出生于第比利斯、在克拉科夫受訓(xùn)、現(xiàn)居蘇黎世的指揮家米里安·胡胡奈什維利，是這一校園項(xiàng)目的藝術(shù)負(fù)責(zé)人，目前擔(dān)任波蘭弗羅茨瓦夫歌劇院音樂總監(jiān)。排練間隙，記者在第比利斯青年宮見到他。這座古典主義建筑建于沙皇時(shí)代，當(dāng)時(shí)是總督官邸。

胡胡奈什維利回憶說，他與作曲家、制作人米卡·姆迪納拉澤于2019年共同創(chuàng)立了如今參與該項(xiàng)目的第比利斯青年管弦樂團(tuán)，原因是當(dāng)?shù)亟豁憳穲F(tuán)水準(zhǔn)下降，器樂演奏者不斷外流。

胡胡奈什維利表示，對(duì)他而言，人權(quán)最為重要；作為藝術(shù)家，他對(duì)國家權(quán)力持批判態(tài)度。但如果像激進(jìn)反對(duì)派要求的那樣，完全不與國家體制合作，也意味著至少會(huì)失去整整一代音樂家和聽眾。

今年的項(xiàng)目中，貝多芬音樂節(jié)還委約16歲的鋼琴家兼作曲家措特涅·澤德吉尼澤創(chuàng)作新作。去年，他的第一部交響曲已在柏林上演，因此丹尼爾·巴倫博伊姆稱他為“新的莫扎特”。

措特涅在母親早逝后，與祖母尼娜·馬姆拉澤共同生活。馬姆拉澤曾在莫斯科受訓(xùn)，是鋼琴家和鋼琴教授，也負(fù)責(zé)孫子的音樂教育。記者在她位于第比利斯的公寓中見到這位75歲的音樂家時(shí)，她介紹說，自己也在伊利亞大學(xué)任教，并創(chuàng)辦了該校音樂中心。隨著這所大學(xué)幾乎全面關(guān)閉，這個(gè)中心預(yù)計(jì)也會(huì)受到波及，她本人將失去工作。

馬姆拉澤表示，考慮到力量懸殊以及兩國接壤的現(xiàn)實(shí)，格魯吉亞對(duì)俄羅斯采取較為緩和的政策是理性的。這個(gè)國家已有20%的領(lǐng)土落入這個(gè)強(qiáng)大鄰國之手。

在為貝多芬音樂節(jié)創(chuàng)作的新作中，這位年輕作曲家第一次使用古老而復(fù)雜、聽感卻頗具現(xiàn)代性的格魯吉亞民間音樂素材。他表示，這種民間音樂中帶有棱角的和聲，甚至?xí)尠⒅Z德·勛伯格心生嫉妒。

這部為鋼琴與弦樂隊(duì)而作、暫名為《格魯吉亞幻想曲》的協(xié)奏作品在次日排練。小提琴先奏出一段質(zhì)樸而峻厲的聲樂旋律，澤德吉尼澤的鋼琴聲部則以不協(xié)和的復(fù)調(diào)將其接住，并在一段即興式獨(dú)奏中加以變化。這首炫技性很強(qiáng)的作品最終在熾烈的列茲金卡舞曲中達(dá)到高潮。

這種舞曲以快速、切分明顯的6/8拍為標(biāo)志，流行于整個(gè)高加索地區(qū)。此外，第比利斯青年管弦樂團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)始人姆迪納拉澤還貢獻(xiàn)了一部改編貝多芬作品《歐洲屹立》。

它取材于同名開場(chǎng)合唱，原作出自貝多芬1814年為慶祝戰(zhàn)勝拿破侖后和平到來而寫的康塔塔《光輝時(shí)刻》。演出中，器樂演奏者，以及同樣專程前來的6名德國聯(lián)邦青年合唱團(tuán)歌手和格魯吉亞聲樂演員，將共同唱出這段開場(chǎng)音樂，隨后再織入一位格魯吉亞獨(dú)唱者及合唱聲部。

胡胡奈什維利表示，這種交織尤其順理成章，因?yàn)樨惗喾疫@部康塔塔中的旋律，與格魯吉亞傳統(tǒng)戰(zhàn)歌《阿巴，烏拉！》的旋律相似。

德語和格魯吉亞語的歌唱方式并不相同。為了共同演唱，格魯吉亞人和德國人都必須學(xué)習(xí)另一套發(fā)聲技術(shù)。正在科隆學(xué)習(xí)合唱指揮的西蒙·皮歇爾說，格魯吉亞歌唱中的元音既更開闊，也更暗，像是被“蓋住”了一層。來自德累斯頓、同樣學(xué)習(xí)合唱指揮的保利娜·博伊坎普補(bǔ)充說，格魯吉亞音樂只用胸聲演唱，形成一種音量基本恒定的“音墻”。

德國來訪者參觀舊都姆茨赫塔的薩姆塔夫羅修道院時(shí)，聽到東正教修女那種史詩般、去個(gè)人化的歌聲，其中一些人覺得那聲音帶著“哀傷”。

對(duì)格魯吉亞同行而言，德國合唱音樂同樣具有挑戰(zhàn)性。受過專業(yè)訓(xùn)練的合唱指揮格奧爾基·曼茨卡瓦說，演唱德語作品時(shí)，必須讓音色更明亮，把在格魯吉亞語中通常在喉部發(fā)出的輔音移到更靠前的位置，元音則因?yàn)樽円舴?hào)較多而顯得更封閉。曼茨卡瓦還在一支爵士樂隊(duì)演出。

他的樂隊(duì)同伴桑德羅·赫拉澤同樣學(xué)習(xí)合唱指揮。赫拉澤表示，德國式歌唱要求精確和謹(jǐn)慎，而格魯吉亞歌唱?jiǎng)t需要強(qiáng)烈情感。兩首共同排練的宗教歌曲——海因里希·許茨的《請(qǐng)仁慈地賜予我們和平》和《請(qǐng)賜予我們的君主與一切權(quán)柄和平與善政》——也帶有政治意味。

另一首聲樂作品《眾贊歌》創(chuàng)作于1919年，即沙皇倒臺(tái)后格魯吉亞短暫獨(dú)立時(shí)期。這首無伴奏作品引用民族史詩《豹皮武士》中的詩句，向上帝祈求在與敵人的斗爭(zhēng)中給予幫助，如今聽來再次顯出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意味。

作為音樂上的結(jié)束語，在第比利斯歌德學(xué)院的展示演出中，所有音樂家——包括來自德國的器樂演奏者——將一同唱起贊歌《姆拉瓦爾扎米耶里》。這首歌的歌詞極為簡(jiǎn)潔，祝愿聽眾長(zhǎng)壽。它有無數(shù)地方版本，既會(huì)在宴會(huì)和生日?qǐng)龊涎莩矔?huì)出現(xiàn)在要求公平選舉的示威活動(dòng)中。