——讀作家吳傳兵先生《居南岳以西》一書有感

“泰山不辭土，方能成其高；江河不擇流，方能成其大。”翻開由黃海數(shù)字出版社出版發(fā)行的中國作家協(xié)會會員、安慶市作協(xié)副秘書長、岳西縣作協(xié)常務(wù)副主席吳傳兵先生的《居南岳以西》一書，在該書序言里這句古語如開篇清音，道盡全書寫作根基。作者生于安徽省岳西縣、長于岳西、深耕于岳西，將故土山河、煙火人事盡數(shù)收于筆底，分散文、報(bào)告文學(xué)、小說、評論四卷，融山水詩意、鄉(xiāng)土紀(jì)實(shí)、人世故事、文學(xué)思考于一冊。全書無華麗辭藻堆砌，卻以真誠為骨、生活為血肉，讀罷似踏遍大別山深處，在草木風(fēng)霜間讀懂鄉(xiāng)土中國最動人的底色。

何為“居南岳以西”？南岳是衡山，而書中所寫的岳西，地處大別山腹地，坐落衡山之西北，是作者一生扎根的故土。作者在序言坦言，自己生于南岳以西的“岳西”、成長于南岳以西的“岳西”、工作于南岳以西的“岳西”，往后亦將終老于此，筆下所有文字，皆為這片土地的人與事。書名不是簡單的地理標(biāo)注，而是一份厚重的鄉(xiāng)土歸依，是文人安身立命的精神原鄉(xiāng)。古有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，以田園安放內(nèi)心；今有吳傳兵守岳西山水，以筆墨記錄家鄉(xiāng)，二者異曲同工：真正的文學(xué)，從來都扎根于腳下泥土，藏于朝夕相伴的山河煙火。《居南岳以西》全書共分序言、散文卷、報(bào)告文學(xué)卷、小說卷、評論卷等五個部分進(jìn)行編寫，讓讀者再次領(lǐng)略了暢享游歷了一次真正的“云上岳西，康養(yǎng)福地”之境。

行走故土詩意心靈游記的散文卷

散文卷是全書最富詩意的篇章，是作者行走故土的心靈游記。《岳西旗幟映山紅》寫漫山杜鵑盛放，紅色山花映著紅色熱土，將岳西紅色底蘊(yùn)與自然風(fēng)光相融；《茅山訪茶》循著茶香走入山間茶田，寫茶農(nóng)勞作、山泉烹茶，一字一句都浸著草木清香；《老街不老》描摹鄉(xiāng)鎮(zhèn)老街的市井百態(tài)，舊鋪老店、往來鄉(xiāng)鄰，平凡街巷藏著代代相傳的煙火溫情。作者踏遍壽山、飛旗寨、油壩、五河，遠(yuǎn)至蘇州、懷寧，所見山光水色、風(fēng)土民情，從不做空洞寫景，而是以人襯景、以情潤物。讀《我的父親》一文尤為動容，文字樸素克制，沒有刻意煽情，只記敘父親半生耕耘、默默持家的日常點(diǎn)滴，于細(xì)碎往事里寫盡如山父愛。

古人云：“一切景語皆情語?！眳莻鞅纳剿⑽那『糜∽C此言。他寫黛山金輝、古村古樹、溪間溫泉，寫樸樹孤站、驛路風(fēng)塵，眼里看見風(fēng)光，心中裝著故土。那些山間清風(fēng)、春日梅雨、秋霧冬雪，不只是風(fēng)景，更是他數(shù)十年生活的印記。他筆下的岳西，不是地圖上冰冷的地名，是有溫度、有記憶、有故事的家園，每一寸土地都生長著溫柔與厚重。

一副副鄉(xiāng)土?xí)r代畫像的報(bào)告文學(xué)卷

報(bào)告文學(xué)卷則褪去詩意，以紀(jì)實(shí)筆墨書寫鄉(xiāng)土脊梁，是扎根基層的時(shí)代畫像。這一卷聚焦岳西各行各業(yè)的普通人：扎根鄉(xiāng)村的村干部、艱苦創(chuàng)業(yè)的民營企業(yè)家、守護(hù)一方平安的基層工作者、帶領(lǐng)鄉(xiāng)親振興鄉(xiāng)村的帶頭人?！端猎牢鳌饭蠢者@片土地滋養(yǎng)出的淳樸民風(fēng)；《鄉(xiāng)村振興的“領(lǐng)頭雁”》記錄基層干部扎根山野、帶領(lǐng)群眾致富的堅(jiān)守；《一個民營企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)之歌》寫普通人白手起家、反哺家鄉(xiāng)的赤誠。作者遵循“還原事實(shí)、少創(chuàng)造”的寫作原則，不刻意拔高人物，只如實(shí)記錄他們的辛勞、智慧與善良。

書中有一句動人感悟：“他們每一個人物都像一滴水，從不同角度閃耀著太陽的光輝?！笔|蕓眾生皆是平凡人，可堅(jiān)守、熱忱、擔(dān)當(dāng)，讓普通人擁有耀眼的光芒。司馬遷作《史記》，為王侯將相立傳，亦不忽略市井小人物；而吳傳兵將筆墨留給大山深處的基層奮斗者，為鄉(xiāng)土凡人著書立說，是獨(dú)屬于當(dāng)代鄉(xiāng)土作家的人文關(guān)懷。山河壯麗，終究因人而鮮活；時(shí)代宏大，根基藏于萬千平凡百姓。

