酒香也怕巷子深，詩家干謁見性情——淺談唐代幾位大詩人的干謁詩

“干謁”的“干”，讀陰平。“干”的詞性、詞義有很多，大家可以查。在這里是動詞，“求取”的意思。《爾雅·釋言》有“干，求也”的義項。《尚書·大禹謨》“罔違道以干百姓之譽”、《論語》“子張學干祿”中的“干”也都是這個意思。

“干謁”，有所企圖而求見（顯達的人）。《辭海》釋：“有所干求而請見”。即為某種目的而求見地位高的人，是古代文人為了延譽、入幕、入仕、升遷，而謁拜達官顯貴或者文壇名宿的行為。

“干謁詩”，顧名思義，就是文人干謁時向達官貴人、文壇領袖呈獻的詩作，目的在于展示自己的才華與抱負，以求得引薦、任用、提拔。干謁詩有些是專門為拜謁而作，表露心跡往往含蓄、曲折。有些則是作者當時自己滿意的作品應要求而出示給對方。唐代流行干謁，錢穆《中國文學論叢》有言：“唐代士人干謁之風特盛”。

不少后世名聲卓著的唐代大詩人的干謁詩，因其性格、才情、處境、愿景的不同而精彩紛呈，藝術水準也很高，我們今天略微介紹一二。

最提升名氣的干謁詩當屬李白的《蜀道難》和白居易的《賦得古原草送別》。

《蜀道難》我們應該都背誦過：

“噫吁嚱！危乎高哉！

蜀道之難，難于上青天。

蠶叢及魚鳧，開國何茫然。

爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋巔。

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀緣。

青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。

但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。

又聞子規啼夜月，愁空山。

蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏。

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。

其險也如此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉。

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。

所守或匪親，化為狼與豺。

朝避猛虎，夕避長蛇。

磨牙吮血，殺人如麻。

錦城雖云樂，不如早還家。

蜀道之難難于上青天，側身西望長咨嗟。”

文采恣肆，想象奇詭。

李白首次到長安時，時任秘書監的賀知章就看了李白的《蜀道難》，驚嘆之余，盛贊其為“謫仙”。

孟棨《本事詩·高逸第三》有記：“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監知章聞其名，首訪之。既奇其姿，又請所為文。白出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數四，號為“謫仙人”。白酷好酒，知章因解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是稱譽光赫。”

這首詩當作于天寶初年（不遲于天寶三年即744年，因賀知章天寶三年致仕）。據詹瑛《李白詩文系年》考訂，《蜀道難》與李白的《送友人入蜀》《劍閣賦》屬于同題材、同時期的作品。

天寶初年，賀知章已經八十多歲（賀生于659年），與小他四十多歲的李白（李生于701年）對飲甚歡，解金龜換酒，每天喝到醉（“與傾盡醉，期不間日”），足見賀對李的欣賞。李白也因之名動京華。

干謁詩多由謁見者主動呈獻，也有應聲名地位顯赫者的要求而出示的，出示者當然會給出自己滿意的作品，以彰顯才華、志向，因而也就有了干謁意味。《蜀道難》屬于后者。以李白的為人，他不大可能非常低調地求仕，干謁場合反而會激揚文字、意氣風發甚至桀驁不馴。他的另一首有干謁意味的《上李邕》就是如此，我們后面再介紹。

前面說了，最提升名氣的另一首干謁詩，就是白居易的《賦得古原草送別》大家都熟悉：

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

寫《賦得古原草送別》時，白居易才十六歲。這首詩也只是他的應考習作，通過對古原野草的描繪，抒發送別友人的依依深情，更可視為一曲生命頌歌，是“賦得體”中的上品，“野火燒不盡，春風吹又生”更成為千古名句。白居易帶著自己的一批詩作拜見時任“著作佐郎”（負責朝廷典籍編制、文章撰寫的六品官員）的文壇大佬顧況。據唐代張固的《幽閑鼓吹》記載：尚書白居易應舉，初至京，以詩謁著作顧況。況睹姓名，熟視白公曰：“米價方貴，居亦弗易。”乃披卷，首篇曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”即嗟賞曰：“道得個語，居即易矣。”因為之延譽，聲名大振。

