2025「瓶行宇宙」開始前，我們將陸續(xù)“劇透”六大議題模塊的召集思路，并介紹議題模塊下各個 CAMP 的 CAMPer 們。我們會在這里慢慢分享：

六大議題，各自為什么會出現(xiàn)在今年的「瓶行宇宙」？

邀請的行動者們為什么可以回應(yīng)這一議題；不同的「CAMP」在回應(yīng)的視角上又會有什么區(qū)別？

我們是如何認(rèn)識這些行動者們的，我們眼里的 ta 們是什么樣的？有什么花絮小故事？

在現(xiàn)場，你和 ta 們可以如何鏈接、如何碰撞，并一起開始下一步行動？

在這個技術(shù)飛快更迭、權(quán)利意識持續(xù)興起、社會節(jié)奏不斷加快的時代，越來越多人開始質(zhì)疑那些曾被奉為“標(biāo)準(zhǔn)答案”的人生路徑，過往的認(rèn)同開始與更為多元的價值沖突。

由此帶來的，是多個維度的反思。如果按人生階段來分，大概會包括且不限于：對于教育的全新思考、對于性別議題的再認(rèn)知、對于職業(yè)慣性的打破、對于個人身心的重新關(guān)照、或者是對于老年生活的另一種想象.....

去年，我們提出過「向幸福出發(fā)」這一議題，試圖在情緒與關(guān)系的迷霧中尋找一個方向。今年的「人生新提案」則是對這一議題的再升級：光有“向往”不夠，在充滿不確定性的時代，需要更多主動的新提案。

我們不再等候被哪一條“正確道路”指示，而是鼓勵每個人，從自己的經(jīng)驗出發(fā)，提出一個屬于自己的人生版本。它可以始于任何一個節(jié)點：身心、關(guān)系、教育、職業(yè)，甚至從重新學(xué)會“怎么休息”開始。

這個板塊下的一些內(nèi)容乍一看你或許會想：誒，它好像也屬于「包容性社會」？沒錯了，當(dāng)更多人開始探索更多元、更自在的自我，一個具有包容性、平等性的社會自然會更容易形成。而如果這個 Camp 被放在了「人生新提案」下，則意味著你所相遇的 Camper，更想和你討論，這些看似與 ta 人相關(guān)的選擇，為何會成為自己向往的新人生；對個人而言，又有什么樣的意義與價值。

歡迎你今年來到「瓶行宇宙」，一起創(chuàng)造對人生更真實、更自由的新提案。

今年，我們用六個蔬果瓜菜代表六大議題。破殼的雞蛋則對應(yīng)著「人生新提案」，祝大家都能一起探個新頭！

《睡美人》中王子吻了昏睡的公主，是性騷擾嗎？

為什么男性都有母親，卻常常無法理解女性的困境？

為什么女廁排長隊要被嘲諷，月經(jīng)用品被提出來就成了“矯情”？

看到這些問題，你的第一反應(yīng)是什么？是覺得“太敏感”、“杠精又來了”？還是覺得，這是值得認(rèn)真對待的議題？

這些都是「男性現(xiàn)代化」社群里，真的被拿出來認(rèn)真討論的問題。

在這些年愈加熱烈的性別公共討論中，我們發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)實：女性的聲音愈加清晰、堅定、彼此呼應(yīng)，但男性的身影卻時常模糊、遲疑、甚至抵抗。

也正是在這樣的背景下，我們注意到「男性現(xiàn)代化」這個顯得有些“異類”的存在——一個由男性發(fā)起、面向男性學(xué)習(xí)性別平等的社區(qū)。圍繞性別平等，這個社區(qū)時刻都在活躍討論、反思，行動：每周的讀書會、不定期的公開課、訓(xùn)練營，還有每逢春節(jié)的“男性春節(jié)家務(wù)實踐營”……

