公元前196,長樂宮鐘室里,淮陰侯韓信被五花大綁押到呂后面前。蕭何沉默不語的立在一旁。韓信有千言萬語,只化作一聲長嘆。
這個曾經(jīng)橫掃天下、未嘗敗績的,逼楚霸王項羽自刎烏江的男人,最后被一群女子用竹簽給活活戳死了
他死后淮陰故里建起了韓侯祠。祠堂前有一副對聯(lián):生死一知己;存亡兩婦人。
短短十個字概括了他從饑寒交迫的布衣,到拜將封侯,最終慘死婦人之手的一生。
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一知己:蕭何
如果沒有蕭何,或許歷史上根本不會有韓信這個名字的記載,畢竟在那個大時代,最初沒有人能看得起韓信。
韓信素有大志,胸有韜略,可沒有伯樂,他即使是一匹千里馬,也逃不掉老死馬廄,成為絕大多數(shù)人被歷史塵埃所淹沒的命運。
他能看懂天下大勢,深知秦朝必亡,因此先投項梁,后歸項羽。曾多次獻計給項羽,換來的只是不屑一顧,一怒之下轉身投了劉邦。
換了陣營他處境并沒有改善,沒背景沒資歷的他只是任一個管理倉庫的小官。韓信覺得很沒前途,于是多次上班期間多次摸魚。和蕭何有過幾次聊天經(jīng)歷。
他的侃侃而談,對兵法大勢的見解打動了蕭何。蕭何好幾次向劉邦舉薦,劉邦也沒太把他當回事。
韓信感到劉邦也不過如此,于是抱著此處不留爺,自有留爺處的想法收拾包袱走人。蕭何聽說后連夜策馬去追。月下追韓信成了一個關于“伯樂”的經(jīng)典橋段。
如果追回來還是老樣子,韓信遲早還是離開,于是蕭何再次鄭重其事對劉邦舉薦他,說出如果大王想要爭奪天下,沒有韓信不行。
劉邦信不信韓信我們不知道,但是他很信蕭何這個從起兵就不斷為自己謀劃的兄弟,于是死馬當成活馬醫(yī),將沒有資歷戰(zhàn)功的韓信火速提拔為大將。
韓信也不負眾望,從登壇受封之后便開始起飛,出陳倉定三秦、擒魏破代滅趙、降燕伐齊亡楚……幫劉邦掃平各路諸侯,奠定四百年大漢基業(yè)。
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可以說在韓信未發(fā)跡之前,只有蕭何懂他抱負,知他的才學,明白他的心氣,因此極力舉薦他為一人之下萬人之上的大將軍。
如果沒有蕭何,以韓信的脾氣和性格只能埋沒于底層,終生無施展抱負的機會,這便是上聯(lián)里 “生” 的含義。
可是劉邦深知自己的創(chuàng)業(yè)過程完全可以被效仿,因此這些帶兵幫他打天下的人就成了新的威脅,對功臣的猜忌與日俱增,韓信也從楚王貶為淮陰侯。
可韓信這種人只要活著就是大威脅,只有死了才徹底放心。
呂后為了讓稱病的韓信入宮,特意安排蕭何親自出面勸說。韓信見到自己知己便信了他入宮,最后被綁了,被殺了。
這便是上聯(lián)里 “死” 的含義。
知他的是蕭何,把他推上巔峰是蕭何,又把你推下深淵的也是蕭何。成也蕭何,敗也蕭何,生與死都系于同一個人,這就是“生死一知己”。
兩婦人:漂母和呂后
韓信出身很低,父母早亡,家境貧寒,性格又不好,一心想做大事,鄉(xiāng)里人自然覺得他好高騖遠,好吃懶做,因此大多厭惡他。
古代社會是人情社會,韓信這樣的人相當于社死了,自己又不想干活,自然很難養(yǎng)活自己,只得到處蹭飯。
他在南昌亭長家中寄食吃白事好幾個月,遭了亭長妻子的厭煩,于是有天拒絕他吃飯,韓信感覺到被羞辱,便憤然離開。
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為了填飽肚子,他到城外河邊釣魚充饑,可他哪里會釣魚,幾天魚都不上鉤,差點餓死在河畔。
好在一位漂洗絲絮的老婦人見他可憐,連續(xù)幾十天把自己的飯分一半給他吃。韓信感動地說:將來我發(fā)達了,一定報答您。
漂母卻直言斥責,說了一句讓韓信記了一輩子的話:“一個大男人連自己都養(yǎng)不活,我是可憐你才給你飯吃,誰指望你報答?“
這份不求回報的話很難聽,但也卻是抱著善意,韓信也聽進去了,這才開始學著改變自己,才有后面的故事。
在韓信最卑微、最看不到希望的時候,是漂母給了他飯,讓他活了下來。沒有漂母韓信可能早就餓死了,后世所有兵家傳奇都無從談起,這便是對聯(lián)里 “存” 字的由來。
而另一位婦人便是漢高祖劉邦的皇后呂雉。
呂后為什么非要殺韓信不可,最主要的原因便是韓信這人能力強,會打仗,功勞太大,在軍中的威望太高,還年輕,這對于初生的大漢王朝無疑是個地雷。
劉邦活著的時候要壓制他都要用些手段,要是劉邦百年之后誰還能制衡,為此必須要在自己尚能做主之時,讓韓信先走一步,于是便有了“鐘室之禍”。
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韓信臨死前說:“吾悔不用蒯通之計,乃為兒女子所詐。”還是流露出他的不甘心,自己一世英雄竟死于“婦人”之手。
讓你活下來的是一個婦人,要你命的也是一個婦人。韓信的生與死,都系于女人之手,這就是“存亡兩婦人”。
生死一知己;存亡兩婦人。這對聯(lián)短短十個字,卻寫盡他一生悲涼宿命。讓人不得不感慨古人文字凝練的功力。
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