北京
唐代以后的書家學草書基本都繞不開《十七帖》，他們也留下了風格各異的臨本。我們平時除了臨摹原帖，往往還會學趙孟頫、董其昌、王鐸、王澍等人的臨本。不過，要說哪位書家最得王羲之筆法之精髓，同時又能不落窠臼，則當屬宋代的米芾了。
王羲之的原作雖風骨猶存，但筆墨的鮮活細節(jié)已變得模糊，這給后世學習者造成了“隔霧看花”的障礙。米芾的臨本則解決了這個問題，看《清晏帖》中的“清”字，米芾的起筆如快刀切玉，露鋒直入，干脆利落。你能清晰地看到筆尖觸碰紙面的那一瞬間，力量是如何凝聚并迸發(fā)的。
在“積雪凝寒”的“寒”字中，寶蓋頭的轉(zhuǎn)折處，米芾沒有簡單地畫個圈，而是通過一個微妙的提按和絞轉(zhuǎn)，讓筆鋒自然換面，線條因此充滿了彈性和韌性，可以看清“折釵股”背后的真實運筆動作。
王羲之的原帖氣息平和簡遠，米芾在臨本融入了他標志性的“刷字”，將字勢處理得更加欹側(cè)，疏密對比更為強烈。例如《虞安吉帖》中，字與字之間的大小錯落、輕重緩急，如同音樂的節(jié)奏，充滿了動感與張力。“雪”字，王羲之的四點是圓融連貫的，而米芾卻將其寫成四個獨立的、方折的小點，是“師古而不泥古”的最高境界。
后世臨摹《十七帖》的名家眾多，如趙孟頫的典雅、董其昌的淡遠，但米芾的版本為何被公認為“最佳入門向?qū)А保恳驗橼w、董等人的臨本，更多是個人風格的展現(xiàn)，是“我看山是山”的境界，往往為了迎合端正或淡雅的審美，磨平了晉人隨性灑脫的書寫氣韻。
而米芾的臨本，用自己高超的技巧和率真的性情，將王羲之草書中那些隱藏在刻痕下的筆法邏輯，用一種更直觀、更具可學性的方式“翻譯”了出來。他不僅告訴你動作要領，還親自示范，這說明學習經(jīng)典不是要成為另一個王羲之，而是為了汲取營養(yǎng)，最終成為更好的自己。
對書法學習而言，臨摹這幅字能幫你糾正用筆習慣，讓你直觀掌握鋪毫、絞轉(zhuǎn)、調(diào)鋒等技法，米芾在臨摹中展現(xiàn)的“欲側(cè)取勢”和“疏密穿插”，能極大豐富創(chuàng)作手段，為我們提供了“臨創(chuàng)轉(zhuǎn)化”的清晰路徑，把古法真正變成自己的筆墨語言。
而今，我們將此作進行了超高清12色微噴復刻，并添加釋文一一對應，便于您臨摹和欣賞！
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