—— 作家 李廣暢尋訪馮德英與 《 苦菜花 》 《 山菊花 》 《 迎春花 》 原創

地紀實

總序 一紙三花，半生牽掛

我總覺得 ， 一部扎根土地的紅色文學 ， 必有一處魂牽夢縈的故土

作底色 。 馮德英先生的 《 苦菜花 》 《 山菊花 》 《 迎春花 》 ， 這三朵綻

放在膠東革命熱土上的文學之花，從少年時讀來便刻進心底。今 春 ，

我循著文字里的硝煙與溫情 ，踏上去往乳山市馮家鎮觀上馮家村的路

—— 這里是馮德英的故鄉 ， 是三花故事的原創地 ， 是膠東抗日與解放

斗爭的主戰場 ， 更是無數原型人物用熱血澆灌出文字的地方 。 車輪碾

過齊魯大地的春光 ， 風里裹著草木返青的氣息與書頁里的溫情 ， 我知

道，這場尋訪，是尋文學的根，更是尋一段山河歲月的魂。

第一章 觀上 尋根：沃土育文心，烽火鑄風骨

初見觀 上村 ：馮德英的故鄉底色

車子駛入乳山市馮家鎮觀上馮家村 ，仲春末的膠東山野褪去料峭，

滿眼都是鮮活的生機 。 村路兩旁 ， 邊田埂上 ， 苦菜花早早返青 ， 嫩綠

葉叢間已綴起星星點點的小黃花 ； 山菊花剛從宿根冒出新綠 ， 芽尖頂

開枯草 ， 正奮力舒展 ； 迎春花一串串金黃垂滿枝頭 ， 把仲春的膠東山

野染得明媚溫暖 ， 把村落襯得明媚又溫潤 。 錯落的膠東農家院嵌在青

山腳下 ， 炊煙裊裊 ， 雞犬相聞 ， 安然里藏著歲月的厚重 —— 這便是馮

德英先生出生長大的 “ 觀上 ” ，是他日后落筆三花的初心之地。

我循著指引走向馮德英故居 ， 青石板路被春雨潤得微涼 ， 故居是

典型的膠東民居 ， 土坯墻裹著歲月斑駁 ， 黑瓦覆頂 ， 木門半掩 ， 透著

質樸的煙火氣 。 院內草木萌新 ， 院后白云山巍峨矗立 ， 峰巒連綿 ， 蒼

松翠柏覆滿山體 ， 山勢雄渾壯闊 ， 如一道天然屏障守護著村落 ， 春日

云霧輕繞山巔，更添幾分壯美，恰如膠東兒女頂天立地的風骨。

站在故居庭院 ， 當地老人說 ， 馮德英四歲喪父 ， 母親拉扯著幾個

孩子艱難度日 ， 彼時的膠東大地 ， 早已被日軍鐵蹄踐踏 。 他從小聽著

鄉親們抗日的故事長大 ， 親眼見八路軍與村民并肩作戰 ， 見母親們為

子弟兵縫衣納糧 ， 見鄉親們舍命掩護傷員 。 “ 先生說 ， 他寫的不是虛

構 ， 是親眼見 、 親耳聽的真事 。 ” 撫過屋內舊書桌 、 泛黃手稿復印件 ，

我忽然懂了 ： 沒有這片浸透血淚與溫情的故土 ， 沒有白云山滋養的風

骨 ， 便沒有三花里鮮活的人物 ， 沒有那些熱淚盈眶的故事 。 少年馮德

英趴在炕桌記下的鄉親往事 ， 早已在烽火里生根 ， 長成了不朽的文學

之花。

我撫摸著馮德英故居古宅大門的門框，指尖觸到的斑駁木紋里 ，

藏著歲月的沉淀與先生的堅守 ，對這位山東著名的現實主義紅色革命

作家 ， 心底不由得涌起無限崇敬 ， 便連忙招呼我的愛人 ， 一同站在故

居門前 ，留下了一張珍貴的合影 ，將這份敬仰與銘記定格在鏡頭之中 。

膠東根據地：烽火里的創作源泉

離開故居，沿著村旁山路前行，便是當年膠東抗日根據地舊址 。

