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普通人對自己最好的托舉,4個字

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今天是5月25日全國心理健康日,“5·25”諧音“我愛我”。

這個節日設立的初衷,是提醒大家要接納自我、善待自我,學會愛自己。

那愛自己的力量從何而來?

從心理學視角看,愛自己最核心的力量,源于我們敢于成為自己人生的第一責任人,直面內心的情緒與困境,主動守護自己的身心健康。

正如最近網上一句很火的話:“No one is coming”(沒人會來)。

很多人看到這句話的第一反應,會覺得它透著一股孤獨和絕望,好像在告訴你:“沒有人會來幫你,你只能一個人扛下去。”

但這句話其實是出自積極心理學,它的真正含義并不是“沒有人會來救你”,而是:

正因為沒有人能替你解決人生的難題,你才會真正擁有改變的力量。

當你意識到這一點,反而會生出一種心理上的自由感和力量感——

不再被動地等待被愛、被拯救、被治愈,而是主動地去愛自己,去行動、去改變、去選擇自己想要的生活。

這也是一個人對自己最好的托舉。

為什么這么說呢?

今天,壹心理想跟你聊聊這句話。



總期待有人來,其實是在等待被拯救、被托舉

生活中,很多人會在不知不覺中,陷入一種“等待被拯救”的狀態:

遇到困難時,總期待有人出現,幫自己解決問題、擺脫焦慮。

或者明明對現狀不滿意,卻遲遲不去行動,覺得要等待某個契機的到來,再開始改變。

這種感覺有時不那么明顯,甚至不一定是驚天動地的危機。

它可能只是:

  • 工作中遇到瓶頸時,你會暗暗希望領導或是哪個貴人能“看見”自己的委屈和才華,主動給你提供機會;

  • 人際關系中出現矛盾時,你總是期待對方能夠讀懂自己的情緒和感受,先開口溝通或讓步;

  • 生活中出現兩難的選擇時,你反復糾結、權衡利弊,遲遲下不了決心,希望有人能替自己拍板……

為什么我們容易形成這種心態?

首先,表面上看,它和一個人的歸因方式有關。

根據控制點理論(Locus of Control),人們在面對困境時,有兩種傾向:

內控傾向的人,相信“我的人生主要由我自己掌控”,因此更傾向于主動行動;

外控傾向的人,則把結果歸因為“環境、別人、運氣”,覺得“命運在別人手里”,于是更期待外界來改變自己的人生。

這兩種傾向本身并無好壞之分,只是外控傾向的人在遇到挫折時,更容易習慣性地期待他人來拯救自己。


其次,還有一種更深層次的心理機制,和心理學家弗洛姆在《逃避自由》一書中提出的觀點有關。

弗洛姆認為,真正的自由不僅意味著選擇的權利,還意味著必須獨自承擔后果。

這會讓人體驗到孤獨和不確定性。

因此,為了擺脫自由帶來的不安和焦慮,很多人會下意識地把人生的控制權交還給外界——

依賴權威、順從群體,或者等待所謂的“命運安排”。

朋友小A就是如此。

畢業前夕,他同時拿到了一家知名互聯網公司的offer和一個保研名額。

小A在兩個選擇中糾結萬分。

他內心其實更傾向于早點進入職場,但父母覺得讀研深造更穩當,幾次暗示他最好繼續讀書。

小A自己也害怕互聯網公司壓力太大,擔心一旦工作后遇到挫折,別人會說“當初怎么不聽父母的”。

在這種不安里,他很快妥協了,去讀了研究生。

然而,因為對學術研究不感興趣,讀研過程也比他想象中更煎熬。

日復一日的痛苦,讓他漸漸對父母心生怨氣,總覺得是他們“害了自己”,同時又只能安慰自己:“這不是我的錯,是父母做的決定。”

于是,隨著時間推移,長期的挫敗感讓他逐漸形成一種受害者心態,常常有一種習慣性的委屈感:

總覺得生活對自己不公,別人應該理解自己的難處,甚至覺得所有的不順都是別人的責任。

久而久之,這會讓人更加被動,越發期待外界來拯救、托舉自己,也進一步強化了“等待被拯救”的心理模式,慢慢地把人生的主導權讓渡給別人。



等待被拯救的心態,是如何形成的?