讓我們決定邀請「男性現(xiàn)代化」加入「瓶行宇宙」的，是一份名為《男性現(xiàn)代化行為清單》的共享文檔。

表格由群內(nèi)成員共同接龍?zhí)顚懀谐鲎约赫诨驀L試實踐的“現(xiàn)代化行為”：坐著尿尿、多做家務(wù)、減少煙酒、學(xué)習(xí)性同意、關(guān)注伴侶經(jīng)期、參與育兒、使用去男性化代詞……

沒有大道理，只有一個個直面性別權(quán)力結(jié)構(gòu)的微小改變。

這個社群的發(fā)起人斗斗說：“我們很多時候是在拖時代的后腿。現(xiàn)在男性還是更有話語權(quán)，如果我們不去理解女性、不去學(xué)習(xí)性別知識，我們的存在本身就成了平等的阻力。”

這，就是我們將「男性現(xiàn)代化」列入「人生新提案」模塊的理由。

它不是一個成果，而是一種方向；不是一個答案，而是一種開始。在人生的劇本里，男性也可以有別的寫法：不再困在權(quán)力的幻覺中，而是真正與他人共處、共擔(dān)、共建。這正是一個現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)面對的自我更新課題——它值得每一個人接住，也值得被認(rèn)真提案。

家務(wù)勞動是性別主義在家庭里最日常、最具體的體現(xiàn)，主理人斗斗為大家準(zhǔn)備了從家務(wù)勞動出發(fā)的工作坊，其中一場的名字尤其妙：《男性如何學(xué)習(xí)性別平等：從眼里有活開始》。

無論是何種性別的你，來參加！歡迎進(jìn)入這個Camp，接受“現(xiàn)代化”的洗禮！

如果說「男性現(xiàn)代化」讓我們看見了男性如何開始學(xué)習(xí)理解與改變，那「有靈且美」則帶我們回到成長的源頭——女孩們?nèi)绾伍_始相信自己值得被理解、值得被珍惜。

性別議題里，很多時候我們在談“平等”“權(quán)利”“發(fā)聲”，但在現(xiàn)實中，真正的變化往往始于一個極為私密的時刻——一個女孩在青春期第一次感到“我不再是個孩子”，卻又不知道怎么和這個身體相處。

她需要的不是一個口號，而是一個安全的空間、一次正面的回應(yīng)、一個允許她探索“我是怎樣的人”的機(jī)會。

▲BD 麒麟在「有靈且美藝術(shù)營」做志愿者

「有靈且美」以“用身體學(xué)習(xí)”為核心理念，通過創(chuàng)造性藝術(shù)和多元化的成長儀式助力鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū) 10-18 歲的女孩身心健康成長，讓女孩們看見身體的智慧、理解情緒的變化，也在彼此身上找到“原來我并不孤單“的力量。

自 2013 年起，這個國內(nèi)首個專注青春期女孩成長的教育公益機(jī)構(gòu)，已經(jīng)走入中國數(shù)十個縣鎮(zhèn)地區(qū)，陪伴超過一萬名 10-18 歲的女孩度過青春期成長階段。

「有靈且美」在現(xiàn)場帶來了一個「種子計劃」輕展覽。展覽內(nèi)容為過往「藝術(shù)營」和「豆蔻之禮」活動中女孩的創(chuàng)作。你在展覽中將會看到女孩們創(chuàng)作的詩歌、在衛(wèi)生巾上畫的畫作、描述內(nèi)心不同情緒的情緒小怪獸卡片、女孩們提出的關(guān)于青春期的困惑、記錄女孩故事的女孩冊子等。

同時，你還可以加入到她們的「情緒小怪獸」冥想&繪畫工作坊。

在社會創(chuàng)新的大本營里，老年人有著怎樣的角色嗎？

上海新華社區(qū)是一個坐落在梧桐區(qū)里的老居民區(qū)，這是一個很有年代味道的老弄堂，大魚的「社區(qū)營造中心」也在這里。但漸漸有伙伴發(fā)現(xiàn)，在這個熱鬧的“社區(qū)營造”現(xiàn)場，似乎很少看見真正的長輩。

