一尊疑似失竊銅佛引發(fā)廣泛關(guān)注,至今尚未有定論。
近期,有網(wǎng)友發(fā)帖,把觀復(fù)博物館展廳里的一尊“古代銅羅漢像”,和2000年4月海南海口五公祠失竊的“鑄銅普庵祖師坐像”擺在一起對(duì)照,尺寸、重量、殘損特征均高度相似。
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網(wǎng)友發(fā)布的對(duì)比圖:左為被盜銅佛像,右為觀復(fù)博物館“古代銅羅漢像”
失竊26年后,這尊銅佛疑似出現(xiàn)在觀復(fù)博物館的展廳里。
面對(duì)突如其來(lái)的爭(zhēng)議,由著名收藏家馬未都創(chuàng)辦的觀復(fù)博物館,被推上了風(fēng)口浪尖。
2026年7月2日晚,觀復(fù)博物館發(fā)布聲明,稱該銅佛系2005年觀復(fù)博物館廈門(mén)館開(kāi)館之際,由該館在廈門(mén)市合法古玩市場(chǎng)征集文物展品,購(gòu)得一件古代銅羅漢像。
7月3日,觀復(fù)博物館一位管理人員在接受澎湃新聞?dòng)浾卟稍L時(shí)表示:“該銅羅漢像一直在公共展覽區(qū)陳設(shè),到現(xiàn)在都是如此。”
7月4日,澎湃新聞?dòng)浾邅?lái)到觀復(fù)博物館看見(jiàn),為配合相關(guān)部門(mén)核驗(yàn),“古代銅羅漢像”展覽區(qū)域臨時(shí)關(guān)閉近兩小時(shí),隨即正常開(kāi)放。其間,身為創(chuàng)始人的馬未都也現(xiàn)身場(chǎng)館配合核驗(yàn),并稱“結(jié)果一定會(huì)是好的。”
那么,觀復(fù)博物館是如何從廈門(mén)古玩市場(chǎng)購(gòu)得這件和“鑄銅普庵祖師坐像”高度相似的銅佛呢?
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2026年7月4日,觀復(fù)博物館創(chuàng)始人馬未都(圖中白發(fā)者)現(xiàn)身場(chǎng)館 本文除署名外,均為澎湃新聞?dòng)浾邚埑山軘z
灰色的古玩市場(chǎng)
海口五公祠位于瓊山區(qū)海府路,是為紀(jì)念唐宋時(shí)期貶謫海南的五位名臣而建,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2000年4月30日凌晨,犯罪分子剪斷東側(cè)垃圾屋鐵門(mén)掛鎖,經(jīng)由垃圾道進(jìn)入,隨后撬開(kāi)五公廟及佛祖廟門(mén)鎖,盜走佛像。
根據(jù)五公祠失竊檔案描述:銅質(zhì),普庵祖師坐像,高約1.3米,重約100公斤,頭頂有洞,右下殘。
2003年,當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)定兩名當(dāng)班人員,因嚴(yán)重失職致國(guó)家一級(jí)文物被盜且無(wú)法追回,構(gòu)成失職罪,一審均判處有期徒刑二年、緩刑二年。
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2021年,被盜銅佛像被錄入“中國(guó)被盜(丟失)文物信息發(fā)布平臺(tái)”
銅像被盜后,五公祠于2004年做了一件復(fù)制品,至今仍擺放在原處。
2005年,觀復(fù)博物館在廈門(mén)合法古玩市場(chǎng)征集文物展品,購(gòu)得一件“古代銅羅漢像”。
“僅從時(shí)間節(jié)點(diǎn)分析,銅佛應(yīng)該是從白鷺洲古玩城購(gòu)買(mǎi)的。”在廈門(mén)經(jīng)營(yíng)古玩生意多年的馬姓古玩商人對(duì)澎湃新聞?dòng)浾叻Q。二十多年前,廈門(mén)能做百公斤銅佛生意的古玩店,絕大多數(shù)集中在白鷺洲古玩城。