山路蜿蜒 ， 身旁草木蔥蘢 ， 仲春的風帶著花香 ， 拂過石壁上依稀可見

的 “ 抗日救國 ” 標語 ， 字跡雖模糊 ， 卻依舊凜然 。 向導說 ， 山間藏著

當年后方醫院舊址 ， 《 苦菜花 》 里馮大娘掩護傷員的情節 ， 原型就源

自這里的村民。

彎腰鉆進隱蔽的山洞 ， 洞內仍留煙熏痕跡 ， 潮濕卻安穩 。 想象著

日軍掃蕩時 ， 鄉親們背傷員躲入此處 ， 以野菜充饑 、 草藥療傷 ， 大娘

們把僅有的口糧分給戰士 ， 自己嚼著草根 。 那一刻 ， 讀懂了 《 苦菜花 》

里馮大娘的偉大 —— 她不是刻意塑造的英雄 ，是膠東千萬母親的縮影。

站在山崗遠眺 ， 白云山連綿起伏 ， 群山無言 ， 卻見證著這片土地的犧

牲與堅守 ，馮德英筆下的每一字每一句 ，都是這片土地最真實的回響 。

第二章 苦菜花綻：母愛如炬，鐵血柔情

尋苦菜花原型地：觀上故土的血色溫情

《苦菜花 》 里那朵帶著苦澀卻無比堅韌的苦菜花 ， 是無數膠東母

親的象征 。 仲春時節 ， 觀上馮家一帶的山野間 ， 苦菜花早已成片開花 ，

嫩黃細碎的小花綴在鮮嫩的莖葉間 ， 迎著春風輕輕搖曳 ， 苦澀中透著

蓬勃倔強的生命力 。 向導說 ， 小說中馮大娘的精神原型 ， 便深深扎根

在觀上村這片土地上，是無數普通母親的集合。

村口的老人說起當年的擁軍母親 ， 個個眼神凝重又飽含敬意 。 那

些母親們丈夫早逝 、 家境貧寒 ， 卻毅然送子參軍 ， 掩護傷員 ， 做軍鞋 、

送軍糧 ， 在日軍的掃蕩威逼下寧死不屈 。 她們就像路邊的苦菜花 ， 長

在最貧瘠的土地上 ， 風吹雨打都不怕 ， 骨子里全是硬氣 。 老人的聲音

帶著哽咽，讓人心頭一緊。

我走到當年原型人物生活過的舊居前 ， 如今雖已略顯陳舊 ， 卻依

舊能感受到當年的堅守與剛毅 。 我蹲在院角 ， 看著一叢已然盛開的苦

菜花，細小的黃花樸素淡然，沒有濃郁花香，只有淡淡的清苦氣息 ，

卻讓人覺得格外有力量 。 我忽然想起 《 苦菜花 》 里的那句臺詞 ： “ 苦

菜花兒開 ， 香飄云天外 。 ” 原來這花的魂 ， 就是膠東母親的魂 —— 苦

難里扎根 ， 絕境中綻放 ， 用母愛撐起一片抗日的天 。 作為一名寫作者 ，

我深知這樣的原型有多珍貴 ， 沒有這樣的真實 ， 文字便沒有筋骨 ， 沒

有這樣的溫情，故事便沒有溫度。 筆墨里的苦菜花：從故土到書頁

在觀上村的老碾盤旁 ， 我坐下翻看隨身攜帶的 《 苦菜花 》 。 春光

透過樹葉灑在書頁上 ， 那些熟悉的情節與眼前的景象漸漸重合 ： 馮大

娘送子參軍的村口 ， 就是眼前這條土路 ； 掩護傷員的地窖 ， 和村里老

人描述的一模一樣 ； 就連小說里孩子們采苦菜的山坡 ， 此刻就在不遠

處。

向導說 ， 馮德英離開故鄉參軍后 ， 日夜思念故土 ， 那些鄉親們的

故事在他腦海里翻涌，夜里常常睡不著，就借著軍營的油燈寫下來 。

他寫馮大娘，就是把故鄉幾位擁軍母親的故事融在了一起；寫娟子 ，

是取材于村里參加婦救會的姑娘們 。 “ 先生后來回故鄉 ， 還專門來到

觀上馮家，站在故居前，望著白云山，久久不愿離去。 ”