有著同樣疑問的朋友陸續(xù)聚集在一起，ta 們思考：

為什么長輩們在社區(qū)場景中是缺位的？

面對老去，其他人的故事和解法是啥樣？我老了的時候在做啥，會不會很有意思？

別人家的孩子怎么和父母溝通交流？和父母的關(guān)系有沒有新的可能？

社區(qū)中社會層面最小的老去互助小組模式與關(guān)系網(wǎng)絡(luò)有沒有可能在持續(xù)的涌現(xiàn)的行動中被建立起來？

從長者訪談開始搜集行動靈感，到發(fā)起 4 次全齡友好的社區(qū)工作坊，這場草根行動吸引的朋友越來越多，逐漸孵化出一個居民自組織：「積極老去行動小組」。

Ta 們充分互相感知其他伙伴的期待和興趣點、關(guān)注組織進(jìn)化，進(jìn)而推動了這些社區(qū)行動持續(xù)涌現(xiàn)：老去播客節(jié)目、插花工作坊、老齡友好手機(jī)教學(xué)工作坊、居家場景中的難題與適老化改造、代際協(xié)作共創(chuàng)類工作坊、和100位長輩交換技能等。

也有不少長輩們提出自己的想法和需求，并成為社區(qū)行動者，以不同的角色加入到社區(qū)行動中，其中一些長輩成為了社區(qū)行動的發(fā)起人。小組成員們則支持長輩們發(fā)起行動，如城市行走（廣富林和蘇州河）、詩文創(chuàng)作。

這不是一場短期的熱血奉獻(xiàn)，行動小組的成員們在構(gòu)筑新行動的同時也找到了自己在社區(qū)里的長期角色。

「積極老去行動小組」的成員說：越和長輩們做深度的訪談，越深入了解他們，就越會被他們真實鮮活的個體故事所吸引，也越來越確定長者群體在內(nèi)心深處并沒有丟掉參與社會、文化、經(jīng)濟(jì)活動和公共事務(wù)的意愿。

最近，社區(qū)里還有小伙伴緊跟時代，成立了「姜辣 AI 學(xué)堂」，在中老年 AI 課亂象叢生的時代，給到長者們需要的“AI助手”。

現(xiàn)場，ta 們會和大家分享「積極老去行動小組」的野生生長歷程。不過，不是只聊“做成了什么”，而是會非常坦誠地和你分享行動過程中也需要直面的人員流失、和長者合作存在卡殼點等問題。如果你也計劃發(fā)起一場自治實踐，不妨和 ta 們聊聊！

同時，ta 們還想邀請大家加入到一場「小赤佬大戰(zhàn)老克勒」社區(qū)跨代卡牌桌游測試與共創(chuàng)。這是一場來自新華社區(qū)真實人物的 TCG 卡牌互動體驗，卡牌上的角色源自生活在新華社區(qū)中經(jīng)常能見到的老人。還有一場「跨代際問答交換」也不容錯過，現(xiàn)場來探索吧！

是不是只有城市的孩子才配談曠野人生、談改變世界？

是不是村里的孩子的打怪終局就只能是「鄉(xiāng)野/小鎮(zhèn)做題家」？

如果你對這兩個問題的答案有所猶豫，那一定要和「種太陽」的伙伴聊一聊。

「種太陽」是個“有點不太一樣”的鄉(xiāng)村創(chuàng)新教育公益團(tuán)隊。自 2009 年起就扎根鄉(xiāng)村的 ta 們，基于全球不斷發(fā)展的教育理論與方法，持續(xù)研發(fā)適合中國鄉(xiāng)村的教育項目。

在種太陽的實踐中，“鄉(xiāng)村美育”是很重要的一環(huán)。或許你會質(zhì)疑：如果連飯都吃不飽，談美育有意義嗎？

現(xiàn)實并不是這樣非黑即白的對立。對「種太陽」來說，美育不是錦上添花，而是溫柔而有力的根本性教育。它讓孩子在資源有限的環(huán)境中，依然保有一顆感知世界的心，在于連結(jié)、感知與尊重。