如今廈門(mén)已擁有8座古玩城,但在2004、2005年前后,廈門(mén)古玩生態(tài)與現(xiàn)在截然不同。澎湃新聞?dòng)浾哒业蕉辔灰?jiàn)證廈門(mén)古玩業(yè)興衰的古玩商人,力圖還原當(dāng)年的場(chǎng)景。
觀復(fù)博物館在聲明里聲稱這尊銅羅漢像是“在廈門(mén)市合法古玩市場(chǎng)征集文物展品”,在業(yè)內(nèi)人看來(lái),這句話的意思就是“從古玩市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)”。
“馬未都先生早年很喜歡來(lái)廈門(mén)買(mǎi)東西,二十多年來(lái),他從白鷺洲古玩城時(shí)期便開(kāi)始在廈門(mén)購(gòu)買(mǎi)藏品,他疫情前基本上每年至少要來(lái)廈門(mén)一次。”上述馬姓古玩商人稱。
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觀復(fù)博物館展廳里的“古代銅羅漢像”,被指疑似五公祠失竊的“鑄銅普庵祖師坐像”
他所提到的白鷺洲古玩城,在2009年之前是廈門(mén)唯一的大型古玩城。彼時(shí),古玩城規(guī)模不算太大,只有100多個(gè)商戶,其中70多家店鋪擁有正規(guī)審批手續(xù),由此成為福建乃至南方古玩市場(chǎng)的重要集散中心。
在廈門(mén)經(jīng)營(yíng)多年的古玩商戶張晴回憶說(shuō),彼時(shí)古玩城生意特別好,廣東、中國(guó)臺(tái)灣,乃至日本、歐美的藏家都紛紛到此“淘寶”,周末人擠人,店鋪門(mén)口、走廊上全是地?cái)偅善髯之?huà)玉器老家具文房四寶鋪開(kāi)。
“生意最好的時(shí)候一個(gè)賺過(guò)幾十萬(wàn)。”張晴說(shuō)。
此后因白鷺洲古玩城面臨拆遷,古玩商戶系數(shù)分流,短短數(shù)月間,廈門(mén)涌現(xiàn)出了東鍍文化古玩城、裕鑫古玩城、萬(wàn)壽路舊貨市場(chǎng)、斗西路、凱旋廣場(chǎng)夏商周、濱北閩臺(tái)等多個(gè)古玩城,此古玩產(chǎn)業(yè)格局延續(xù)至今。
澎湃新聞?dòng)浾咦咴L多家古玩城發(fā)現(xiàn),如今古玩城生意冷清,大不如前。
可能正是早年大進(jìn)大出、魚(yú)龍混雜的市場(chǎng)生態(tài),才讓古玩交易的背后隱藏著不為人知的灰色地帶。
“古玩市場(chǎng)本質(zhì)上就存在灰色地帶,早期大家都叫‘鬼市’,交易時(shí)間通常是凌晨,天亮即散,主要流通的就是盜掘、盜竊所得的文物。”上述馬姓古玩商人說(shuō),“而且,古玩交易基本上是沒(méi)有發(fā)票的,也不會(huì)開(kāi)具收款收據(jù),這類憑證在圈子里沒(méi)有實(shí)際作用,古玩從業(yè)者本身具備鑒定能力,根本不需要外部專家介入,入藏建檔也只是自行記錄購(gòu)買(mǎi)信息。”
長(zhǎng)期形成缺乏規(guī)范的運(yùn)作模式,一定程度也給部分盜贓文物的洗白提供了溫床。
廈門(mén)一位古玩從業(yè)者向澎湃新聞?dòng)浾弑硎荆?0多年前,當(dāng)?shù)毓磐媸袌?chǎng)中部分涉及文物的交易行為尚存模糊地帶;伴隨我國(guó)文物保護(hù)法律法規(guī)體系的完善與監(jiān)管力度的持續(xù)加強(qiáng),此類違規(guī)交易空間已被大幅壓縮,相關(guān)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)已納入規(guī)范化軌道。
“不少資深藏家已逐漸淡出公開(kāi)市場(chǎng)。”上述古玩從業(yè)者稱。
隱秘的交易
這尊疑似五公祠失竊的“普庵祖師坐像”,早年究竟是通過(guò)誰(shuí)的手,最終流向觀復(fù)博物館呢?
