著名社會學家，英國社會科學院院士，梅西大學社會學系原系主任，英國布里斯托大學社會學、政治學與國際研究學院名譽教授格雷戈爾·麥克倫南（Gregor McLennan）近日在威爾士北部的埃里里（Eryri，即斯諾登尼亞/Snowdonia）國家公園山區(qū)徒步時不幸身亡，終年74歲。

北威爾士警方于2026年6月29日（周一）晚間在卡內(nèi)德·菲利亞斯特山（Carnedd Y Filiast，威爾士語意為“母靈緹犬的石冢”）發(fā)現(xiàn)了他的遺體。警方表示，死因并無可疑之處。

麥克倫南教授最后一次被人目擊是在2026年6月25日（周四）。次日，警方聯(lián)合山地救援隊及其他機構(gòu)展開了大規(guī)模搜索。搜救工作持續(xù)了數(shù)日，直到周一晚間才在卡內(nèi)德·菲利亞斯特山找到他的遺體。

卡內(nèi)德·菲利亞斯特山是斯諾登尼亞國家公園內(nèi)的一座山峰，屬于格里德勞山脈（Glyderau）的一部分，海拔約821米。盡管海拔不算極高，但山區(qū)地形復(fù)雜，天氣多變，對徒步者仍構(gòu)成一定挑戰(zhàn)。

近日，威爾士正經(jīng)歷一場罕見的六月熱浪。

據(jù)英國氣象局數(shù)據(jù)，2026年6月25日，卡迪夫布特公園（Bute Park）錄得35.9°C的高溫，打破了威爾士六月份的歷史最高氣溫紀錄。此前的六月最高溫紀錄為33.7°C，于2000年創(chuàng)下。蘇格蘭和北愛爾蘭當日也分別錄得了年內(nèi)最高氣溫。

英國氣象局在熱浪來臨前已發(fā)布琥珀色極端高溫預(yù)警（amber extreme heat warning），覆蓋英格蘭南部和東部大部分地區(qū)以及威爾士南部部分地區(qū)。氣象學家指出，在預(yù)報氣溫達到35°C的情況下，體感溫度可能高達41°C，原因是“熱穹頂”、高濕度以及連續(xù)的熱帶夜晚共同作用。

公開資料顯示，格雷戈爾·麥克倫南1952年10月21日出生。他于1971年至1974年在布里斯托大學攻讀哲學與文學學士學位。

此后，他進入伯明翰大學當代文化研究中心（Centre for Contemporary Cultural Studies）攻讀碩士和博士學位——該中心是文化研究學科的誕生地之一，由斯圖亞特·霍爾（Stuart Hall）等學者創(chuàng)立。

1991年，麥克倫南前往新西蘭，擔任梅西大學（Massey University）社會學教授。1998年，他回到布里斯托大學，出任社會學講席教授（Established Chair in Sociology）。他是英國社會科學院院士（Fellow of the Academy of Social Sciences）。

麥克倫南曾擔任梅西大學社會學系主任。在數(shù)十年的學術(shù)生涯中，他的研究對英國乃至國際社會學界產(chǎn)生了深遠影響。

布里斯托大學副校長兼教務(wù)長朱迪絲·斯奎爾斯教授（Professor Judith Squires）在得知麥克倫南教授去世的消息“深感悲痛”，她寫道：“他在智識上的慷慨、嚴謹以及對公共辯論的投入，給學生、同行以及更廣泛的學科留下了深遠影響”。“他是一位杰出的學者和受人尊敬的同事，對社會學思想以及布里斯托大學乃至全球的學界作出了卓越貢獻”。

麥克倫南教授的家屬在聲明中說：“格雷格在他最感到充滿生命力的地方離世，他最后看到的風景和他本人一樣美好”“父親是一位充滿熱情和鼓舞人心的人，他的溫暖感染了很多人”。

麥克倫南的學術(shù)生涯深受伯明翰大學當代文化研究中心（Centre for Contemporary Cultural Studies）的影響——1970年代，他在該中心師從斯圖亞特·霍爾（Stuart Hall）攻讀碩士和博士學位。霍爾是文化研究學科的奠基人之一，麥克倫南后來也擔任了斯圖亞特·霍爾基金會（Stuart Hall Foundation）的受托人（Trustee），并于2021年編輯出版了霍爾的《馬克思主義文選》（Selected Writings on Marxism）。

麥克倫南的學術(shù)研究涵蓋馬克思主義理論、多元主義、后殖民社會理論、后世俗社會理論以及社會科學哲學等多個領(lǐng)域。他著有關(guān)于馬克思主義、多元主義和社會理論的數(shù)部著作，并發(fā)表了大量論文。

馬克思主義與歷史方法論

1981年，他出版了《馬克思主義與歷史方法論》（Marxism and the Methodologies of History），系統(tǒng)探討了馬克思主義歷史分析的方法論基礎(chǔ)。此后，他持續(xù)關(guān)注馬克思主義的理論命運。

