把每天當作最后一天，用來繪畫和思考，這是中國畫工作者戰南竹的真實寫照。在從景德鎮去往進賢的路上我認識了戰老師，人生何嘗不是這樣，走在路上才能遇到志同道合的人。

戰老師的繪畫之路走的亦是艱辛亦是驚喜，70年代出生的他沒有讀過高中，自學繪畫考取黑龍江綏化美專攻讀美術教育專業，后又進中央美院宗教繪畫高級研修班學習。為了畫好山水他更是直接住進大山里，方便每天觀察、體會、寫生，不斷地堅持深入探究。

2002年赴韓國研修陶瓷圖案，當時對陶瓷繪畫并沒有什么感覺。早年亦多次來景德鎮創作的他，2023年5月再次來到景德鎮創作決定留下來。2023年10月18日在景德鎮民窯博物館成功舉辦個展，期間偶遇王步畫集，從用筆中讀到了王步大師的繪畫情緒，在王步作品里看到了畫家心痕，堅定了他留在景德鎮的信心。從此定居景德鎮，從事陶瓷繪畫研究。白天畫畫，晚上應酬長時間下來透支了他的身體，終于在2023年11月19日腦梗住院。右手右腳不聽使喚，住院治療一月后居家養病，偶得一民間偏方終于康復。

他的身體就像一張平整的A4紙，每一次擠壓便是一條折痕，最終縮成一團。一次又一次的治療使得逐漸康復，即使努力抹平但擠壓的痕跡仍在，我想這便是生命的留痕。

康復后的戰老師不能和以前一樣用工整的小楷題跋落款，技法也不如從前精細，但線條里卻多了一份對生命的體悟乃至敬畏。技進乎道，繪畫只重技法終歸形而下。大難不死的畫者，涅槃重生終是用生命點燃了繪畫，得形而上畫外之境。看戰老師創作的佛教題材陶瓷繪畫，時見文人氣、慈悲心，又見佛教徒式的虔誠。

如上其作青花太湖石瓶，將太湖石的瘦、皺、漏、透在瓷瓶上表達的淋漓盡致。配以魚與佛并略施山水，使得畫面飽滿而有延伸感。并節選《金剛經》句：“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，愿解如來真實義。”為跋文。最后落款佛心乃明收尾，一時佛心文心具現，耐人尋味心生歡喜，百賞不厭。

在繪畫上他不惜成本，用1000元一瓶的青花黑料、與多家窯口青釉融合碰撞，找尋自己的青花面貌。終于功夫不負有心人，他找到了自己的青花色相——草青色。草青色代表如下圖青花蘇州印象、青花觀音瓶。

中國畫在西洋畫進入中國之前稱為丹青，青是中國中國畫的靈魂色，他在青花瓷里找到了。

戰老師在青州家中多年來積攢了上百萬元的壁畫顏料，時為同行艷羨。但來景德鎮后他認為最好的顏料是陶瓷顏料，因為大火燃起只有陶瓷顏料經得起火的考驗。可以看出戰老師是一位有野心的畫者，有作品保存意識更有歷史感，這和他大病后康復浴火重生的經歷分不開。

一場大病升華了一位畫者造就了一位畫家，實乃幸事。作為一名在家居士，他深信佛教三世說。今世所畫，盼來世再與所作相遇。憑作品氣息相認，感動眾生亦能感動自己則不枉前世是位畫者。 （文/章升濱）

戰南竹本名戰乃明，號覲明居士，大風堂第三代弟子。求學于綏化美專，中央美院首屆宗教繪畫高級研修班，金申高古佛像鑒定班，石齊新國畫班等。1988年開始國畫創作，尤以佛像畫影響廣泛，曾獲得2007年度中國畫論壇年度杰出畫家；2009年中國書畫論壇學術精英；佛教刊物《弘化》《凈土》《梵音》《傳燈》約稿畫家；曾任職佛像繪制教學及大型企業藝術總監。作品得到多位大德的高度贊譽，被海內外很多有緣居士及高僧大德收藏。

藝術年表：

1994年《秋韻》參加黑龍江省青年美展

2002年赴韓國沐浦存本陶瓷研修陶瓷圖案設計

2009年11月6日于深圳舉辦悟道·禪 意·新水墨畫展

2010年1月參展第二屆亞洲藝術博覽會

2010年4月參加洛陽中日韓藝術交流展

2010年于北京舉辦戰乃明繪畫精品展

2010年7月于山東青州舉辦象·心境戰乃明、閔先瑞繪畫作品展

2010年參加第六屆象道藝術同盟繪畫作品展

2010年9月于北京宋莊舉辦吉祥伯樂戰乃明量度佛畫展

2010年12月參加上上國際美術館當代藝術年鑒展

2011年參加第三屆亞洲藝術博覽會鑒寶展

2011年策劃并參加虛擬與現實全國50網友聯展

2011年于新疆參加中國書畫論壇學術精英作品展

2011年4月于山東青州舉辦呂德全教授與戰乃明先生國畫聯展

2014年獲亞洲國際地面博覽會地毯設計綜合大獎

2014年以六十年代殘破摹本敦煌圖案為母本再創作《滄桑敦煌》

2014年作品煙山瀑聲參加中國美協主辦萬年浦江

2015年國家博物館（圖書館）入錄收藏《法相莊嚴》戰乃明佛畫作品集

2016年完成法海寺北壁色彩復原

2019年于上海舉辦重彩大乘-戰乃明、王春霞夫婦上海藝術展

2019年于北京舉辦九德墨禪——戰乃明國畫作品展

2021年舉辦大風天下·微觀精致戰乃明中國畫精品展

2023年于景德鎮舉辦重彩大乘涅槃重生戰乃明陶瓷/繪畫精品展

2024年于景德鎮舉辦重彩大乘 瓷緣墨語 ——戰乃明先生藝術作品

2024年至今于景德鎮正誠堂開展跨年、清風、大風、繁花雅集

2025年入駐景德鎮攬勝堂