我望著碾盤上深深的紋路 ， 那是歲月留下的痕跡 ， 也是烽火歲月

的見證 。 我想 ， 馮德英先生的偉大 ， 不僅在于寫出了一部經典 ， 更在

于他把故土的恩情 、 鄉親的風骨 ， 永遠定格在了文字里 。 作為尋訪者 ，

作為同行，我滿心敬畏 —— 文學從來不是空中樓閣，唯有扎根故土 ，

扎根人民，才能寫出真正經得起時間考驗的作品。

第三章 山菊怒放：寒秋傲骨，覺醒之光

踏訪白云山麓：山菊花的斗爭熱土

如果說 《 苦菜花 》 是母愛頌歌 ， 《 山菊花 》 便是膠東農民的覺醒

史詩 。 小說里那些為了翻身解放 ， 在風雨里舉起刀槍的鄉親們 ， 原型

大多出自乳山觀上馮家周邊 、白云山腳下這片熱土 —— 這里是膠東抗

日武裝的重要活動區域 ， 也是馮德英筆下 “ 山菊花 ” 們浴血奮戰的地

方。

仲春末 ， 山間的山菊花也正陸續返青 ， 新綠點點 ， 扎根石縫 ， 不

畏貧瘠 ， 預示著秋日必將傲寒怒放 。 向導說 ， 山菊花是膠東最常見的

花 ， 耐貧瘠 ， 耐嚴寒 ， 越是風雨蕭瑟 ， 開得越是燦爛 ， 馮德英先生便

用這花比喻膠東農民 —— 看似平凡，骨子里卻有寧折不彎的傲骨。

山腰處有一處當年農民斗爭的舊址 ， 幾塊石碑立在草叢中 ， 刻著

當年志士的名字 。 無數普通人放下鋤頭 ， 拿起刀槍 ， 反抗壓迫 、 抵御

侵略 。 小說里的于震海 、 桃子 ， 原型就在這片大山之中 。 我撫摸著石

碑上模糊的名字 ， 聽向導講他們的故事 ： 有的隊員年紀輕輕便投身革

命 ， 有的全家都義無反顧 ， 哪怕被捕犧牲 ， 也沒人屈服 。 “ 他們就像

山菊花，長在石縫里，卻能頂開石頭向陽開。 ”

站在山崗上，遠眺白云山雄偉壯闊、層巒疊嶂，山風撲面而來 ，

我忽然明白馮德英為何執著于寫這群農民 。 他們不是天生的英雄 ， 是

被苦難逼到絕境 ， 卻始終心懷希望的普通人 ； 他們的覺醒 ， 是膠東大

地最動人的光芒 。 我拿出紙筆 ， 寫下此刻的感想 ： 文字要為普通人立

傳 ， 為那些在黑暗里尋找光明的靈魂歌唱 ， 這便是 《 山菊花 》 留給我

們的啟示。

尋原型蹤跡：那些永不凋零的 “ 山菊花 ”

在觀上村及周邊村落 ， 我尋訪到多位革命先輩的后人 ， 聽他們講

述親人當年的故事 。 那些年輕的姑娘 、 小伙 ， 和 《 山菊花 》 里的人物

一樣，敢愛敢恨、為革命奮不顧身，有的傳遞情報，有的動員群眾 ，

有的為掩護戰友壯烈犧牲 。 “ 他們說 ， 要像山菊花一樣 ， 活著就要開

得熱烈，死也要死得有骨氣。 ”

老人給我看了一張張舊照片 ，照片里的青年眼神明亮 、神情堅毅 。

我想起 《 山菊花 》 里一個個鮮活的形象 ， 原來他們的模樣 ， 就藏在這

些泛黃的記憶里 。 離開時 ， 我望著山間返青的山菊 ， 心中久久不能平

靜 。 這花沒有牡丹華貴 ， 沒有玫瑰嬌艷 ， 卻有著最動人的風骨 ， 正如

馮德英筆下的膠東兒女 ， 在烽火里挺立 ， 在歲月里永存 。 我忽然覺得 ，

尋訪的意義 ， 就是讓這些被時光塵封的名字 ， 重新被人記起 ； 讓這些

如山菊花般的靈魂，永遠照亮后來人的路。

第四章 迎春報曉：寒盡春來，解放歡歌

走進觀上故里：迎春花的解放底色

《迎春花》是三花里最溫暖的一部，寫的是膠東解放區的故事 ，

是寒夜過后的曙光 ， 是苦難盡頭的希望 。 這部小說的精神源頭 ， 便在

乳山市馮家鎮觀上馮家村一帶 ，這里曾是膠東革命根據地的重要組成

部分 ，當年軍民同心迎接解放的場景 ，被馮德英定格成了文字里的 “ 迎

春花 ” 。

我行走在觀上村的街巷之間 ， 仲春末的迎春花開得正盛 ， 金黃一

片，隨處可見，把整個村莊籠罩在一片溫暖明亮的春光里。向導說 ，

當年膠東迎來解放 ， 鄉親們就像迎接春天一樣 ， 提著燈籠 ， 捧著糧食 ，

站在路邊迎接子弟兵 ，家家戶戶的院子里都插上了象征希望的迎春花。

“ 馮先生說，迎春花是報春的花，看見它，就知道苦日子要到頭了 ，

好日子要來了。 ”

