青海
四渡赤水，毛澤東軍事生涯的“平生得意之筆”，3萬紅軍在40萬敵軍圍追堵截中輾轉騰挪、絕境翻盤。這段歷史本身跌宕起伏、蕩氣回腸，天然具備史詩格局。長征勝利90周年之際上映的《四渡》，上映首日票房突破2600萬，六天破億，豆瓣開分8.7，觀眾滿意度85.3分。數字漂亮，但我坐在電影院里，越看越不對勁——這片子拍的是四渡赤水，還是古惑仔搶地盤？
先說不該罵的。影片在視聽呈現上確實下了功夫。三維地形圖、動態沙盤推演把每次渡河的敵我態勢、行軍路線拆解得清清楚楚。實景拍攝的婁山關、青杠坡戰場，草鞋蹚泥水的刺骨寒冷隔著銀幕都能感受到。服化道也沒糊弄，紅軍破衣爛衫、滿身泥濘的細節基本到位。把復雜的軍事行動講明白，讓觀眾看懂“為什么要四渡”，這一點《四渡》做得比大多數主旋律強。
但也就到這里了。再往下挖，全是坑。
最大的問題：**你把紅軍拍成了什
于適飾演的紅軍戰士趙德發，戲份多到壓過了飾演毛澤東的劉燁。這倒罷了，問題是這個人物的內核——有評論一針見血：這片子把“應該有信仰的紅軍，拍成了沒有革命信仰的、充滿偶像金手指的重情重義的土匪，沒有信仰，只有義氣”。于適跟戰友的互動，開口閉口是迷茫和兄弟情，像極了黑社會小弟在糾結要不要跟老大混。導演的本意或許是表現人性掙扎，但他忘了——紅軍不是土匪。老百姓為什么跟著紅軍走？因為跟著紅軍能吃飽飯、不受欺負、窮人也能有尊嚴地活著。紅軍是“為窮人服務的隊伍”，是有紀律、有信仰、代表新世界秩序的革命武裝。把這樣一支隊伍拍成江湖義氣的草莽，是對那段歷史最深的誤讀。
更離譜的是把毛澤東和蔣介石拍成“雙雄對決”。婁山關戰斗段落，二人在虛擬時空中隔桌對峙、言語交鋒。有影評人直接開罵：教員與校長的戰略博弈被剪得“如同古惑仔火拼銅鑼灣，充斥著街頭械斗式的江湖氣”。四渡赤水的勝利靠的是什么？是“人民的選擇與歷史的必然”，是全黨全軍的集體智慧和信仰力量。你把它拍成兩個人的棋局對弈，是對歷史的矮化，更是對千萬犧牲將士的輕慢。
人物塑造也翻車了。片方想跳出臉譜化，給領袖增加“人味”——結果劉燁版的毛澤東終日神情憂郁、身心疲憊，土城失利后甚至陷入自我懷疑。真實的毛澤東在四渡赤水期間承受了巨大壓力不假，但支撐他扛下來的，是清醒的判斷、從容的布局和頂住萬般壓力的魄力。你把偉人拍成一個需要下屬反復開導的焦慮癥患者，這不是“去神化”，這是去核心化。
還有那些細節——全員標準普通話臺詞，在川黔邊境的戰場上違和感拉滿；演員白凈的膚質、精致的妝容，完全沒有紅軍戰士風餐露宿的粗糙質感；花機關與湯姆遜對射、彈藥仿佛無窮無盡——真實歷史中湘江血戰后每支槍僅剩三發子彈，無數戰士手握梭鏢踏上征途。你把彈藥打出了好萊塢的火力感，考慮過當年那些連槍都配不齊的先烈嗎？
豆瓣有條評論說得狠但到位：“四渡赤水是何等經典、何等驚心動魄的題材——它跌宕起伏、蕩氣回腸，天然具備史詩格局與激勵人心的力量。坦白說，哪怕請幾位熟讀史書的大學生來拍，只要老老實實照著戰役脈絡呈現，也至少能交出一部及格之作。”
《四渡》不是爛片，它的問題比爛更可怕——它是一部被資本邏輯精準計算過的“標準化主旋律商品”。用老戲骨穩住口碑，用流量演員撬動票房；用三維沙盤和實景拍攝標榜制作精良，卻在最核心的精神內核上偷工減料。整部影片處處是商業算計，獨獨缺了那份對歷史的敬畏。
四渡赤水歷時三個多月，殲滅和擊潰敵人4個師、2個旅另10個團，俘敵3600余人。這場勝利不是靠兩個人的“雙雄對決”，不是靠某個戰士的“金手指”，而是靠信仰——那種在今天很多人體會不到、理解不了，卻真實支撐著幾萬人在絕境中走出活路的信仰。
《四渡》能破億，說明觀眾對這段歷史還有熱情。
但下一次，請資本放過主旋律。別再把長征拍成古惑仔，別再把偉人拍成焦慮癥患者，別再把信仰拍成義氣。
那段歷史值得被認真對待，而不是被當成流水線上的賺錢工具。
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