未到弱冠之年的白居易，就以橫溢的才華使大名鼎鼎的顧況為之激賞、扶掖，而聞達于京城。

既然有因干謁而聞名的，當然也就有因干謁而碰釘子的，最悲催的干謁詩是孟浩然的《歲暮歸南山》

《歲暮歸南山》

北闕休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

白發催年老，青陽逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。

這是玄宗開元十六年（728）四十歲的孟浩然去長安應試進士落第后心情苦悶寫的詩。當時孟浩然應邀到王維供職的翰林院玩，偶然見到唐玄宗時，背誦給皇帝聽，里面一句“不才明主棄”卻得罪了玄宗。

《新唐書·孟浩然傳》有記：孟浩然，少好節義，喜振人患難，隱鹿門山。年四十，乃游京師。嘗于太學賦詩，一座嗟伏，無敢抗。張九齡、王維，雅稱道之。維私邀入內署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實對，帝喜曰：“朕聞其人而未見也，何懼而匿？”詔浩然出。帝問其詩，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還。

皇帝不喜歡，放還他，孟浩然就不大可能再入仕了。此番經歷對孟浩然打擊很大，之后他歸隱了一段時間。但五年后，耐不住寂寞的他又出山求仕，于玄宗開元二十一年（733年）干謁張九齡，留下了一首

最謙卑的干謁詩——《望洞庭湖贈張丞相》。標題中所言的張丞相就指時任丞相的張九齡。

《望洞庭湖贈張丞相》

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，空有羨魚情。

當時張九齡任中書令，四十五歲的孟浩然想得到張九齡的引薦、賞識和錄用，但他又非常自尊，所以作品的鋪敘是極其委婉的。

前兩聯是一幅洞庭盛景：湖漲平岸，天水共色，澤蒸云氣，波撼岳陽。看不出一絲干謁之意。后四句則暗表心跡：欲濟無舟楫，雖處盛世而無成就，心生愧恥；臨淵觀釣，欲展身手，但只有羨慕的份。由境生情含蓄蘊藉，雖意在干謁，但進退有余，心有高愿但落筆低調。所以清人屈復《唐詩成法》有評曰：“前半何等氣勢，后半何其卑弱！”

可惜的是，這首盛贊洞庭且低調干謁的佳作并未換來張丞相的舉掖（但孟浩然的才華擺在那里，張九齡失勢后想到了孟夫子，并征請孟為其幕僚），或許是玄宗仍在位，誰也不敢忤逆皇帝旨意吧。五年前皇帝不任用，五年后丞相沒舉掖。之后的他，徹底釋然，每日寄情山水，逍遙自在，反而為詩壇帶來了新鮮氣息和經典佳作，為后世留下了一位山水田園大詩人！不幸也？幸也！

最溫情的干謁詩當屬朱慶馀的《近試上張水部》：

洞房昨夜停紅燭，

待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿，

畫眉深淺入時無？

朱慶馀，唐敬宗寶歷年間進士，詩人，曾任秘書省校書郎，著有《朱慶馀詩集》。

《近試上張水部》，又名《閨意獻張水部》，是朱慶馀在應進士舉前呈獻給張籍的行卷詩。詩以新婦自比，以新郎比張籍，以公婆比主考官，借以征求時任水部郎的張籍的意見。全詩選材新穎，視角獨特，以“入時無”三字為靈魂，將應試前的自己與將見公婆、心緒忐忑的新媳婦作比。既緊張又柔情，令人讀之沉醉，而張籍也是性情中人，以一首《酬朱慶馀》回復：

越女新妝出鏡心，

自知明艷更沉吟。

齊紈未足時人貴，

一曲菱歌敵萬金。

張籍把朱慶馀比作相貌明艷、歌喉又好的采菱姑娘，暗示他能敵萬金、不須擔心。

經張籍舉薦，朱慶馀果然高中進士。二人之間的謁酬之作情意深深、珠聯璧合，傳為美談。

最桀驁的干謁詩是李白的《上李邕》：

大鵬一日同風起，

扶搖直上九萬里。

假令風歇時下來，

猶能簸卻滄溟水。

世人見我恒殊調，

聞余大言皆冷笑。

宣父猶能畏后生，

丈夫未可輕年少。

李白旅行途經渝州，當時任渝州刺史的李邕，是一代名儒，書法文章俱佳、著作頗豐，還做過監察御史。李白主動謁見李邕。二人談論間，李白不拘俗禮、高談闊論，且自比管仲、諸葛，令李邕不悅。李白感到未受李邕的重視和尊重，心有不平，臨別時寫了這首牛氣沖天的《上李邕》。嚴格說這首詩并不是真正意義上的干謁詩，只是李白臨時起意，表達不滿、表明志向的詩，但多少有點干謁的意味。