2001年，他在《社會理論手冊》（Handbook of Social Theory）中撰寫了《維護馬克思》（“Maintaining Marx”）一章，辨析馬克思主義在當代社會理論中的位置與價值。在布里斯托大學的個人簡介中，麥克倫南將自己的研究專長列為“馬克思主義/新馬克思主義”（Marxism/neo-Marxism）。

馬克思主義與多元主義的對話

1989年，他出版了《馬克思主義、多元主義及其超越：經(jīng)典辯論與新路徑》（Marxism, Pluralism and Beyond: Classic Debates and New Departures）。在這部著作中，他考察了社會與政治理論中兩個最核心的傳統(tǒng)——馬克思主義與多元主義——之間的關(guān)系，追問二者之間是否存在漸進趨同的可能。麥克倫南通過對一系列試圖“超越”馬克思主義/多元主義立場的批判性評估，論證了這兩個傳統(tǒng)之間的核心張力與立場尚未被超越。這部著作奠定了他在社會與政治理論界的學術(shù)地位。

1995年，他出版了《多元主義》（Pluralism）一書，進一步深化了對多元主義理論傳統(tǒng)的系統(tǒng)梳理。

社會學與文化研究的關(guān)系

麥克倫南長期關(guān)注社會學與文化研究這兩個學科之間的復(fù)雜關(guān)系。1998年，他在《人文科學史》（History of the Human Sciences）期刊上發(fā)表了《社會學與文化研究：學科認同的修辭》（“Sociology and Cultural Studies: Rhetorics of Disciplinary Identity”）一文。文章探討了社會學與文化研究之間互動的四種典型場景：兩種試圖以文化研究取代社會學的立場、一種“社會學的復(fù)仇”式回應(yīng)、以及一種更具建設(shè)性的關(guān)于“文化轉(zhuǎn)向”的綜合思考。

2006年，他出版了代表作《社會學文化研究：人文科學中的反思性與實證性》（Sociological Cultural Studies: Reflexivity and Positivity in the Human Sciences）。這是第一部系統(tǒng)處理社會學與文化研究之間關(guān)系的著作。麥克倫南在書中提出，文化研究從業(yè)者雖然可能不愿歸屬于社會學的學科建制，但他們無法回避對“社會學理念”本身的投入；而社會學則必須持續(xù)向跨學科方向推進。

全書以后實證主義（postpositivism）、復(fù)雜性與反思性為核心線索，將社會科學元理論層面的問題與多元文化主義、歐洲中心主義等具體爭議議題相連接。該書的目標是為人文科學的后續(xù)知識工作奠定一個“更積極、更具哲學共識的平臺”。

后殖民社會學與歐洲中心主義批判

麥克倫南是后殖民社會理論的重要對話者。2003年，他在《歐洲社會理論期刊》（European Journal of Social Theory）上發(fā)表了《社會學、歐洲中心主義與后殖民理論》（“Sociology, Eurocentrism and Postcolonial Theory”）一文。文章指出，后殖民理論對社會學的自我形象提出了重要挑戰(zhàn)，但這一“挑戰(zhàn)”需要從后殖民理論的關(guān)鍵文本中被主動提取和重構(gòu)。

在后殖民社會學的辯論中，麥克倫南提出了“多元復(fù)合”（multiplex）后殖民社會學的概念。這一路徑反對對“西方”社會學作歐洲中心主義、摩尼教式的籠統(tǒng)概括，主張以更精細的方式看待后殖民理論與歐洲啟蒙傳統(tǒng)之間的復(fù)雜關(guān)系。

后世俗社會理論

麥克倫南也是后世俗社會理論（postsecular social theory）的重要研究者。2010年，他在《理論、文化與社會》（Theory, Culture and Society）期刊上發(fā)表了《后世俗轉(zhuǎn)向》（“The Postsecular Turn”）一文。文章探討了三種日益增強的后世俗社會與文化理論思潮——分別由譜系批判（genealogical critique）、新活力論社會哲學（neo-vitalist social philosophy）和后殖民反歷史主義（postcolonial anti-historicism）所引導(dǎo)——如何通過揭示世俗理解的認知與政治層面之間的關(guān)聯(lián)來質(zhì)疑以往的激進理論框架。

在布里斯托大學近年來的研究中，麥克倫南持續(xù)圍繞“后殖民與后世俗社會理論”以及“激進啟蒙遺產(chǎn)與社會科學性質(zhì)”等主題展開批判性評估。他近年來撰寫了《后世俗主義與宗教批判》（“Postsecularism and the Critique of Religion”）以及《后世俗可塑性》（“Postsecular Plasticity”）等章節(jié)。

社會科學哲學與知識社會學

麥克倫南的研究始終貫穿著對社會科學哲學層面的關(guān)注。他的研究興趣包括“簡化論/復(fù)雜性”（Reductionism/complexity）、“社會學/反社會學”（Sociology/anti-sociology）、“批判/意識形態(tài)”（Critique/ideology）等議題。他的學術(shù)專長被概括為社會理論、意識形態(tài)與政治、社會科學哲學。在《社會學文化研究》一書中，他系統(tǒng)處理了后實證主義、復(fù)雜性理論與反思性等社會科學元理論問題。

來源：雙一流高教