廈門(mén)多位資深古玩人士向澎湃新聞?dòng)浾咧v述了其核心交易細(xì)節(jié)。
起初,這尊銅佛是由三個(gè)人合伙購(gòu)買(mǎi),其中兩人為福建籍古玩商,另一人為廣東籍古玩商,最終轉(zhuǎn)賣(mài)給了觀復(fù)博物館。
究竟是以觀復(fù)博物館名義征集,還是由馬未都先生私人購(gòu)買(mǎi),目前尚無(wú)法確認(rèn)。
“這尊佛像當(dāng)年的成交價(jià)應(yīng)該在100萬(wàn)左右,中間的介紹人是一位姓羅的古玩商,至今仍在廈門(mén)經(jīng)營(yíng)古玩店。”廈門(mén)一名資深古玩商稱,該羅姓古玩商一直是馬未都在廈門(mén)的圈中好友。
起初,這樁交易在廈門(mén)古玩界極為隱秘,僅有少數(shù)實(shí)力藏家交易結(jié)束后才知曉此事,因此羅姓古玩商還“得罪”了不少老主顧。
至于這尊銅佛是從哪里流入廈門(mén),如今眾說(shuō)紛紜,有人說(shuō)是從海南直接抵達(dá)廈門(mén),也有人稱三名古玩商是從廣西購(gòu)買(mǎi)得來(lái)。
“時(shí)間太久遠(yuǎn),上述說(shuō)法均無(wú)法確定,只有相關(guān)部門(mén)去進(jìn)一步核實(shí)了。”上述馬姓古玩商人說(shuō)。
雖然身處輿論中心的觀復(fù)博物館及時(shí)回應(yīng),積極配合調(diào)查,但交易流程是否合法合規(guī),亦有待解謎團(tuán)。
作為新中國(guó)第一家非國(guó)有博物館,觀復(fù)博物館只在上海和廈門(mén)設(shè)立分館。
身為創(chuàng)始人的馬未都先生,為何早年選擇在廈門(mén)鼓浪嶼創(chuàng)建觀復(fù)博物館分館呢?
“既有個(gè)人情感淵源,也有市場(chǎng)考量。”廈門(mén)一位已退休的機(jī)關(guān)干部稱。
20世紀(jì)80年代,馬未都曾到鼓浪嶼小住近一個(gè)月,對(duì)這座島嶼有深厚情結(jié),一直想在此做文化項(xiàng)目,認(rèn)為“緣分得來(lái)不易”。
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曾作為觀復(fù)博物館廈門(mén)館“眉?jí)厶谩保迅臑檩那f花園附屬展示區(qū) 澎湃新聞?dòng)浾唔n雨亭 攝
此后鼓浪嶼管理部門(mén)也主動(dòng)邀請(qǐng),從2000年起多次接洽,2005年正式邀請(qǐng)觀復(fù)博物館入駐菽莊花園閑置的舊建筑(壬秋閣、眉?jí)厶茫鳛椤叭珝u博物館”計(jì)劃的一部分。
彼時(shí),馬未都也想把觀復(fù)打造成博物館界的“連鎖品牌”,借鼓浪嶼龐大的游客流量做傳統(tǒng)文化教育,并將廈門(mén)館定位為其在南方的一面文化旗幟,不求盈利,只求良性運(yùn)轉(zhuǎn)、傳播文化。
2005年10月,觀復(fù)博物館廈門(mén)館在鼓浪嶼菽莊花園內(nèi)正式對(duì)外開(kāi)放。
在其運(yùn)營(yíng)13年間,該館常年展出古代陶瓷、家具等文物,累計(jì)接待游客逾千萬(wàn)人次。2014年雙方簽署新一輪合作協(xié)議,約定十年品牌合作目標(biāo)、首輪合作期三年。
2018年首輪合同期滿,因鼓浪嶼游覽區(qū)管理處對(duì)館舍另有規(guī)劃安排、不再續(xù)約,經(jīng)協(xié)商未果,觀復(fù)博物館廈門(mén)館于同年8月20日停止對(duì)外開(kāi)放、21日起終止運(yùn)營(yíng),藏品封存并擇機(jī)調(diào)展至北京館等處。
此后該民辦非企業(yè)單位長(zhǎng)期未按規(guī)定接受年度檢查,福建省民政廳于2023年1月依法對(duì)其作出撤銷登記的行政處罰。
等待司法認(rèn)定
依據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》及《博物館條例》,博物館并非所有藏品都需向文物局報(bào)備,備案主要針對(duì)“文物藏品”。其中,一、二、三級(jí)珍貴文物及一般文物必須建立檔案,逐級(jí)上報(bào)至主管文物行政部門(mén)乃至國(guó)家文物局備案;非文物類普通藏品雖無(wú)需向文物局報(bào)備,但館方內(nèi)部必須建立總登記賬。特別是對(duì)于觀復(fù)這類非國(guó)有博物館,設(shè)立時(shí)需提交藏品目錄與來(lái)源說(shuō)明,后續(xù)新增文物也須持續(xù)補(bǔ)報(bào),以確保藏品來(lái)源合法、流轉(zhuǎn)有據(jù),接受行業(yè)監(jiān)管與年檢。
那么,觀復(fù)博物館廈門(mén)館在其運(yùn)營(yíng)期間,所征集的銅佛是否在所屬地文物部門(mén)完成報(bào)備?
