湖南
孔子在《論語》里說：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
質樸的本性和言行之間的文飾，二者結合在一起，不偏不倚，才會顯示出一種品格。
到了后世，大家在夸贊一個人有文化、懂禮貌時，經常用“文質彬彬”來形容。
但其實，“文化人”骨子里傲慢得狠，他們才不會“文質彬彬”。
相反，有時候“文化人”懟人，那才絕妙，罵人不帶臟字，罵人罵出新高度，甚至你挨了罵還想著給他點贊。
就像最會罵人的魯迅，因為他對郭沫若不滿，于是就有了那句經典的“罵人名言”：
遠看像條狗，近看像條東洋狗，走進再一看，哦，原來是郭沫若先生。
這樣的話，郭沫若聽到，也只能假裝沒聽到，反正對罵又罵不過人家。
還有更早期的“毒舌”梁啟超。
作為一個傳統人物，他和詩人徐志摩的關系有些千絲萬縷。
徐志摩與發妻離婚，苦追林徽因，而林徽因嫁給了梁啟超的兒子梁思成，徐志摩轉而娶了離過婚的“交際花”陸小曼。
婚禮之上，徐志摩詩情大發，于是說出一段滿含深情的話：
我欲于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命。
在現場的梁啟超可真不是慣孩子的家長，他張口就來了一句祝福：
祝你們這是最后一次結婚。
一語中的。
果然姜還是老的辣。
再往后，錢鐘書的“懟人”就有些幽默氣息。
《圍城》發表之后，有很多人想來認識一下這位博學多才，睿智幽默的作者。
錢鐘書給出的回答很有趣：
假如你吃了一個雞蛋感覺不錯，又何必要去認識那只下蛋的母雞呢！
這話說的，好像連自己都罵。
不過錢鐘書的水平確實高深。
他罵別人丑，張口就是： 對于丑人，細看是一種殘忍。
他罵別人不自知，接著就說：
據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
有人說，有的人世界上有兩種人：一種是像哲人一樣痛苦地活著，一種是像豬一樣快樂地活著。
對于這種庸俗的快樂，錢鐘書照樣開懟：
豬是否能快樂得像人，我們不知道；但是人容易滿足的像豬，我們是常看見的。
作為小說家，劇作家，老舍先生懟起人來同樣生猛，他形容別人胖，張口說的是：
往好里說，是長得很富態；往壞里說呢，干脆是一塊肉。
這一句形容，倒是跟詩人殘雪罵別人“臉大”的那句話有異曲同工之妙：
好大的一張臉，能容得下萬水千山。
細論起來，西方的文人也不遑多讓，恰克·帕拉尼克就懟別人說：
你的出生是個你必須花一輩子矯正的錯誤。
一句話，可以否定整個人生的漫長。
忍不住想給他回復：生而為人，我很抱歉。
到了近代，季羨林先生還有一句可以改變成千萬種罵人的話：
現在人們有時候罵人為“畜生”，我覺得這是對畜生的污蔑。
他想罵的或許是：有一些人，真的是畜生不如。
但文人嘛，說的總要委婉一些。
但即使委婉，依舊不能遮掩他們話語中的犀利。
可柔可銳，或許這才是“文化人”懟人的水平。
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