它意味著讓孩子與鄉(xiāng)土建立聯(lián)結(jié)：

美，不只是畫畫、唱歌，更藏在村里的節(jié)慶、在老人手中的布藝、在田間四季的流轉(zhuǎn)里。鄉(xiāng)村孩子通過美育，不是被灌輸外來的知識，而是重新認(rèn)識自己腳下的土地與文化。

它意味著滋養(yǎng)內(nèi)心，培育人格：

當(dāng)一個孩子能感知“美”，他就能更好地感知“自己”與“他人”。這種對世界細(xì)致的觀察與柔軟的情感，是抵御困頓現(xiàn)實的重要力量。

它也意味著對自然的敬畏與守護(hù)意識：

美育不是逃避現(xiàn)實，而是重新建立人與自然、人與人之間的深層聯(lián)結(jié)，幫助孩子看見：原來世界是可以被呵護(hù)的，而我也有能力參與其中。

「種太陽」相信：好的教育永遠(yuǎn)是關(guān)于人性的教育，并希望能一直走在創(chuàng)造好的教育以抵達(dá)「美好社會」的路上。

“教育永遠(yuǎn)有新的可能。”

這是「種太陽」的確信，也是 ta 們想在現(xiàn)場和你玩在一起的起點。在經(jīng)過了三版方案的迭代后，最終 ta 們決定在這里成為一個教育實驗場，和大家一起共創(chuàng)給孩子們的課程&活動方案。

你可以在這里大膽將「教育」作為你的田野！與 ta 們一起腦洞全開，在這里隨緣組建「你不是在種太陽，你本身就是太陽」教研室。Ta 希望在為了實踐而暢想的過程中，共同發(fā)現(xiàn)也共同反思「教育」的來路和歸途。同時，發(fā)現(xiàn)無數(shù)種新的、教學(xué)設(shè)計的可能！為創(chuàng)造值得期待的教育共同舉杯！

職校在過去一兩年開始受到更多關(guān)注。

隨著不少學(xué)者向我們分享那些關(guān)于“非（傳統(tǒng)認(rèn)知下）精英”學(xué)生的樣本故事，慢慢有更多人意識到：原來學(xué)歷鏈條的標(biāo)準(zhǔn)答案并非一定是“小學(xué)-初中-高中-大學(xué)”，或是能繼續(xù)“往上讀”就更好；讀職業(yè)學(xué)校，很多時候并非只和個人努力相關(guān)，背后有著更復(fù)雜的因素和對選擇的思考。

但不可否認(rèn)的是，基于當(dāng)前社會已然存在的偏見，職校學(xué)生依舊會面臨這樣一些困惑：

“作為職校生，好像就處于鄙視鏈底端了，找工作不好找，與人交往都有種深深的自卑感。”

“我感覺自己對未來有著深深的恐懼，快畢業(yè)了，但我依然不知道出路在哪里。”

「扔石頭」是在這個議題下的一個行動者。不過，它不是一所學(xué)校、或是一個公益機(jī)構(gòu)，而是一個多功能茶咖飲品店兼公共空間。它開在職校附近，位于廣州白云區(qū)同和地鐵站附近的一個二層空間。

在不同的時間里，它可能是一個桌游室、閱讀自習(xí)室、放映室、手工鋪、聊天室、展覽空間、市集，也可能是一個可以安靜發(fā)呆、工作、休息的地方……

無論是職校學(xué)生，還是愿意支持職校學(xué)生成長的伙伴，都?xì)g迎進(jìn)入扔石頭。圍繞職校學(xué)生的成長探索，ta 們主動做了很多嘗試，如：職校生成長冬令營、職校生就業(yè)支持活動、職校生影像小組等等。