在當年的支前村落，我見到了幾位當年支前事跡的親歷者后人 ，

聽他們講述先輩支前的故事：推著獨輪車送軍糧，往返幾十里山路 ，

餓了啃干糧，渴了喝山泉，心中只有一個念頭 —— 早點把敵人趕跑 ，

過上安穩日子。《迎春花》里寫的支前場景，就是當年的真實寫照 ，

那些推著小車的鄉親 ， 那些送兒參軍的母親 ， 都是這片土地上活生生

的人。

?我站在村頭的老地方 ， 想象著當年解放大軍走過 ， 鄉親們歡呼雀

躍 ， 迎春花在枝頭熱烈綻放 ， 寒夜終于過去 ， 春天如約而至 。 那一刻 ，

我讀懂了 《 迎春花 》 的深意 ： 革命不是只有硝煙與犧牲 ， 還有對美好

生活的向往 ； 文字不是只有血淚與苦難 ， 還有對希望的歌頌 。 作為寫

作者 ， 我忽然懂得 ， 紅色文學既要寫烽火歲月的悲壯 ， 也要寫寒盡春

來的溫暖，這才是完整的山河歲月。

迎春花開：從烽火到春暖

觀上村的春天 ， 因迎春花而格外明亮 。 馮德英創作 《 迎春花 》 時 ，

正是回到故鄉 ， 看到鄉親們分田地 、 搞生產 ， 日子一天天好起來 ， 心

里滿是欣慰 ， 便提筆寫下了這部充滿希望的小說 。 小說里的淑嫻 、 明

生 ， 原型都是解放區的普通村民 ， 他們積極生產 ， 建設家園 ， 用雙手

創造新生活。

我想起小說結尾 ， 迎春花漫山遍野開放 ， 鄉親們笑著鬧著 ， 迎接

屬于自己的好日子 。 如今再看眼前的觀上馮家 ， 老屋依舊 ， 青山如黛 ，

迎春花年年盛開，當年文字里的希望，早已變成現實。我坐在村頭 ，

望著漫山春光 ， 忽然心生感慨 ： 馮德英先生用三花 ， 寫盡了膠東的烽

火歲月與人間溫情 ， 寫盡了從苦難到希望的歷程 ， 這不僅是文學的成

就，更是對一段歷史的深情回望。

第五章 筆墨丹心：馮德英與三花的創作傳奇

烽火里的筆耕：從戰士到作家

尋訪一路 ，我最想探尋的 ，還有馮德英先生創作三花的完整歷程 。

離開觀上馮家村，我專程走進乳山市馮德英文學館，在一件件實物 、

一頁頁手稿中，追尋先生的筆墨人生。

文學館陳設莊重而豐富 ，一進門便被濃厚的文學與紅色氣息包圍。

這座坐落于乳山市勝利街 71 號的仿唐式建筑，于 2008 年 9 月 20 日

正式對外開放，館名由著名書畫家韓美林題寫，總建筑面積 1500 余

平方米 ， 陳列和收藏著馮德英文學創作生涯中豐富的圖片 、 作品 、 影

像、實物等資料 2000 多件，每一件都無聲訴說著一位作家與故土、

與文學的深情。

文史館的工作人員細致講解：馮德英 1935 年出生于乳山一個貧

苦農民家庭 ， 6 歲入解放區抗戰小學 ， 9 歲當兒童團長 ， 14 歲參加八

路軍 ， 在部隊里養成了記日記的習慣 。 那些從故鄉觀上馮家聽來的故

事 ， 那些在白云山腳下 、 昆崳山周邊親眼所見的烽火歲月 ， 那些母親

身上的堅韌與善良，都被他一一記下、刻在心底。 1953 年， 21 歲的

他開始創作 《 苦菜花 》 ， 白天工作 ， 晚上就在油燈下寫作 ， 常常寫到

深夜 。 “ 先生說 ， 他寫 《 苦菜花 》 時 ， 常常寫著寫著就哭了 ， 那些鄉

親們的模樣，那些犧牲的戰友，就像在眼前一樣。 ”