這種心態背后,有多種可能的原因。

1、不安全的依戀風格

依戀理論研究表明,童年時期如果照顧者缺乏穩定的回應(比如時而溫暖,時而缺席),孩子就會形成焦慮型依戀,即內心不斷渴望愛與回應,又深深地恐懼被拋棄。

成年后,這種模式延續到親密關系或職場困境中,就表現為潛意識里期待“有人來拯救我”。

在訪談類節目《十三邀》中,演員詠梅坦誠地分享了自己的原生家庭經歷。

她自幼父母離異,總覺得自己是不被歡迎的,甚至是多余的存在。

母親總是不自覺地更偏愛哥哥,哪怕只是分蛋糕這樣的小事,她也永遠拿到更小的那一塊。

而父親已經重組了自己的家庭,在他那里自己根本沒有容身之處,甚至爺爺奶奶也不怎么待見她。

在這種家庭氛圍中長大的詠梅,逐漸形成了深層的自卑,甚至不敢向他人提起自己的家庭。

也正因為這種持續的不安與焦慮,她曾經強烈地渴望有個人出現來拯救自己:

“以前我一直希望誰來拯救我一下,但后來我發現只有我自己,扛著扛著走不動了,就會自己去找路。”


△圖源/《十三邀》

2、習得性無助。

心理學家塞利格曼提出的習得性無助理論指出,當一個人長期遭遇挫敗、缺乏正反饋時,會逐漸失去對改變現狀的信心,形成“反正我做什么都沒用”的思維。

這種心態會導致一個人放棄主動尋找解決方案,而是更容易依賴外界力量來“拯救自己”。

我有個來訪者小B,因為有嚴重的拖延癥來做心理咨詢。

小B告訴我,她已經失業大半年了。

雖然一直夢想成為一名自媒體博主,但她卻每天拖延,既不寫稿,也不去投簡歷找工作。

感到焦慮時,她會刷著勵志短視頻,安慰自己“我只是還沒等到機會”;

或者在腦海中反復想象一個“理想自我”——

比如有一天自己突然寫出了爆款文章,一夜之間粉絲過萬,或者未來遇到一個伯樂,直接把她帶進理想的工作崗位。

在咨詢中我們漸漸發現,小B的拖延行為和她之前的工作經歷分不開。

大學畢業后,她換過三份工作,但每一次都以失敗告終。

有一份是因為趕上裁員,還有兩份都是因為業績不佳被迫離職。

不斷的挫敗感讓小B產生了防御機制:她不敢再主動嘗試,而是寄希望于對“理想自我”的想象,行動力也一點點喪失。

3、成長環境潛移默化的影響。

很多人從小就背負著沉重壓力,對學業和職業的高期待,容易讓人陷入強烈的自我批評或自我否定。

在這種心理氛圍中,我們很容易把自我價值感與外界的認可緊密捆綁——

父母的表揚、老師的肯定、社會的評價,甚至伴侶的支持,都被視為“我是否值得被愛的證明”。

當這種外在認可缺席或不穩定時,人就更容易陷入焦慮,甚至潛意識地渴望有人來“救我”:

幫我做決定、替我分擔壓力,或僅僅是告訴我“你已經足夠好了”。

除此之外,性別也是一個影響因素。

在諸多流行的影視劇和文學作品中,“等待王子拯救”的女性角色比比皆是。

從白雪公主到灰姑娘,這種敘事潛移默化地告訴女性:主動爭取可能不如被拯救更安全或更有價值。

這種文化印記讓部分女性更習慣性地把希望寄托在外界,而非自身。



接受沒有人會來

恰恰是你托舉自己的開始

“等待被拯救”的心態,說到底,是我們為自己預設的一間牢籠:

把希望放在別人身上,把失敗預演在心里,既保留了“我其實可以更好”的想象,又回避了承擔選擇后果的不安。

時間久了,人會在自憐與自我懷疑之間來回搖擺:看似像在等待機會,實際上卻是在把人生的主動權一點點交出去。

而“no one is coming”這句話之所以有力量,是因為它打破了這座牢籠。

首先,它逼迫我們意識到:“沒有人會替我承擔我的人生,所以如果我不行動,就永遠不會有改變。”