人間煙火氣故事十足的小說卷

小說卷收錄九篇早年舊作，是作者塵封多年的人間小故事，短小精巧，煙火氣十足。如《燙山芋》《晚餐》《住宅夢》等篇目，聚焦鄉(xiāng)村家庭、市井小民的日常悲歡，寫人情冷暖、世間取舍。作者自謙早年文筆稚嫩，如同“童養(yǎng)媳”羞于面世，如今整理出版，既是對過往寫作的回望，也是對生活觀察的沉淀。小說篇幅不長，卻以小見大，一桌飯菜、一樁瑣事，便能折射鄉(xiāng)土社會的人情倫理，字里行間藏著對普通人命運(yùn)的共情。

深厚文學(xué)積淀的評論（序言）卷

評論（序言）卷，則展露作者深厚的文學(xué)積淀。品讀友人詩集、鄉(xiāng)土小說，剖析《突圍》人物塑造，解讀鄉(xiāng)土文學(xué)現(xiàn)實(shí)意義，所作序言與書評，見解平實(shí)通透。他談寫作之道：“只要多讀書，思想便會豐盈；只要多觀察，思路便會寬廣；只要多筆耕，筆端便會如泉涌。”這不僅是他閱讀寫作的心得，更是貫穿《居南岳以西》全書的創(chuàng)作信條。讀書、觀世、勤寫，三者相融，方能從尋常生活里打撈無盡寫作素材。他亦坦言寫作是苦事、難事，卻甘之如飴：“不求流芳百世，只注重書寫當(dāng)下?！边@份純粹的文學(xué)初心，值得每一位文字愛好者深思。

通讀四卷文字，我讀懂了兩層內(nèi)核：一是鄉(xiāng)土之心，二是生活之道。第一所謂鄉(xiāng)土之心，是安于故土、忠于本土。如今許多文學(xué)作品追逐遠(yuǎn)方、獵奇敘事，卻遺忘身邊山河人事，而吳傳兵深耕岳西一方水土數(shù)十年，不向外求素材，只向內(nèi)挖掘家鄉(xiāng)點(diǎn)滴。賀知章晚年歸鄉(xiāng)寫下“少小離家老大回”，半生漂泊方懂故土珍貴；吳傳兵一生留守岳西，朝夕相伴故土，早早守住了這份鄉(xiāng)土深情。一方水土養(yǎng)一方人，唯有扎根腳下土地，文字才有靈魂。第二所謂生活之道，是于平凡處看見美好。作者有言：“世上許多人和事，只要留心觀察，細(xì)心思考，是可以發(fā)現(xiàn)許多美好?！蔽覀兛傄詾閯尤斯适虏赜谶h(yuǎn)方、藏于傳奇，卻忽略朝夕相伴的家人、身邊勤懇的鄉(xiāng)人、家門口的一山一水。生活從不會缺少素材，缺少的是感知美好的眼睛與記錄真情的筆墨。一飯一蔬、一山一川、一人一事，皆是值得書寫的人間。

合上書卷，大別山革命老區(qū)的紅杜鵑、山間茶香、老街人影猶在眼前?！毒幽显酪晕鳌匪悴簧匣趾刖拗?，卻是一本滿含真心的鄉(xiāng)土文集。它告訴我們：文學(xué)不必登高望遠(yuǎn)，不必刻意雕琢，扎根生活、書寫真情，便是最好的文字。山河無言，筆墨有聲；人間煙火，自有千秋。我輩亦當(dāng)如作者一般，守住心中一方“岳西”，用心觀察生活，用情記錄當(dāng)下，在尋常歲月里，打撈屬于自己的人間溫情。

作者簡介：謝云峰，男，出生于安徽岳西，祖籍懷寧。系安徽省作家協(xié)會會員、安慶市作家協(xié)會會員及岳西縣作家協(xié)會會員，安徽省保險(xiǎn)學(xué)會會員、安徽省詩詞學(xué)會會員、安徽省散文家協(xié)會會員。

任職于岳西縣金融單位，擔(dān)任3A級社會組織岳西縣義工聯(lián)合會理事兼副秘書長以及岳西縣民間文藝家協(xié)會副主席。其有數(shù)百篇散文、詩歌及新聞通訊報(bào)道、消息、論文等文章分別刊登或發(fā)表于國內(nèi)各級報(bào)刊雜志和微信公眾號平臺；

曾榮獲安慶市十佳共青團(tuán)員、安慶市優(yōu)秀共青團(tuán)干部、安慶市五一勞動標(biāo)兵獎?wù)?、安徽省?yōu)秀共青團(tuán)員；近年來先后被授予岳西縣優(yōu)秀志愿者、全縣金融工作先進(jìn)個人、安慶市志愿服務(wù)季評十佳先進(jìn)個人、最美岳西人、安慶好人，第五屆岳西縣道德模范等榮譽(yù)稱號。

作者：謝云峰
審核：楊勤華

二審：周 慶
終審：媒資中心