和 ta 們一起來到「瓶行宇宙」的還有好朋友「野戲Yia DuaHi」，這是一個由職校學(xué)生與畢業(yè)生主動發(fā)起的戲劇團(tuán)體。

野，即野生、民間、業(yè)余的姿態(tài)；戲，在英文里意為“play”，即游戲、玩耍！「野戲Yia DuaHi」的伙伴們說，ta 們希望由職校生呈現(xiàn)自己的聲音和行動，共同探索劇場和普通人之間的關(guān)系。同時也希望面向草根公益組織&青年空間開展工作坊，借由“職校生”看見社會中不單一的“人的處境”。

一個職校生在成長的過程中，會經(jīng)歷什么？職校生的生活是怎樣的？TA們?nèi)绾翁剿髯约旱奈磥恚?/strong>「扔石頭」的小伙伴俊杰、子津會通過游戲+劇場的方式，和參與者一同去經(jīng)歷職校生的生活，并討論這一代青年的困境與出路。

「野戲Yia DuaHi」的阿成則會帶來一場“生命的河流”劇場工作坊，和你一起解放身心，書寫生命故事。

開頭我們聊到，這一份「人生新提案」不一定要完美，那它是不是甚至可以——搞砸！

Impact Hub Shanghai 成立于 2017 年，是 Impact Hub 全球網(wǎng)絡(luò)的本地組織，通過創(chuàng)新咨詢、創(chuàng)業(yè)支持、影響力傳播、影響力投資、生態(tài)研究等方式，引領(lǐng)中國及全球可持續(xù)創(chuàng)新生態(tài)的構(gòu)建。

在我們的“攛掇”下，這次 Impact Hub Shanghai 選了個這個刁鉆的角度加入到「瓶行宇宙」現(xiàn)場——和大家大膽暢聊“失敗”。BottleDream 曾在過去的文章中報道過「」這一形式，ta 們也是國內(nèi)第一個正式引進(jìn)它的組織 。

市面上成功學(xué)的雞湯多到反胃，誰沒經(jīng)歷過大大小小的失敗？但社會氛圍似乎從來不鼓勵袒露自己的不完美。

而 Impact Hub Shanghai 在深度支持可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)者的過程中得出結(jié)論——搞砸是默認(rèn)選項。因為創(chuàng)新意味著探索未知，也就意味著高概率的失敗、延遲、混亂和誤判。而真正危險的，其實是我們不敢公開講搞砸，不敢承認(rèn)“這事不行”，不敢說“我累了、我迷路了、我撐不住了”。

來吧！在想要創(chuàng)造美好改變的這條路上，注定得經(jīng)歷大大小小的起起落落；聊失敗也不用搞得苦大仇深，來用輕松好玩的方式共同創(chuàng)造一場學(xué)校沒教過的“自我失敗教育”。在這里，我們不成功學(xué)、不強(qiáng)求意義，我們就聊聊——你怎么搞砸的、你怎么撐下來的，還有，為什么這些搞砸值得被看見。

這里分“日場”和“夜場”。

白天，你可以寫下你還沒走出來的搞砸瞬間，貼上墻；或是聽每兩個小時掉落一場的分享嘉賓的“搞砸實錄”；還可以在分享結(jié)束后一起大喊：我搞砸啦！Yes I fucked up！

而到了晚上，則會在「晚風(fēng)小聚」上發(fā)起「搞砸之夜」：通過可持續(xù)領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)者&創(chuàng)變者的分享引出大家對于失敗的定義和反思，這也是對白天 Camp 互動的一種延伸——“如果你今天可以為這段經(jīng)歷改一個名字，不叫失敗，你會叫什么？”

中國人習(xí)慣把日常生活形象地歸納為「衣食住行」四件大事。在過去的三十年，隨著城市化的不斷加深，房子一直是大多數(shù)中國人、尤其是那些在外地大城市打拼的年輕人心頭的一塊病。我們給房子系上了太多的情感與牽絆：工作、戶口、結(jié)婚、生育、養(yǎng)老、教育……買房成了大家逃不過的考題，也成了考不過的難題。