李白的凌云壯志、強烈的入世之心、不畏流俗的高潔人格，都通過歌頌大鵬表達得淋漓盡致。

李邕也是性格孤傲之人（《舊唐書·李邕傳 》：“邕頗自矜”），但看到李白的這首詩也內心嘆服。

李白因家族經商，按唐代規矩，無法應常舉和制舉而入仕，只能走干謁之路。他的干謁詩還有獻給玉真公主的《玉真仙人詞》。此外，他獻給唐玄宗的《明堂賦》《大獵賦》也可算是干謁詩。

《蜀道難》得到賀知章盛贊，獲“謫仙人”之美譽，令李白名動一時。但論豪氣干云，非《上李邕》莫屬！

最規矩的干謁詩，是錢起的《贈闕下裴舍人》

二月黃鶯飛上林，

春城紫禁曉陰陰。

長樂鐘聲花外盡，

龍池柳色雨中深。

陽和不散窮途恨，

霄漢長懷捧日心。

獻賦十年猶未遇，

羞將白發對華簪。

錢起被譽“大歷十才子之冠”，又與郎士元齊名“錢郎”，時人贊“前有沈宋，后有錢郎。”

這首詩是錢起落第期間獻給朝中一位姓裴的中書舍人（具體是誰，未見史料）的干謁詩，希望得到援引。

前四句描繪艷麗的宮苑春景借以烘托裴舍人的特殊地位，雖對裴舍人未著一字，卻盡顯恭維之意。風行水上，自然成文。

后四句話鋒一轉，感嘆盛世陽和，而我卻窮途不遇，即便這樣困窘，我仍然忠心不改。十載獻賦都沒得到賞識，白發羞對玉簪啊。仿佛和一位摯友故交把酒相談，羨慕并恭維著對方的通達得意，慚愧著自己的窮困潦倒。詩中的卑微、誠懇、希冀，情真意切，令人難以不動容、不舉薦。從干謁的角度看，堪稱最合格最規矩最標準的干謁詩。

最狂傲的干謁詩是杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》

紈袴不餓死，儒冠多誤身。

丈人試靜聽，賤子請具陳。

甫昔少年日，早充觀國賓。

讀書破萬卷，下筆如有神。

賦料揚雄敵，詩看子建親。

李邕求識面，王翰愿卜鄰。

自謂頗挺出，立登要路津。

致君堯舜上，再使風俗淳。

此意竟蕭條，行歌非隱淪。

騎驢三十載，旅食京華春。

朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。

殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

主上頃見征，欻然欲求伸。

青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。

每于百僚上，猥誦佳句新。

竊效貢公喜，難甘原憲貧。

焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲東入海，即將西去秦。

尚憐終南山，回首清渭濱。

常擬報一飯，況懷辭大臣。

白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴。

杜甫曾赴洛陽應舉，不第。天寶七年，三十有五的杜甫在長安應試，仍落第；后來向皇帝獻賦，向貴人投贈。但杜甫心性不改，《奉贈韋左丞丈二十二韻》雖旨在求官，但詩中流露出的自負幾到極點，可稱天下最狂傲的自薦書，當時的杜甫雖然已經有一定的詩名，但還不足以震動京城，但他自詡“讀書破萬卷，下筆如有神”。

而“賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰愿卜鄰”四句，又是何等自雄！

“致君堯舜上，再使風俗淳”，把他效法堯舜、睥睨長天的宏大志向一宣而盡。

這樣的自薦，不啻叫板，好在最后他還是得到了一個“右衛率府胄曹參軍”的小官。從杜甫這首“狂傲”的干謁詩，我們能看出他的自重自信自負，也能看出他對社會現狀的深切的悲憤。

鐘國駿2025年7月27日寫于池州。誠請朋友們交流指正。

作者簡介：

鐘國駿（書香君），安徽池州人，工作于海南。書香公益文化沙龍發起人、組織者和主持人。

他熱愛古典文學，潛心研讀《詩經》十余年，網絡發表《致敬<詩經>之駿注駿譯》兩百余篇，四十五萬字。受邀在曉劍書齋論壇、瓊州文化大講堂、海南省文化館、海南師范大學、海南中學、文昌中學、多家讀書會等場合做《詩經》講座四十余場。

八年來，他舉辦書香公益文化沙龍已達175期。

圖片來源：網絡

編輯：建青