(fā)現(xiàn)了這些問(wèn)題，國(guó)內(nèi)顯然已過(guò)了大規(guī)模城市建設(shè)的時(shí)期。所以，很多既定的東西，難以推翻重來(lái)。

　　但在軟性管理上，還可以通過(guò)增加合適的場(chǎng)地裝置、社區(qū)共建的方案、定期或快閃類的主題活動(dòng)、激活社區(qū)的業(yè)態(tài)以及線上線下的聯(lián)動(dòng)等等手段，讓原本單調(diào)的廣場(chǎng)變得豐富、有溫度、有人情味兒。

　　畢竟熱鬧才是廣場(chǎng)應(yīng)該有的樣子嘛

　　圖：圖蟲創(chuàng)意

　　如果我們的廣場(chǎng)可以被相關(guān)主體更細(xì)膩地對(duì)待，也許在不久的未來(lái)它們將不再尷尬。我們的公共生活也將隨之從單一的被規(guī)訓(xùn)好的“行為”，演變出更多的可能性和包容性。

　　畢竟，城市建設(shè)用的是稅金，造出來(lái)的東西，難道不理應(yīng)為市民服務(wù)，為市民所用么？

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