Bruce 是一個關(guān)心住房保障議題的行動者。他和我們分享說：“住有所居是生活所需的基本保障，但這個問題其實并不僅僅是一個系統(tǒng)性的政策問題。仔細(xì)想來，與居住聯(lián)系更緊密的其實是一種關(guān)于家的感覺，而不是物理上的房子。可當(dāng)我們說起「住房保障」的時候，關(guān)注的焦點似乎總在「房」，而不是「住」。但房子并不等于居住。房子是一種可被擁有的資產(chǎn)，而居住則是一種權(quán)利，其重點不在于擁有（ownership），而在于使用（access）。

因此，居住的問題并不能簡單地化約為房屋建設(shè)，它需要考慮的是全維度的生活狀態(tài)。安居的問題也不僅是一個政策問題，而是我們每個人都可以重新思考、重新規(guī)劃的日常。如果不知道如何安頓好自己，即使有了房產(chǎn)，也還是會在自己的房子里漂泊。”

有人說，中國房地產(chǎn)的上一個篇章已經(jīng)基本終結(jié)了，以后大概不會是那種狂飆猛進(jìn)的模式。但新的模式是什么，不能推翻重建的城市該怎么重獲活力，空間的不足與閑置為什么總是同時發(fā)生，關(guān)于 「living in city」還可以有哪些想象，我們還能做些什么讓自己住得更好？這些是 Bruce 向在現(xiàn)場和大家去探索和討論的問題。

在今年的「瓶行宇宙」現(xiàn)場，「議題社」將邀請你加入「好好住圓桌會」，與「同桌們」分享自己從小到大住過的各種地方和發(fā)生在這些地方的不同經(jīng)驗。通過調(diào)動回憶、重述與各種感官體驗，我們將一同梳理個體生活與居住空間之間的互動關(guān)系，并借此生成關(guān)于家的新覺察。

Bruce 還會帶來一些他在工作與調(diào)研過程中搜集到的「空間卡片」，這些卡片或是捕捉到了人與空間互動的某個有趣時刻，或是呈現(xiàn)了城市里某個被人忽視的的空間褶皺，或是記錄著某個住房項目的案例介紹。你可以隨意瀏覽這些卡片，看看有沒有你想認(rèn)識的地方，或是想象自己會怎樣在那樣的地方居住。

歡迎你在這重新激活關(guān)于居住的想象，梳理安頓自己的日常儀式，并與「同桌們」一起大談好好住的生活智慧。

在 10 年前剛開始推動社會創(chuàng)新時，我們眼里似乎只有社會與環(huán)境這些外部問題，我們鼓勵每一位年輕人去關(guān)注這些議題、去回應(yīng)、去行動。但在這個過程中，我們似乎忽略了每一位行動者個體的內(nèi)在需求，忘了“身心可持續(xù)”才是所有議題得以解決的根本。

隨著社會情緒消極、生活節(jié)奏變快、工作壓力與挑戰(zhàn)變大，每個人的身心健康成為當(dāng)下重要的命題。但市面上有太多圍繞身心療愈的方法與建議，真假難辨，更重要的是，我們很難選擇合適自己的方法與途徑，去練習(xí)與踐行。

Watson Institute 是國際著名的社會企業(yè)孵化器大學(xué)，就像是社會創(chuàng)新界里的“哈佛”、“劍橋”般的存在，在培養(yǎng)下一代社會企業(yè)家成長的多年路上，心理健康也成了它越來越重視的領(lǐng)域。今年它開放20個全額獎學(xué)金名額，專門資助聚焦心理健康領(lǐng)域的創(chuàng)變者。

在今年的瓶行宇宙，我們想關(guān)注每一位行動者的身心狀態(tài)，當(dāng)我們激情澎湃想去改變世界時，別忘了我們需要一個健康的身體和良好的狀態(tài)。因此我們邀請了 Watson Institute 的導(dǎo)師、校友們來到「瓶行宇宙」打造這個「 Well-being 棲息地」，其中就包含這兩年來被很多人喜歡“身心腦”健康生活方式品牌 Today Well Spent，它的創(chuàng)始人也是 Watson 校友。