1958 年《苦菜花》出版，一經問世便轟動全國，無數讀者被膠

東母親的偉大 、 膠東兒女的堅韌打動 。 隨后 ， 他又歷時數年 ， 先后寫

下 《 山菊花 》 《 迎春花 》 ， 完成了三花系列 。 這三部小說 ， 沒有宏大

的戰爭場面 ， 卻從普通人的視角 ， 寫出了革命的溫度與力量 ； 沒有刻

意拔高的英雄 ， 卻讓無數平凡的膠東兒女 ， 成為文學里的永恒 。 他的

作品被譯為俄、日、英、朝等多國文字出版，累計發行 1000 萬冊，

還被改編成電影 、 話劇 、 呂劇等多種文藝形式 ， 影響了幾代人 。 我望

著展柜里的手稿，字跡里滿是執著與深情，忽然懂了：最好的創作 ，

從來都是源于熱愛，源于對故土的眷戀，源于對人民的深情。

故土難離：三花里的赤子之心

文學館內專門設有故鄉主題展區 ，一幅幅照片記錄著馮德英晚年

多次回到乳山觀上馮家村的場景 ： 他走進故居 ， 撫摸老墻 ， 與鄉親們

促膝交談 ， 站在村頭眺望白云山 ， 眼神里滿是眷戀 。 工作人員說 ， 先

生晚年常說 ， “ 我的根在觀上馮家 ， 我的文字也在這片土地 ， 沒有這

片山 、 這方人 ， 就沒有我馮德英 ， 更沒有三花 。 ” 這份赤子之心 ， 也

體現在他的行動中 —— 《苦菜花》出版后，他曾將 8000 元稿費全部

捐給家鄉的烈屬 、 軍屬 ； 2008 年文學館開館時 ， 他又捐出全部 20 萬

元獎金 ， 在家鄉 15 處鄉鎮 、 街道辦事處設立書屋 ， 用文字滋養故土 。

館內還復原了馮德英的書房 、 當年的生活場景 ， 搭配膠東民俗與

革命文物 ， 讓人仿佛穿越回那個烽火年代 。 一樓的主陳列廳 、 三花書

屋 ， 二樓的膠東御倭抗日紀念館 、 創作廳 ， 每一處展區都承載著一段

記憶 ， 每一件文物都傳遞著一種精神 。 2012 年 10 月增設的膠東御倭

抗日紀念館 ， 更是完整展現了膠東自宋 、 元 、 明 、 清至抗日戰爭時期

近 700 年的抗倭歷史 ，讓每一位觀者都能深切感受到膠東地區濃郁的

愛國情懷和人文精神 。 我站在文學館的窗前 ， 心中不斷浮現觀上村的

春光 、 盛開的迎春花 、 返青的苦菜與山菊 ， 還有巍峨的白云山 。 作為

一名寫紅色題材的作家 ， 我常常困惑于如何讓人物更鮮活 ， 讓故事更

動人 。 而這場尋訪 ， 給了我最堅定的答案 ： 唯有扎根土地 ， 貼近人民 ，

把心交給筆下的人物與故事，才能寫出有血有肉、打動人心的作品 。

馮德英先生用一生踐行了這一點 ， 他把故土的烽火與溫情 ， 把鄉親們

的風骨與深情，永遠留在了文字里，也永遠留在了人們心中。

薪火相傳：豐碑永立，紅韻綿延

走出三花系列的文學敘事，漫步在馮德英文學館的每一個展廳 ，

我感受到的不僅是一位作家的筆墨人生 ， 更是乳山黨和政府 、 家鄉人

民對這位山東偉大作家最深沉的緬懷與最真摯的紀念 ，是紅色文化在

這片土地上的生生不息與代代相傳 。馮德英先生作為從乳山走出的杰

出作家 ， 榮獲 “ 山東省文化藝術終身成就獎 ” ， 他的文字不僅是個人

文學成就的彰顯 ， 更是膠東革命精神的生動載體 ， 是乳山 、 威海乃至

山東紅色文化的寶貴財富。

為了紀念馮德英先生 ， 傳承他的文學精神與紅色基因 ， 乳山黨和

政府始終高度重視紅色資源的保護與開發 ，傾注心血打造了這座文學

