一個(gè)商人想讓孩子讀書(shū)，最好的辦法是啥？

是不是買學(xué)區(qū)房？

清代有一位廣州商人，他不是買學(xué)區(qū)房，而是建。自己湊錢建一所學(xué)校。

這就是1721年，廣州的鹽商們干的那件大事。他們聯(lián)合起來(lái)，向兩廣總督和廣州巡撫遞了一份聯(lián)名申請(qǐng)書(shū)：“我們想捐錢建一所書(shū)院，專門給商籍子弟讀書(shū)。”

總督和巡撫聽(tīng)完，不但同意了，還帶頭捐了錢。于是，就有了今天越華路上，與粵秀書(shū)院、端溪書(shū)院并稱“廣東三大書(shū)院”的“越華書(shū)院”。

有錢了，更要讀書(shū)

越華書(shū)院據(jù)稱是富可敵國(guó)的“商人書(shū)院”，反映了廣州商人對(duì)“讀書(shū)”最樸素的信仰。以下這組數(shù)據(jù)，就是它的“簡(jiǎn)歷”。

這座書(shū)院的硬核身份，第一，它是廣州商人“自己出錢、自己辦學(xué)”的經(jīng)典案例；第二，它是清代廣東三大省級(jí)書(shū)院之一；第三，它是林則徐在廣州禁煙期間的“第一指揮所”；第四，它培養(yǎng)出“榜眼”等一大批科舉人才。

有錢人為啥不讓孩子安逸？

越華書(shū)院成立前，廣州不是沒(méi)有書(shū)院。

那時(shí)，粵秀書(shū)院（1710年建）就在附近，且為官辦，教學(xué)質(zhì)量高、名聲也大。可問(wèn)題來(lái)了，它的招生，名額幾乎被本地士紳子弟占滿，這讓商籍子弟很難擠進(jìn)去。

那個(gè)時(shí)代，商人雖然有錢，但社會(huì)地位并不咋地，“士農(nóng)工商”排序中，商墊底。那個(gè)時(shí)候的商人，見(jiàn)到縣太爺都得乖乖站著。于是，他們就很想讓孩子讀書(shū)，考取功名，挺直腰板。

這就有了沒(méi)學(xué)區(qū)房買，就建書(shū)院的想法。

好在清康熙六十年（1721年），朝廷批準(zhǔn)廣東開(kāi)設(shè)“商籍”學(xué)額，專門給商籍子弟參加科舉的通道。消息一出，廣州的商人們別說(shuō)有多激動(dòng)了。但學(xué)額有了，沒(méi)學(xué)校還是浮云。

于是，以鹽商為首的一批富商，湊錢、買地、建房。鹽運(yùn)使范時(shí)紀(jì)牽頭，兩廣總督、廣州巡撫帶頭捐款，眾人踴躍解囊，很快就把這所學(xué)校建起來(lái)了。

這所學(xué)校就是“越華書(shū)院”。

為何取這個(gè)名？雖沒(méi)官方解釋，但想想，書(shū)院在越華路（當(dāng)時(shí)叫布政司后街），“華”又有文采之意，取之就自然了。

“越華書(shū)院”的匾額是兩廣總督楊應(yīng)琚親筆題寫的，開(kāi)學(xué)那天就高掛于正門。一個(gè)商人集資建的學(xué)校，能得到總督親自題匾，在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)，這是破天荒的事。

李文田雕塑

比官辦書(shū)院還“豪”

因?yàn)辂}商們有錢，所以，越華書(shū)院的硬件配置，在當(dāng)時(shí)的廣州書(shū)院里據(jù)說(shuō)是頂配。

其占地6000平方米，為四進(jìn)院舍。

整個(gè)書(shū)院的布局，依次為，首座臨街大門，二座大堂，三座講堂（整座書(shū)院最宏偉的建筑），后座先賢祠。兩廂長(zhǎng)廊環(huán)繞，另有堂、廳、室等20余間。院內(nèi)小橋流水、芭蕉荷花一應(yīng)俱全。

這座書(shū)院的招生，有點(diǎn)像今天的某些民辦學(xué)校，成績(jī)最好的享受公費(fèi)生待遇，并安排在重點(diǎn)班。

正課生（成績(jī)最好的）：月給膏火銀1.8兩，食宿全免；

外課生（成績(jī)次一等的）：月給膏火銀9錢，食宿全免；

附課生（成績(jī)較差的）：沒(méi)有膏火，沒(méi)有免費(fèi)食宿，相當(dāng)于“走讀旁聽(tīng)”。

1.8兩銀子什么概念？

在當(dāng)時(shí)一個(gè)中等家庭一年的開(kāi)銷也就20多兩。正課生一年光“獎(jiǎng)學(xué)金”就有20多兩，相當(dāng)于家里多了半個(gè)勞動(dòng)力。

書(shū)院的考試則分為兩種，官課和師課。

師課：每月十六日，由山長(zhǎng)（院長(zhǎng)）主持，考四書(shū)文、試帖詩(shī)；

官課：每月初二，由督、撫、藩、糧、臬、道等衙門輪流主考，考得好的有額外獎(jiǎng)金。

大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？地方最高長(zhǎng)官親自來(lái)給書(shū)院的學(xué)生出題、閱卷、發(fā)獎(jiǎng)金。這種規(guī)格，放在今天，相當(dāng)于省委書(shū)記去一個(gè)中學(xué)監(jiān)考。