Ta 們將給大家?guī)碡S富的身心體驗，甚至?xí)o不同的人“問診”，給你提供更適合自己的行動建議，讓你離開會場回到日常生活中可以持續(xù)練習(xí)。

這是一個創(chuàng)變者的關(guān)懷所，也是給到每一位「瓶行宇宙」觀眾的身心充電站。

動一動，跟身體打招呼——電音八段錦

靜一靜，讓大腦歇口氣——加入由Vincent 帶領(lǐng)的靜心茶會

聊一聊，讓彼此更加靠近——故事盲盒

停一停，回到此刻——參與 Pearl 帶領(lǐng)的正念練習(xí)

玩一玩，讓身心腦復(fù)原——和陌生人對視、擁抱一棵樹、加入放下手機(jī)挑戰(zhàn)等

在過去一年，老朋友「大魚營造」開啟了一項新嘗試：在社區(qū)成立一個合作社。

在這個高度復(fù)雜、內(nèi)卷、乏力的時代，經(jīng)濟(jì)下行與自主消費(fèi)意識同時發(fā)生；系統(tǒng)失靈與社會創(chuàng)新探索同時發(fā)生；個體孤島與社群涌現(xiàn)趨勢同時發(fā)生。大魚的何嘉說，“我們需要再次思考社區(qū)，以及在社區(qū)探索合作經(jīng)濟(jì)的意義”。

于是，「來！合作社」成立了。Ta 們在探索的是這樣一條路徑：以平臺合作主義回應(yīng)平臺壟斷內(nèi)卷；以社區(qū)共享公共資產(chǎn)回應(yīng)資源分配不均；以成本倒算和共建邏輯回應(yīng)消費(fèi)刺激與士紳化；以共治、共學(xué)、協(xié)作、互助回應(yīng)生產(chǎn)、消費(fèi)二元對立；以可持續(xù)運(yùn)營帶來的日常積累回應(yīng)短期項目制公益短板。

▲來！合作社會議

這一套實踐，ta 們自評目標(biāo)還在路上。不過，在今年「瓶行宇宙」，ta 們并不是只想和我們分享這一套實踐。透過這一年的新探索，ta 們更確信，“在這個大系統(tǒng)加速失靈的世界，如何通過主動營造社區(qū)來創(chuàng)造我們共同向往的小系統(tǒng)”是每一個人的課題。

因此，今年「大魚營造」的關(guān)鍵詞是“社造思維”和“自主創(chuàng)生”。在現(xiàn)場，ta 們會通過分享對談、社造公園等形式，通過社造思維激發(fā)大家與社區(qū)的連結(jié)、召喚對社區(qū)的問題意識、連接社區(qū)、并與不同伙伴協(xié)作。

「大魚營造」在 Camp 里布置了閱讀區(qū)，第一次了解社區(qū)營造的朋友，歡迎來讀！大魚還和伙伴機(jī)構(gòu)一起準(zhǔn)備了原創(chuàng)工具包，讀完就可以直接上手干了！

上文提到的“合作經(jīng)濟(jì)”新嘗試，不止大魚營造會在現(xiàn)場帶來「來！合作社」的階段實踐階段反思，還邀請了「貓盟」主理人巧巧從人豹共生的新價值鏈條角度分享與在地老鄉(xiāng)發(fā)起合作社的故事；社會學(xué)家、財大社會學(xué)系副教授孫哲分享分享加速邁向去中心化的價值賬本，暢想未來社區(qū)與金融社會新可能；也期待作為一個“反應(yīng)堆”，觸發(fā)與其他CAMP的靈感交換。