館 ， 更依托馮德英舊居 ， 在觀上馮家村打造了 “ 三花 ” 文博館 ， 將舊

居及周邊房屋改造為昆崳山下展館 、 苦菜花館等四個專題展館 ， 全方

位展現先生的生平事跡與創作歷程 ，讓先生的精神在家鄉的土地上落

地生根 。 如今 ， 馮德英舊居已被列入省級文物保護單位 ， 與文學館相

互呼應，成為留住紅色記憶、傳承紅色精神的重要載體。

這份緬懷與紀念 ， 早已融入乳山人民的血脈 。 從文學館里常年駐

守 、 細致講解的工作人員 ， 到自發前來參觀 、 追尋紅色記憶的鄉親們 ；

從學校組織學生前來接受紅色教育 ，到機關 、企業開展主題學習活動 ，

每一個身影都承載著對先生的敬仰 ，每一次駐足都凝聚著對紅色文化

的傳承 。 十年來 ， 已有來自世界各地的 100 多萬人次參觀馮德英文學

館 ， 這里早已超越了一座普通紀念館的意義 ， 成為名副其實的山東省

紅色文化根據地 、 紅色文化宣傳地 ， 更是被命名為 “ 國家國防教育示

范基地 ” “ 山東省紅色文化教育基地 ” “ 威海市愛國主義教育基地 ”，

成為威海市乃至山東省開展愛國主義教育 、 國防教育 、 文學普及的重

要陣地。

乳山作為革命老區 ， 是膠東抗戰的重要根據地 ， 是 “ 馬石山突圍

戰 ” 的發生地，更是 “ 三花 ” 故事的誕生地。馮德英文學館的存在 ，

不僅是對先生個人的紀念 ， 更是對膠東人民艱苦卓絕 、 英勇頑強革命

斗爭精神的銘記與傳承 。黨和政府的精心打造 、家鄉人民的深情守護 ，

讓這座文學館成為乳山最耀眼的文化名片 ， 成為串聯起紅色記憶 、 凝

聚起文化自信的重要紐帶 。 在這里 ， 紅色文化不再是塵封的歷史 ， 而

是通過一件件實物 、 一頁頁手稿 、 一個個故事 ， 鮮活地呈現在人們面

前，激勵著一代又一代人銘記歷史、傳承精神、奮勇前行。

尋訪尾聲：筆墨留痕，精神永存

走出馮德英文學館 ， 夕陽的余暉灑在仿唐式的建筑上 ， 莊重而溫

暖 。 這場尋訪 ， 從觀上馮家村的故土溯源 ， 到文學館的筆墨追尋 ， 我

不僅讀懂了馮德英先生 “ 扎根故土 、 情系人民 ” 的創作初心 ， 更讀懂

了乳山大地對紅色文化的珍視與傳承。

馮德英先生用一生的筆耕 ，將膠東的烽火歲月 、人民的堅韌風骨 ，

化作了流傳千古的文學經典 ； 而乳山黨和政府與家鄉人民 ， 則用真誠

的緬懷與堅定的守護 ， 將先生的精神化作了不朽的豐碑 ， 讓紅色基因

在這片土地上代代相傳 。 這座文學館 ， 是先生與故土的深情約定 ， 是

紅色文化的傳承載體，更是無數人汲取力量、追尋初心的精神家園 。

如今 ， “ 三花 ” 的故事仍在廣為流傳 ， 馮德英的精神仍在激勵后

人 。 作為一名紅色題材作家 ， 這場尋訪讓我更加堅定了創作的初心 —

— 唯有扎根土地 、 貼近人民 ， 才能寫出有溫度 、 有力量 、 有靈魂的作

品 。 而乳山這片承載著紅色記憶與文學深情的土地 ， 也必將因這份傳

承與堅守，讓紅色之花永遠綻放，讓文學之光永遠璀璨。

第六章 歸途回響：三花依舊，風骨永存

別了觀上：心中永駐膠東魂

尋訪的日子轉瞬即逝 ， 離開觀上馮家村那天 ， 仲春末的陽光溫暖

和煦 ， 山野間苦菜花星星點點開得正盛 ， 山菊花新葉青青 、 郁郁萌發 ，

迎春花開得燦爛依舊 ， 白云山巍然矗立 ， 氣勢壯觀 ， 整座村落被春光