只有扛起這種責任,人才會從被動等待,轉向主動建構,開始為自己的人生做決定。

其次,這句話會讓我們把注意力從外界拉回自己。

積極心理學的相關研究發現,“幸福感”的一個核心驅動力是“感知控制”,即個體相信自己能夠影響和主導生活。

換句話說,當我們相信自己可以對未來做出改變時,幸福感和行動力都會顯著提升。

從這個角度看,承認“沒有人會來”,相當于把心理能量聚焦到自己身上,它能提高我們對生活的掌控感,也更容易激發進一步的行動。

最后,“no one is coming”切斷了隱形的受害者敘事。

在受害者敘事里,生活的不順總是別人造成的,解決的責任也在別人身上。

可當你接受“沒有人會來”,也就放棄了變成受害者的選擇。

這并不代表你要否認自己受過的傷害,而是意味著你開始明白:自己的故事,必須由自己來書寫和推動。



如何拿回人生主動權,生長出托舉自己的力量

必須強調的是,“no one is coming”不是讓我們切斷所有外部支持,而是提醒我們:唯一能啟動改變的人,只有我們自己。

以下3個方法,希望能幫助你逐步走出“等待被拯救”的心態。

1、自我覺察:從微小的行動開始,積累掌控感。

心理學家Albert Bandura提出的自我效能感理論表明,人們相信自己“能做到某件事”,往往來自于一次次的成功經驗。

研究發現,即便是很小的成就,也能顯著提升自我效能和抗挫折力。

所以,你可以嘗試:

每天記錄一件自己完成的小事,比如整理桌面、完成一次跑步。

在結束時簡單寫下“我做到了”或是打個勾,讓大腦看到自己的行動與結果之間的聯系。

長期堅持下來,你會慢慢強化“我能掌控生活”的體驗,逐步減少對外界的依賴。

2、重建敘事:給自己一個發展的視角。

敘事療法指出,我們如何“講述自己的故事”,會影響我們看待自己的方式。

如果一直在心里說“我很差”“我就是失敗者”“我被生活辜負了”,我們會把自己困在受害者的角色里。

相反,嘗試把敘事換成:“我正在經歷挑戰”“我還在學習的路上”

這種“改變敘事”的練習能幫助我們減少自我批評,提升心理彈性,讓我們在困境中依然看到可能性。

3、帶著邊界去尋求支持:主動連接世界,但不外包人生。

“no one is coming”,并不意味著我們要孤立自己。

相反,大量研究表明,社會支持對個體的心理健康中非常重要。

但關鍵在于:即使在尋求家人、朋友、心理咨詢師的意見時,我們也要明確決策權依然在自己手中。

這樣既能獲得情感支持,也能避免把希望寄托在“某個拯救者”身上。

當幫助是資源,而不是拯救,我們才能在連接世界的同時,真正地為自己的人生負責,真正地托舉自己。



在自傳《清算已畢》中,作家西蒙娜·波伏瓦在面臨生活中的難關時,毅然決然地告訴自己:“于是我打定主意,賭自己會有一個幸福的未來。”

可以說她的人生,始終在踐行“no one is coming”的理念:

主動地做出每個選擇,并承擔責任。

她說:“我從不消極等待,而是主動去生活。我的探索時常把我引入死胡同,但也讓我收獲良多,得到滋養。”

想起李宗盛那句著名的歌詞:“越過山丘,才發現無人等候”。

當我們不再等待另一個人來拯救自己時,就會明白:

明知無人等候,我們仍要越過山丘。因為越過山丘,是為了成就更好的自己,而不是為了誰的等待。

這也是“我愛我”最樸素的真諦——無論遇到什么樣的境況,你都不會放棄自己,愿意成為自己的托舉者、拯救者。

祝你能在選擇與承擔中,創造自己想要的幸福。

世界和我愛著你。

作者:麥子

編輯:老啊嘛、笛子

圖源:《十三邀》節目截圖、圖蟲創意

參考文獻(滑動查看)

[1] Rotter, J. B. (1966). Generalized expectancies for internal versus external control of reinforcement. Psychological Monographs, 80(1), 1–28.

[2] Seligman, M. E. P. (2011). Flourish: A visionary new understanding of happiness and well-being. New York: Free Press.

[3] White, M., & Epston, D. (1990). Narrative means to therapeutic ends. New York: Norton.

[4]西蒙娜·德·波伏瓦. 清算已畢:波伏瓦自傳[M]. 臺學清, 譯. 深圳出版社, 2025.

[5]艾里希·弗洛姆. 逃避自由. 劉林海, 譯. 人民文學出版社, 2018.

當我們不再把幸福的希望寄托于“某個人的到來”,反而更容易重拾對人生的掌控感。

如果你也總把希望寄托在別人身上,或是在反復的依賴與失望中感到無力,渴望奪回人生的主導權,那不妨尋求專業心理咨詢師的幫助。

在心理咨詢中,咨詢師會給予你溫柔堅定的陪伴,用專業的方法幫你識別并走出“等待被拯救”的思維困局。通過心理咨詢,你能逐漸擺脫對外界的過度依賴,學會獨立行動與決策,讓人生回歸自己的手中。

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