最后，你還可以加入到“社造X公園”這樣開放空間交流場域中，圍繞“如何自主創(chuàng)造我們向往的社區(qū)”開始流動、開始探討。

這個 Camp，是給去年“交作業(yè)”來啦！

去年「瓶行宇宙」，未來學(xué)家俱樂部的 Lynn 就在現(xiàn)場和大家分享了新一年關(guān)于未來幸福趨勢的研究計劃。她和小組成員們看到，許多人正面臨著屬于這個時代的幸福挑戰(zhàn)，也正處在幸福觀的巨大轉(zhuǎn)折點：

當(dāng)下，整個中國社會正處在人口和社會結(jié)構(gòu)的巨變之中，我們原本對未來的線性樂觀開始變得謹(jǐn)慎、甚至悲觀，因為明天未必會更好、甚至可能更差。與此同時，越來越多的人開始覺醒并重新反思何為真正的幸福，如何脫離傳統(tǒng)的游戲，突破當(dāng)下的困境，去探索幸福的新活法和新實踐。不僅如此，未來人工智能等科技的迅猛突破，氣候環(huán)境危機(jī)的進(jìn)一步加劇，以及人口結(jié)構(gòu)變化帶來的養(yǎng)老壓力等，將繼續(xù)沖擊我們的生活。

在這一背景下，一場關(guān)于“未來幸福”的研究就此開始。過去一年，研究小組融合未來學(xué)、人類學(xué)、符號學(xué)等不同方法，基于宏觀環(huán)境、未來趨勢、個體訪談推進(jìn)了研究結(jié)論的生成。BottleDream 還和未來學(xué)家俱樂部一起發(fā)起了五場未來幸福趨勢專題探討，主題包括幸福與工作、與居住、與自然、與科技、與養(yǎng)老。

目前，報告已經(jīng)順利產(chǎn)出，小組成員們也在這場研究中獲得了對于自己的滋養(yǎng)。今年，Lynn 會和研究小組成員 Candy 一起來到現(xiàn)場。

訪談過程中一位未來學(xué)前輩曾分享到：“你們可別活在二手未來里，你們要創(chuàng)造一手的未來”。Lynn說，“我覺得幸福也是。那些被外部的、被他人所期待、所塑造的這些幸福，那就是二手幸福。當(dāng)然你可以活在二手幸福里，如果你感到幸福，但終究有一天你發(fā)現(xiàn)你需要從頭開始去創(chuàng)造你真正想要的幸福是什么。”

在我們看來，這也是對「人生新提案」這一議題很好的回應(yīng)。

首先不可錯過的當(dāng)然是最新出爐報告分享！

不過相比被動的輸入，在這樣一場極具“主動性”的「提案」主題模塊下，Lynn 和 Candy更想邀請你加入到她們新設(shè)計的“幸福工作坊”里，以沉浸式的互動體驗去感知趨勢、交換洞見、并共同創(chuàng)造一個幸福互動裝置。她們還策劃了“幸福即興劇場”，邀請你以一人一故事的方式演繹真實的幸福腳本。此外，你還可以在「夢想與顛覆」未來學(xué)卡牌的支持下，在一場桌游里大膽想象超越當(dāng)下的未來幸福可能性。

戰(zhàn)略合作

瓶行宇宙社會創(chuàng)新節(jié)是一個關(guān)心公共議題、有善意又有創(chuàng)造力的青年人和組織的聚會。

在這里，我們關(guān)注社會創(chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展與商業(yè)向善。自 2016 年開始舉辦，今年為第五屆，并和「小紅村大會」聯(lián)合舉辦。

? 活動地點 ?

浙江安吉余村

活動時間

2025.06.07-06.08

（周六&周日）

兩天一夜完整體驗

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活動詳情

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我們擅長聯(lián)結(jié)不同文化圈層的品牌、合作伙伴與年輕受眾，通過多媒介、跨圈層的內(nèi)容生產(chǎn)和文化表達(dá)，激發(fā)年輕人的公共意識和公共行動，以此共建一個更可持續(xù)更包容的未來。