環抱 ， 寧靜而厚重 。 我坐在車里 ， 望著窗外漸漸遠去的老屋 、 青山與

花樹，心里滿是不舍與敬畏。

這場尋訪 ， 我走過了馮德英出生成長的觀上故土 ， 走過了三花的

精神原型地 ， 走過了膠東抗日與解放的烽火熱土 ； 我聽過了老人們口

中的英雄往事 ， 見過了泛黃照片里的熱血青年 ， 觸摸過刻著歲月與信

仰的石碑 。 我忽然明白 ， 三花不是簡單的小說 ， 是膠東大地的精神圖

騰 ， 是無數先烈用熱血寫就的史詩 ， 是一位作家用赤子之心守護的故

土記憶。

作為一名寫作者，我帶著滿身的感動與思考踏上歸途。我知道 ，

這場尋訪不是結束 ， 而是開始 —— 我要把這段路上的所見所聞 、 所思

所感 ， 寫進自己的文字里 ， 讓更多人知道三花背后的故事 ， 知道膠東

大地的烽火歲月，知道那些平凡卻偉大的英雄兒女。

筆墨傳承：讓三花永遠綻放在歲月里

回到書桌前 ，我小心翼翼地整理好尋訪途中拍下的每一張照片 —

— 觀上村的青瓦映著天光 ， 白云山的巍峨藏著風骨 ， 馮德英故居的陳

設鐫刻著歲月 ， 文學館的展陳訴說著過往 。 指尖撫過照片 ， 我又緩緩

翻開一路記下的筆記 ， 那些耳畔的回響 、 心底的觸動 ， 此刻都隨字跡

緩緩浮現 。 窗外春風輕拂 ， 暖意漫過肩頭 ， 恍惚間 ， 觀上山野里的風

聲再度耳畔縈繞 ， 那些如三花般堅韌的膠東兒女 ， 仿佛又站在眼前 —

— 他們在烽火硝煙中昂首挺立 ， 在歲月長河中悄然綻放 ， 用生命與堅

守，書寫著膠東大地的赤誠與擔當。

馮德英先生曾在文中深情訴說 ： “ 我的文字是寫給故土的 ， 寫給

那些為了國家和民族犧牲的鄉親們的 。 ” 他始終堅守初心 ， 坦言 “ 我

要為勞動人民立傳 ， 這是我真正的文學使命 ” ， 秉持 “ 社會生活是文

學創作的唯一源泉 ” 的信念 ， 更用一生踐行 “ 我與故鄉的土地和人民

有無法分割的聯系 ，我要永遠以現實主義創作手法 ，反映他們的生活 ，

歌頌他們的美好心靈 ” 的誓言 。 如今 ， 站在這片浸潤著紅色基因的土

地上 ， 作為新時代的紅色文學寫作者 ， 我也想鄭重訴說 ： 我們的文字 ，

要寫給波瀾壯闊的歷史，寫給勤勞堅韌的人民，寫給這片生生不息 、

孕育希望的故土 。我將以馮德英先生為榜樣 ，堅守現實主義創作初心 ，

用筆墨歌頌家鄉的煙火與風骨 ， 書寫我所熟悉的生活與感動 ， 創作勵

志向上的故事 ， 傳遞守法向善 、 溫暖前行的力量 。 三花的故事從未過

時 ， 因為其中藏著最動人的家國情懷 ， 藏著最純粹的赤子之心 ； 膠東

的烽火從未被遺忘 ， 因為其中鑄著最堅韌的民族風骨 ， 刻著最不屈的

民族脊梁。

這場尋訪 ， 于我而言 ， 從來不是一次簡單的行走 ， 而是一場文字

與土地的深情重逢 ， 是一次靈魂與歲月的隔空對話 ， 更是一次初心與

使命的自我叩問 。 往后的日子里 ， 每當我提筆落墨 ， 眼前總會清晰浮

現出觀上馮家的滿目春光 ， 浮現出巍峨矗立的白云山 ， 浮現出那三朵

綻放在烽火歲月里的精神之花 。 它們時刻提醒著我 ： 文學當有根 ， 根

在故土的煙火里，在先輩的堅守里；文字當有情，情系人民的冷暖 ，

系家國的安寧 。 這 ， 便是我此次尋訪最大的收獲 ， 更是我作為一名紅

色文學寫作者，一生追尋、永不褪色的初心與追求。

編輯 : 徐宙雄