針對(duì)此事,福建省文物局一位工作人員向澎湃新聞?dòng)浾呙鞔_表示:“觀復(fù)博物館的屬地在北京,觀復(fù)博物館廈門(mén)館曾經(jīng)是它的分館,目前已經(jīng)處于注銷狀態(tài)。”
福建一位文物系統(tǒng)退休的干部也對(duì)澎湃新聞?dòng)浾叻Q,觀復(fù)博物館廈門(mén)館特殊的“分館掛靠”運(yùn)作模式及當(dāng)時(shí)實(shí)務(wù)操作中的變通做法,并非嚴(yán)格意義上的法定管轄權(quán)轉(zhuǎn)移。
觀復(fù)博物館廈門(mén)館雖然在福建省民政廳登記為獨(dú)立的民辦非企業(yè)單位,但其并未單獨(dú)在福建省文物局辦理文物收藏單位的業(yè)務(wù)主管備案,而是作為觀復(fù)博物館的“地方分館”,其藏品實(shí)質(zhì)歸屬于北京總館統(tǒng)一收藏管理、巡回展出。
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2026年7月4日,為配合相關(guān)部門(mén)核驗(yàn),“古代銅羅漢像”展覽區(qū)域臨時(shí)關(guān)閉近兩小時(shí)
故此,觀復(fù)博物館各分館的文物多由觀復(fù)博物館統(tǒng)一征集、定級(jí)、建檔并向?qū)俚匚奈锞謭?bào)備,廈門(mén)館更多是“展出場(chǎng)館”而非獨(dú)立收藏單位。因此業(yè)務(wù)指導(dǎo)、藏品備案、年檢等均通過(guò)屬地文物局渠道進(jìn)行,地方文物部門(mén)只負(fù)責(zé)場(chǎng)地展覽備案,不重復(fù)做藏品業(yè)務(wù)管轄。
針對(duì)銅佛一事,福建省文物局工作人員對(duì)澎湃新聞?dòng)浾叻Q:“我們部門(mén)已經(jīng)關(guān)注到了相關(guān)的輿情,并且開(kāi)展了相關(guān)工作,具體情況由廈門(mén)市相關(guān)部門(mén)進(jìn)行核實(shí)和反饋。我們目前仍處于跟進(jìn)了解的狀態(tài)。”
針對(duì)銅佛征集過(guò)程中的合規(guī)流程等問(wèn)題,觀復(fù)博物館上述管理人員在接受采訪時(shí)回答謹(jǐn)慎:“我們會(huì)統(tǒng)一進(jìn)行官方回答。”
當(dāng)前,首要在于文物同一性的司法認(rèn)定。
上述馬姓古玩商人站在行業(yè)角度指出核心所在:既然進(jìn)入了法律和追繳程序,海南方面就必須提供失竊時(shí)的影像資料、證人證言等確鑿證據(jù),從法律邏輯上死死扣合“這尊羅漢像就是當(dāng)年五公祠失竊的那尊普庵祖師”的結(jié)論。
他指出,早期由于基層文物保護(hù)意識(shí)相對(duì)滯后,許多單位在文物被盜后,往往缺乏高清的影像記錄,取證難度極大。目前通過(guò)肉眼比照得出的“基本一致”,能否在隨后的國(guó)家級(jí)專家司法鑒定中被確認(rèn)為“完全一致”,是啟動(dòng)后續(xù)所有法律追索程序的前提條件。
“只要公安部門(mén)確認(rèn)該文物為被盜文物,觀復(fù)博物館必然無(wú)法留存。”上述馬姓古玩商人說(shuō)。
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