商人辦的書(shū)院，能得到這種待遇，說(shuō)明當(dāng)年廣州的商人，社會(huì)能量不可小覷。

書(shū)院的招生考試在貢院舉行，凌晨6點(diǎn)開(kāi)考，傍晚6點(diǎn)收卷，一考就是一整天。體力差一點(diǎn)的，出來(lái)時(shí)腿都軟了。

有數(shù)據(jù)顯示，書(shū)院第一屆招生只收了30個(gè)名額，后來(lái)才逐步擴(kuò)招。到了道光八年（1828年），錄取生監(jiān)89名、童生20名、外課生監(jiān)36名、童生24名，共169名。

而在一百多年里，從這里走出去的學(xué)生，不少后來(lái)都成了廣東官場(chǎng)、商界的頂梁柱。

一個(gè)“榜眼”的故事

越華書(shū)院培養(yǎng)出的人才中，李文田是其中之一。

他是廣東順德人。咸豐九年（1859年）中進(jìn)士，殿試一甲第三名，也就是“探花”。

在清代，他是廣東科舉史上排名最高的考生之一，官至禮部侍郎。他也是著名的書(shū)法家，北京故宮的匾額里就有他的手跡。

李文田在越華書(shū)院讀過(guò)書(shū)、中過(guò)舉，后來(lái)還回來(lái)當(dāng)過(guò)“學(xué)長(zhǎng)”。他從一個(gè)商人子弟，靠讀書(shū)考到了朝廷二品大員，給越華書(shū)院的學(xué)生們做了一個(gè)榜樣。讀書(shū)改命，在他身上得到很好的體現(xiàn)。

除了李文田，越華書(shū)院還出過(guò)一批在晚清政壇、學(xué)界有影響的人物，例如梁廷枏（學(xué)者）、丁仁長(zhǎng)（教育家）等等。

越華書(shū)院的名氣可能不如“萬(wàn)木草堂”那么炸裂，但它的學(xué)生，通過(guò)科舉這條路，把墊底的“商籍”，換成了排在首位的“士籍”。

“林則徐指揮部”

越華書(shū)院最傳奇的一段歷史，是成為林則徐的臨時(shí)指揮部。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，林則徐作為欽差大臣來(lái)到廣東查禁鴉片。他在廣州的“臨時(shí)指揮部”就設(shè)在越華書(shū)院。

1839年，林則徐在越華書(shū)院的大堂里，坐鎮(zhèn)指揮人類歷史上最大規(guī)模的禁煙行動(dòng)。無(wú)數(shù)道禁煙令、緝私令，都是從這座書(shū)院發(fā)出的。虎門銷煙的決策和統(tǒng)籌，也幾乎是在這里完成。

一座為商人子弟升學(xué)而建的學(xué)校，一不小心成了中國(guó)近代史重大事件的第一現(xiàn)場(chǎng)。

為什么林則徐要選擇這里？

首先是位置好。在布政司后街，緊鄰各級(jí)衙門，方便協(xié)調(diào)公務(wù)。

其次是院子大。這里可以容納隨員、存放文件、接見(jiàn)外國(guó)商人。

還有一個(gè)有意思的細(xì)節(jié)，就是書(shū)院由商人捐建，林則徐在這里辦公，也是為了向外國(guó)商人傳遞一個(gè)信號(hào)——“我和廣東的商界有聯(lián)系。”

越華書(shū)院后續(xù)

1903年，清政府推行“新政”，下令“廢書(shū)院、辦學(xué)堂”。越華書(shū)院于是走完了182年的歷史，改為“廣府中學(xué)堂”。

1902年的廣府中學(xué)堂，是當(dāng)時(shí)廣州最早的官立新式學(xué)堂之一，是今天很多名校的“源頭”。到1930年代，越華書(shū)院的原建筑被拆除，原址開(kāi)辟成了馬路。新修的馬路被命名為“越華路”，沿用至今。

今天你走在越華路上，已經(jīng)看不到任何“書(shū)院”的建筑痕跡。路邊是居民樓、商鋪、辦公樓，車水馬龍，煙火氣十足。只有路牌上“越華”兩個(gè)字，還若隱若現(xiàn)這座書(shū)院留在這條街上的“影子”。

越華書(shū)院的故事已經(jīng)遠(yuǎn)去，但它留給我們的啟示卻未走遠(yuǎn)。

第一，對(duì)教育的投入永遠(yuǎn)是最聰明的“投資”。

當(dāng)年那些鹽商，往越華書(shū)院里投的真金白銀，短期看是“只出不進(jìn)”的公益事業(yè)。但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，它換來(lái)的是家族的“躍遷”。商人子弟有了功名，社會(huì)地位就得到改變。

第二，“商”和“文”從來(lái)不是對(duì)立的。

中國(guó)古代講究“重農(nóng)輕商”“重文輕商”，商人的社會(huì)地位一直很低。但越華書(shū)院的存在，證明了，商人不但可以讀書(shū)，而且可以辦學(xué)校、培養(yǎng)人才、影響社會(huì)。

第三，一座書(shū)院的“遺產(chǎn)”，不一定是建筑。

越華書(shū)院的建筑沒(méi)了。走進(jìn)越華路，你找不到一塊石碑說(shuō)“這里曾是越華書(shū)院”。但“越華”兩個(gè)字還在路牌上，這條路叫了快一百年。曾經(jīng)的廣府中學(xué)堂，后來(lái)變成了今天的某所中學(xué)的一部分。

建筑會(huì)倒，路名會(huì)改，但“商人出錢辦教育”的精神，融進(jìn)了這條街的名字里、融進(jìn)了廣州人對(duì)教育的重視里。

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